קטגוריה:שמואל ב ה ח
ויאמר דוד ביום ההוא כל מכה יבסי ויגע בצנור ואת הפסחים ואת העורים שנאו שנואי נפש דוד על כן יאמרו עור ופסח לא יבוא אל הבית.
וַיֹּאמֶר דָּוִד בַּיּוֹם הַהוּא כׇּל מַכֵּה יְבֻסִי וְיִגַּע בַּצִּנּוֹר וְאֶת הַפִּסְחִים וְאֶת הַעִוְרִים שנאו שְׂנוּאֵי נֶפֶשׁ דָּוִד עַל כֵּן יֹאמְרוּ עִוֵּר וּפִסֵּחַ לֹא יָבוֹא אֶל הַבָּיִת.
וַיֹּ֨אמֶר דָּוִ֜ד בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא כׇּל־מַכֵּ֤ה יְבֻסִי֙ וְיִגַּ֣ע בַּצִּנּ֔וֹר וְאֶת־הַפִּסְחִים֙ וְאֶת־הַ֣עִוְרִ֔ים שנאו שְׂנוּאֵ֖י נֶ֣פֶשׁ דָּוִ֑ד עַל־כֵּן֙ יֹֽאמְר֔וּ עִוֵּ֣ר וּפִסֵּ֔חַ לֹ֥א יָב֖וֹא אֶל־הַבָּֽיִת׃
וַיֹּ֨אמֶר וַ - ו' החיבור
יֹּ֨אמֶר - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3ms דָּוִ֜ד דָּוִ֜ד - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 1732
מורפ': HNp בַּיּ֣וֹם בַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
יּ֣וֹם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/3117
מורפ': HRd/Ncmsa הַה֗וּא הַ - מילית, ה' הידיעה
ה֗וּא - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: d/1931
מורפ': HTd/Pp3ms כָּל כָּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־מַכֵּ֤ה מַכֵּ֤ה - פועל, הפעיל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 5221
מורפ': HVhrmsc יְבֻסִי֙ יְבֻסִי֙ - שם עצם, ייחוס, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2983
מורפ': HNgmsa וְיִגַּ֣ע וְ - ו' החיבור
יִגַּ֣ע - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/5060
מורפ': HC/Vqi3ms בַּצִּנּ֔וֹר בַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
צִּנּ֔וֹר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/6794
מורפ': HRd/Ncmsa וְאֶת וְ - ו' החיבור
אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: c/853
מורפ': HC/To־הַפִּסְחִים֙ הַ - מילית, ה' הידיעה
פִּסְחִים֙ - תואר, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/6455
מורפ': HTd/Aampa וְאֶת וְ - ו' החיבור
אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: c/853
מורפ': HC/To־הַ֣עִוְרִ֔ים הַ֣ - מילית, ה' הידיעה
עִוְרִ֔ים - תואר, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/5787
מורפ': HTd/Aampa שנאו שנאו - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 8130
מורפ': HVqp3cp שְׂנֻאֵ֖י שְׂנֻאֵ֖י - פועל, קל, בינוני סביל, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 8130
מורפ': HVqsmpc נֶ֣פֶשׁ נֶ֣פֶשׁ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 5315
מורפ': HNcbsc דָּוִ֑ד דָּוִ֑ד - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 1732
מורפ': HNp עַל עַל - מילת יחס
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR־כֵּן֙ כֵּן֙ - מילית, הצבעה
צורת יסוד: 3651 c
מורפ': HTm יֹֽאמְר֔וּ יֹֽאמְר֔וּ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 559
מורפ': HVqi3mp עִוֵּ֣ר עִוֵּ֣ר - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5787
מורפ': HAamsa וּפִסֵּ֔חַ וּ - ו' החיבור
פִסֵּ֔חַ - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/6455
מורפ': HC/Aamsa לֹ֥א לֹ֥א - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn יָב֖וֹא יָב֖וֹא - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 935
מורפ': HVqi3ms אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־הַבָּֽיִת הַ - מילית, ה' הידיעה
בָּֽיִת - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/1004 b
מורפ': HTd/Ncmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיֹּ֨אמֶר קדמא (משרת, דרגא 5) דָּוִ֜ד גרש (שליש, דרגא 4)
בַּיּ֣וֹם מונח (משרת, דרגא 5) הַה֗וּא רביעי (משנה, דרגא 3)
כָּל־מַכֵּ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) יְבֻסִי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וְיִגַּ֣ע מונח (משרת, דרגא 5) בַּצִּנּ֔וֹר זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְאֶת־הַפִּסְחִים֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וְאֶת־הַ֣עִוְרִ֔ים מונח, זקף קטן (מלך, דרגא 2)
(שנאו) שְׂנֻאֵ֖י טפחא (מלך, דרגא 2)
נֶ֣פֶשׁ מונח (משרת, דרגא 5) דָּוִ֑ד אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
עַל־כֵּן֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
יֹֽאמְר֔וּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
עִוֵּ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) וּפִסֵּ֔חַ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
לֹ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) יָב֖וֹא טפחא (מלך, דרגא 2)
אֶל־הַבָּֽיִת סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
"ואת הפסחים" - ויכה גם את הפסחים ואת העורים שנואי נפש דוד
"על כן יאמרו" - על אשר אומרים
"עור ופסח" - בעוד שהעור והפסח יהיה בכאן
"לא יבא וגו'" - לא יבא דוד הנה הרי זה מקרא קצר שאמר כל מכה יבוסי ויגע בצנור ולא פירש מה יעשה לו ובדברי הימים (א יא ו) פירש כל מכה יבוסי בראשונה יהיה לראש ולשר ודומה לזה (בראשית ד טו) לכן כל הורג קין ולא פירש מה יעשה לו אבל מעצמו הוא נשמע לשון גערה ונזיפה
"ויגע בצנור" - לשון גובה המגדל כי שם היו נתונים הצלמים שלהם ובימי דוד כבר עברו הדורות שהוזכרו בשבועהמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"בצנור" - שם המגדל
מצודת דוד
"על כן" - רצה לומר למען יהא הדבר לזכרון גזרו אומר לבל יבוא עור ופסח אל הבית מבתי היבוס לפי שאמרו היבוסים אשר אף המה יעכבו ביאת דוד להעיר לזה המה יעמדו חוצה ולא יבואו אל הבית ועל ידי זה יזכר הדבר ורבותינו ז"ל אמרו (ילקוט שמעוני יהושוע רמז כח) כי היבוסים היו מבני אבימלך שכרת ברית עם אברהם ויצחק באמרו (בראשית כא כג) אם תשקור לי ולניני ולנכדי ועשה גלולי נחושת וכתב עליהם ברית השבועה וקראם עורים ופסחים כי עינים להם ולא יראו רגליהם ולא יהלכו ועם כי כבר כלתה זמן השבועה מכל מקום רצו למנוע את דוד מלהלחם בם על כי היה השבועה בשום פעם ועודנו עומד הוא לזכרון וחשבו כי דוד לא יפנה אל האלילים ולהסירם ולזה אמר דוד לגעת בצנור ויסורו ממילא מבלי פנות אליהם להסתכל בהם וגו'
"שנואי נפש דוד" - של שנואי נפש דוד ועל אנשי היבוס יאמר שהיו שנואים לדוד עקב בזו אותו לאמר לא תבוא הנה כי אם הסירך וגו' והנה פה לא פירש מה יעשה לאשר יכה את היבוסי וגו' ובדברי הימים (א יא ו) פירש ואמר יהיה לראש ולשר וכן בתורה נאמר (בראשית ד טו) לכן כל הורג קין ולא פירש מה יעשה לו והרי הם כאלו אמר סופו יקבל גמול המעשה אם טוב ואם רע
"כל מכה יבוסי" - מי אשר יעלה בראשונה ויכה את היבוסי ומתחלה יגע בצנור להפילו והוא המגדל החזק אשר תלו בו כל בטחונם ואחרי זה יכה גם העורים והפסחים לבל ישאר שריד ופליט וכאומר לא כאשר אמרו הם שאין לכבשם כי אם יסיר בתחלה העורים והפסחים רק יפיל המגדל בעוד אנשיה קיימים ואחר זה יכה גם הםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ובין הצלמים, ואח"כ "יגע בצנור" המוגיר מים על הצלמים, כי הבא מצד זה יהיה סדר פגיעתו תחלה בהצנור ואח"כ
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • ב:ה:ח בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שמואל ב ה ח"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.