קטגוריה:ישעיהו יז ו
ונשאר בו עוללת כנקף זית שנים שלשה גרגרים בראש אמיר ארבעה חמשה בסעפיה פריה נאם יהוה אלהי ישראל.
וְנִשְׁאַר בּוֹ עוֹלֵלֹת כְּנֹקֶף זַיִת שְׁנַיִם שְׁלֹשָׁה גַּרְגְּרִים בְּרֹאשׁ אָמִיר אַרְבָּעָה חֲמִשָּׁה בִּסְעִפֶיהָ פֹּרִיָּה נְאֻם יְהֹוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל.
וְנִשְׁאַר־בּ֤וֹ עֽוֹלֵלֹת֙ כְּנֹ֣קֶף זַ֔יִת שְׁנַ֧יִם שְׁלֹשָׁ֛ה גַּרְגְּרִ֖ים בְּרֹ֣אשׁ אָמִ֑יר אַרְבָּעָ֣ה חֲמִשָּׁ֗ה בִּסְעִפֶ֙יהָ֙ פֹּֽרִיָּ֔ה נְאֻם־יְהֹוָ֖ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
וְנִשְׁאַר וְ - ו' החיבור
נִשְׁאַר - פועל, נפעל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/7604
מורפ': HC/VNq3ms־בּ֤וֹ בּ֤ - מילת יחס
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: b
מורפ': HR/Sp3ms עֽוֹלֵלֹת֙ עֽוֹלֵלֹת֙ - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 5955
מורפ': HNcfpa כְּנֹ֣קֶף כְּ - מילת יחס
נֹ֣קֶף - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: k/5363
מורפ': HR/Ncmsc זַ֔יִת זַ֔יִת - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2132
מורפ': HNcmsa שְׁנַ֧יִם שְׁנַ֧יִם - תואר, מספר מונה, זכר, זוגי, נפרד
צורת יסוד: 8147
מורפ': HAcmda שְׁלֹשָׁ֛ה שְׁלֹשָׁ֛ה - תואר, מספר מונה, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7969
מורפ': HAcmsa גַּרְגְּרִ֖ים גַּרְגְּרִ֖ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 1620
מורפ': HNcmpa בְּרֹ֣אשׁ בְּ - מילת יחס
רֹ֣אשׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: b/7218 a
מורפ': HR/Ncmsc אָמִ֑יר אָמִ֑יר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 534
מורפ': HNcmsa אַרְבָּעָ֣ה אַרְבָּעָ֣ה - תואר, מספר מונה, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 702
מורפ': HAcmsa חֲמִשָּׁ֗ה חֲמִשָּׁ֗ה - תואר, מספר מונה, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2568
מורפ': HAcmsa בִּסְעִפֶ֨יהָ֙ בִּ - מילת יחס
סְעִפֶ֨י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
הָ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: b/5585
מורפ': HR/Ncmpc/Sp3fs פֹּֽרִיָּ֔ה פֹּֽרִיָּ֔ה - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6509
מורפ': HVqrfsa נְאֻם נְאֻם - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 5002
מורפ': HNcmsc־יְהוָ֖ה יְהוָ֖ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp אֱלֹהֵ֥י אֱלֹהֵ֥י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 430
מורפ': HNcmpc יִשְׂרָאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3478
מורפ': HNp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְנִשְׁאַר־בּ֤וֹ מהפך (משרת, דרגא 5) עֽוֹלֵלֹת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
כְּנֹ֣קֶף מונח (משרת, דרגא 5) זַ֔יִת זקף קטן (מלך, דרגא 2)
שְׁנַ֧יִם דרגא (משרת, דרגא 5) שְׁלֹשָׁ֛ה תביר (משנה, דרגא 3)
גַּרְגְּרִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
בְּרֹ֣אשׁ מונח (משרת, דרגא 5) אָמִ֑יר אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
אַרְבָּעָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) חֲמִשָּׁ֗ה רביעי (משנה, דרגא 3)
בִּסְעִפֶ֨יהָ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
פֹּֽרִיָּ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
נְאֻם־יְהוָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
אֱלֹהֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָאֵֽל סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְנִשְׁאַר בּוֹ עוֹלֵלֹת כְּנֹקֶף זַיִת כפי שנשאר לאחר שמכים בעץ זית, שְׁנַיִם-שְׁלֹשָׁה גַּרְגְּרִים בְּרֹאשׁ אָמִיר הצמרת, אַרְבָּעָה-חֲמִשָּׁה בִּסְעִפֶיהָ בענפים פֹּרִיָּה של גפן פוריה, נְאֻם יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל.
פרשנות מסורתית:
רש"י
"כנוקף זית" - כקוצץ זיתים ללוקטן מן האילן וכן ונקף בסבכי היער (לעיל י) ורבותינו דרשו ונשאר בו בהמון סנחריב אנשים מעט כנוקף זית כדאיתא באגדת חלק
"בראש אמיר" - בראש הענף
"בסעיפיה" - בענפיה וכן וכלה סעיפיה (לקמן כז) וכן מסעף פארה (לעיל י)מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"עוללות" - הם הענבים הקטנים הנשארים באילן ואין מי חושש עליהם והוא מלשון עולל ויונק
"כנוקף" - ענין כריתה כמו ונקף סבכי היער (לעיל י)
"גרגרים" - כן יקראו פירות דקים יחידים
"אמיר" - הוא נוף העליון וכן כעזובת החורש והאמיר האמור למטה
"בסעיפיה" - בענפיה כמו בסעפותיו קננו (יחזקאל לא)
מצודת דוד
"ארבעה חמשה" - וישארו ארבעה או חמשה גרגרים בענפים של אותה הזית שהיתה בעלת פרי ר"ל כמו כן מעט ישארו שלא יכבשם סנחריב
"כנוקף זית" - ככורת זתים מן האילן אשר ישארו שנים או שלשה זתים יחידים בראש הנוף העליון לפי שקשה לכרתם שמה
"ונשאר בו עוללות" - זה חזקיהו וסיעתו שהיו תוך ירושלים והמה המעט כעוללות הכרםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"ונשאר". בכונה (למעלה ה' ג'):
"אמיר". סעיף העליון או המובחר, וה' האמירך היום:
"בסעפיה". הענפים הדקים נושאי הפירות הנעתקים מן הענף הגדול, רש"פ:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו יז ו"
קטגוריה זו מכילה את 9 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 9 דפים.