קטגוריה:תהלים יב ז
אמרות יהוה אמרות טהרות כסף צרוף בעליל לארץ מזקק שבעתים.
אִמְרוֹת יְהֹוָה אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת כֶּסֶף צָרוּף בַּעֲלִיל לָאָרֶץ מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם.
אִ֥מְﬞר֣וֹת יְהֹוָה֮ אֲמָר֢וֹת טְהֹ֫ר֥וֹת
כֶּ֣סֶף צָ֭רוּף בַּעֲלִ֣יל לָאָ֑רֶץ
מְ֝זֻקָּ֗ק שִׁבְעָתָֽיִם׃
אִֽמֲר֣וֹת יְהוָה֮ אֲמָר֪וֹת טְהֹ֫ר֥וֹת כֶּ֣סֶף צָ֭רוּף בַּ/עֲלִ֣יל לָ/אָ֑רֶץ מְ֝זֻקָּ֗ק שִׁבְעָתָֽיִם׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
אִֽמֲר֣וֹת מונח (משרת, דרגא 5) יְהוָה֮ צינור (משנה, דרגא 3)
אֲמָר֪וֹת גלגל (משרת, דרגא 5) טְהֹ֫ר֥וֹת עולה ויורד, מרכא (מלך, דרגא 2)
כֶּ֣סֶף מונח (משרת, דרגא 5) צָ֭רוּף דחי (משנה, דרגא 3)
בַּעֲלִ֣יל מונח (משרת, דרגא 5) לָאָ֑רֶץ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
מְ֝זֻקָּ֗ק גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
שִׁבְעָתָֽיִם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
"טהורות" - ברורות ומתקיימות כל מה שמבטיח עושה והרי הבטיחני ישועה ומלכות
"כסף צרוף" - הרי הן ככסף צרוף הגלוי לכל הארץ
"בעליל" - ל' גילוי הוא בלשון המשנה בין שנראה בעליל בין שלא נראה בעליל כו' ויש מפרשים בעליל ל' מעלה וכן פירושו כסף צרוף בעליל לארץ כלומר ככסף הצרוף במשובח שבעפר ובעליון שבו כי כור המצרף יעשה אדם מן העפר המשובח ל"א בעליל כמו עלי (משלי כז) בתוך הריפות בעלי והוא שם כלי שכותשין בתוכו וכן בעליל הכור שמתיכין לתוכו הזהב והכסף וזה אינו נראה לפי שאינו קורא עלי המכתש שכותשין לתוכו אלא יד המכתש שכותשין בו שקורין פילאו"ן בלע"ז ל"א בעליל לשון בעל יד כלומר אדון הארץ ושבח המלה כנגד השם וזה תרגום יונתן הוא לשון אדנות ואמר כי אמרותינו כסף צרוף מאדון הארץ שהוא השם שהוא צרף וזקק אותם (סא"א)אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
ומלת בעליל כפול הלמ"ד כדרך סגריר והוא מגזרת ובעל הארץ שהוא אדניה ויהיה כסף צרוף - כסף אדוני הארץ.
שבעתים - פעמים רבות.רד"ק
כסף צרוף בעליל לארץ וככסף שהוא מזקק שבעתים: ופרוש בעליל לארץ כמו בעל הארץ, ופרושו: אדון הארץ, והבי"ת שרש והוא כפול למ"ד הפעל בשקל סגריר וכלומר: האמרות האלה הן ככסף צרוף מאדון כל הארץ.
ולמ"ד לארץ כלמ"ד הרגו לאבנר (שמואל ב ג ל) ; השלשי לאבשלום (דברים הימים א ג ב), או תהיה במקום ה"א הידיעה.
ויש מפרשים (תרשום ורש"י) בעליל הבי"ת שמוש, ופרושו: עליון ומשובח, כלומר: ככסף צרוף במשובח שבעפר שעושין ממנו הכור.
ורבותינו, זכרם לברכה, פרשו, (משנת ראש השנה א ה) עליל מקום הנראה והנגלה, באמרם: בין שנראה בעליל.
ואמרו (שם בבלי כא ב): מאי משמע דהאי עליל לישנא דגלוי הוא? דכתיב בעליל לארץ.
ופרוש שבעתים פעמים רבות כפולות; כי מספר שבע ושבעה יבא בענין מספר רב, כמו שבע כחטאתיכם (ויקרא כו כא) ; שבע יפול צדיק וקם (משלי כד טז) שבעה עינים (זכריה ג ט).
וכן שבעתים פעמים רבות כפולות; וכן שבעתים יקם (בראשית ד טו).מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"בעליל" - במקום מגולה ובמשנה בין שנראה בעליל (ראש השנה כ"א)
"לארץ" - כמו בארץ
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים יב ז"
קטגוריה זו מכילה את 16 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 16 דפים.