לדלג לתוכן

מצודות על תהלים יב

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


פסוק ב

לפירוש "פסוק ב" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"פסו" - אפסו וכלו 

מצודת דוד

"כי גמר חסיד" - כלה חסיד מן העולם ולא ימצא מי למחות ביד שאול וללמוד עלי זכות בפניו

"פסו" - כלו אנשי אמונה וידברו עלי כזב בפני שאול

"הושיעה ה'" - להנצל מיד שאול

פסוק ג

לפירוש "פסוק ג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"בלב ולב ידברו" - כאלו הלשון תדבר בשליחות לב האחד והלב השני בל עמו

"שוא ידברו וגו'" - מה שמדברים רכות המה שוא כי לא כן עם מחשבותם

פסוק ד

לפירוש "פסוק ד" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"גדולות" - חשובות ויקרות כמו אשה גדולה (מלכים ב' ד') 

מצודת דוד

"יכרת ה'" - מתפלל שיכרת ה' את בעל שפתי חלקות והלשון המדברת דברים חשובים ויקרים בכדי לרמות

פסוק ה

לפירוש "פסוק ה" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ללשוננו" - בלשוננו המדברת גדולות נגביר על כולם כי נוכל לרמותם

"שפתינו אתנו" - הלא שפתינו ברשותינו ונוכל לדבר בהם דברי שקר הפוך מה שבלב כי מי אדון לנו לצוות לבל לדבר כ"א הדבר שבלב כי מי יודע מה שבלב

פסוק ו

לפירוש "פסוק ו" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"משוד" - ענין עושק

"מאנקת" - ענין צעקה כמו אנקת אסיר (לקמן ע"ט) 

מצודת דוד

"אשית בישע יפיח לו" - כאלו אמר אשית ישע שיפיח לו ר"ל אושיע את הבא לאבד את הרשע בהפחת רוח בעלמא

"משד" - מחמת השוד שעושים לעניים ע"י ערמותם

"מאנקת" - הצועקים על השוד

"אקום" - להפרע מהם

פסוק ז

לפירוש "פסוק ז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"בעליל" - במקום מגולה ובמשנה בין שנראה בעליל (ראש השנה כ"א)

"לארץ" - כמו בארץ 

מצודת דוד

"אמרות ה'" - הלא אמרות ה' המה טהורות ככסף הנצרף במקום מגולה במעבה האדמה פעמים רבות שאז היא טהורה מבלי סיג וכן אמרי ה' לא יפול מה מהם ארצה כי כן יהיה שיתן כח ביד המאבד את הרשע

פסוק ח

לפירוש "פסוק ח" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"תשמרם" - את האביונים

"תצרנו" - תשמור כל אחד לעולם מידי אנשי הדור ההוא

פסוק ט

לפירוש "פסוק ט" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"כרום" - כמו כראם והוא מין החיה

"זלות" - מלשון זולת ומלשון זולל ורעבתן 

מצודת דוד

"סביב" - כי הרשעים הולכים סביבות האביון ללכדו כמו הראם הזולל אשר סובב הולך לטרוף בני אדם ולזה אין שמירה להאביון כ"א על ידיך