מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
<< |
ספר תהלים • פרק ב' • פסוק ט' |
>> מהדורת הכתיב :
תרעם בשבט ברזל ככלי יוצר תנפצם.
המהדורה המנוקדת :
תְּרֹעֵם בְּשֵׁבֶט בַּרְזֶל כִּכְלִי יוֹצֵר תְּנַפְּצֵם.
המהדורה המוטעמת :
תְּ֭רֹעֵם בְּשֵׁ֣בֶט בַּרְזֶ֑ל כִּכְלִ֖י יוֹצֵ֣ר תְּנַפְּצֵֽם׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה . לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא .
מהדורות נוספות
המהדורה הדקדוקית :
תְּ֭רֹעֵ/ם בְּ/שֵׁ֣בֶט בַּרְזֶ֑ל כִּ/כְלִ֖י יוֹצֵ֣ר תְּנַפְּצֵֽ/ם׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור ) :
תְּ֭רֹעֵם דחי (משנה, דרגא 3)
בְּשֵׁ֣בֶט מונח (משרת, דרגא 5) בַּרְזֶ֑ל אתנחתא (מלך, דרגא 2)
כִּכְלִ֖י טרחא (משרת, דרגא 5) יוֹצֵ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) תְּנַפְּצֵֽם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פיסוק ופירוש מודרני : תְּרֹעֵם תשברם בְּשֵׁבֶט במקל בַּרְזֶל, כִּכְלִי יוֹצֵר חרס מעשה ידי כדר תְּנַפְּצֵם".
פרשנות מסורתית:
כתיב:
תרעם בשבט ברזל ככלי יוצר תנפצם.
מנוקד:
תְּרֹעֵם בְּשֵׁבֶט בַּרְזֶל כִּכְלִי יוֹצֵר תְּנַפְּצֵם.
עם טעמים:
תְּ֭רֹעֵם בְּשֵׁ֣בֶט בַּרְזֶ֑ל כִּכְלִ֖י יוֹצֵ֣ר תְּנַפְּצֵֽם׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה .
• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
תרועם " - תרוצצם
בשבט ברזל " - היא החרב
"
תנפצם " - תשברם והוא ל' נפוץ בכל המקרא חרס המשובר לשברים דקים
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
תרועם " — תשברם והיה העי"ן ראוי להדגש לולי היותו מהגרון כמו תשוכם תסובם.
בשבט ברזל " — החרב.
"
תנפצם " — הפך
רגשו גוים .
• לפירוש "רד"ק" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
תרעם בשבט ברזל וכן אמר לי על כל הגוים שיקומו עלי:
תרעם בשבט ברזל.
ככלי יוצר תנפצם: תרעם פרושו תשברם.
וכן הירע ברזל (ירמיהו טו יב) ; ירע כבירים (איוב לד כד).
וכן תנפצם הוא ענין שבר אבל עם הפזור, כי השובר כלי חרס מתפזרים שבריו.
וכן ונפוץ הכדים (שופטים ז יט).
ועושה כלי חרס נקרא יוצר.
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
תרועם " — תשברם, כמו "ורעות רוח" (קהלת א ).
יוצר " — אומן חרס.
תנפצם " — ענין הפזור עם השבר והרצוץ, וכן: "ונפוץ הכדים" (שופטים ז ).
"
תרועם " — תשבר אותם, כמו המשבר מה בשבט ברזל.
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
תרועם " ותרוצצם בשבט ברזל, והם יהיו
"
ככלי יוצר " המוכן לקבל הניפוץ והשבירה לגמרי, רצה לומר שהרשה גם כן להכריתם ולהאבידם לגמרי:
"
תרועם, תנפצם ". רוע הוא שנבקע הדבר גם בהיותו מחובר עדיין, כמו שן רועה
(משלי כ"ח) , ונפוץ היא הכתתה לגמרי עד שיתפרדו ויתנפצו חלקיו זה מזה:
• לפירוש "אלשיך" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
כדי שתמשול בהם ש
"
תרועם " בעול, ו
"
שבט ברזל ", ולא שתמיתם ותכלם. אלא שלא עשיתי כן פן
"
ככלי יוצר " הנשבר שאין לו תקנה תנפצם ותשברם, עד לא יהיה להם תקומה למשול הם אח"כ על ישראל. כי לא תעצר כח להתאפק לבלתי כלותם, ואי אפשר מבלי שעבוד מלכיות:
פרשנות מודרנית:
כתבו ביאור על הפסוק!
פסוק זה באתרים אחרים:
הכתר
•
על התורה
•
ספריא
•
תא שמע
•
אתנ"כתא
•
סנונית
•
שיתופתא
•
תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים ב ט"
קטגוריה זו מכילה את 12 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 12 דפים.
