קטגוריה:ירמיהו ט ד
נוסח המקרא
ואיש ברעהו יהתלו ואמת לא ידברו למדו לשונם דבר שקר העוה נלאו
וְאִישׁ בְּרֵעֵהוּ יְהָתֵלּוּ וֶאֱמֶת לֹא יְדַבֵּרוּ לִמְּדוּ לְשׁוֹנָם דַּבֶּר שֶׁקֶר הַעֲוֵה נִלְאוּ.
וְאִ֤ישׁ בְּרֵעֵ֙הוּ֙ יְהָתֵ֔לּוּ וֶאֱמֶ֖ת לֹ֣א יְדַבֵּ֑רוּ לִמְּד֧וּ לְשׁוֹנָ֛ם דַּבֶּר־שֶׁ֖קֶר הַעֲוֵ֥ה נִלְאֽוּ׃
וְ/אִ֤ישׁ בְּ/רֵעֵ֙/הוּ֙ יְהָתֵ֔לּוּ וֶ/אֱמֶ֖ת לֹ֣א יְדַבֵּ֑רוּ לִמְּד֧וּ לְשׁוֹנָ֛/ם דַּבֶּר־שֶׁ֖קֶר הַעֲוֵ֥ה נִלְאֽוּ׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"יהתלו" - ענין לעג כמו הנה התלת בי (שופטים יז)
"למדו" - ענין ההרגל כמו פרה למד מדבר (לעיל ב)
"העוה" - מלשון עוות ועקום
"נלאו" - ענין יגיעה כמו ונלאתי כלכל (לקמן כ)
מצודת דוד
"למדו" - הרגילו את לשונם לדבר שקר כי מתמידים בזה
"העוה נלאו" - כאלו נתייגעו לעוות דרכם כי הרבה עוות עשו והוא ענין מליציי
"ואיש" - כל איש מהתל ומלעיג ברעהומלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- פרשנות מודרנית:
להתרגל לשקר - הכי גרוע
באחד המפעלים הגדולים בארץ החליטו שצריך "לחסוך" בהפרשות לקרן פנסיה עבור העובדים. לשם כך קבעו, שהעובדים יקבלו חלק משכרם בתור "הוצאות רכב", שעליהן אין צורך להפריש לקרן פנסיה. לחלק מהעובדים אין רכב, אבל גם לזה מצאו פתרון - מציעים לאותם עובדים, שיעבירו על-שמם רכב ששייך לאחד מבני משפחתם, וימלאו טופס שבו הם מצהירים שהם משתמשים ברכב לצורכי העבודה. חלק מהעובדים טוענים שאינם מוכנים לחתום על טופס שקרי, והתשובה שהם מקבלים ממחלקת כוח האדם היא "כך עושים כולם" (אגב, בתקנון של אותה חברה נאמר ש"החברה מצפה מעובדיה להתנהג ביושר"...).
האמנם העובדה ש"כך עושים כולם" מפחיתה בחומרתו של השקר? מדברי הנביא ירמיהו נראה שההיפך הוא הנכון:
(ירמיהו ט ד): "וְאִישׁ בְּרֵעֵהוּ יְהָתֵלּוּ, וֶאֱמֶת לֹא יְדַבֵּרוּ, לִמְּדוּ לְשׁוֹנָם דַּבֶּר שֶׁקֶר, הַעֲוֵה נִלְאוּ".
ירמיהו אינו מאשים את בני דורו על כך שהם משקרים מדי פעם, אלא על כך שהם לימדו לשונם דבר שקר, כלומר - הרגילו את עצמם לשקר.
השקר אינו טבעי לאדם. כשאדם משקר, הגוף שלו מתנהג בצורה שונה מהרגיל (מזיע, רועד, ממצמץ וכו'), והדבר מאפשר לאנשים בעלי תפיסה חדה, או למכונות מיוחדות לגילוי שקרים (= פוליגרף), לזהות את השינויים ולחשוף את השקרן.
אך בני ישראל באותו הדור למדו לשונם דבר שקר - הרגילו את עצמם לדבר שקרים עד שהשקר הפך להם לטבע, והם יכלו לשקר "בלי למצמץ" ובלי להיתפס.
ההרגל הזה מתחיל משקרים קטנים - מטפסים שקריים שחותמים עליהם כי "כך עושים כולם"; אבל לאחר שההרגל נטוע בחברה, והחברה מתרגלת לחיות עם רמה מסויימת של שקר, נסללת הדרך לשחיתויות חמורות יותר.
זוהי סיבה נוספת שראוי להתרחק ממשחקים שבהם צריך לרמות, אפילו בצחוק; ראו לא לשחק במרמה .
הטענה שבמאמר זה הוכחה במחקר שביצע פרופ' דן אריאלי, מומחה לכלכלה התנהגותית: "הצגנו לאנשים קופסאות מלאות נקודות ושאלנו אותם באיזה צד של הקופסה יש יותר נקודות - בצד ימין או בצד שמאל. אבל דרך אגב, אמרנו, תקבלו יותר כסף אם תגידו שזה בצד ימין. התוצאות היו מדהימות. בהתחלה אנשים רימו קצת לטובת הצד שהכניס להם כסף, ואז בבת אחת כולם עברו לרמות, ב־100% מהמקרים. כלומר, אם שיקרתי פעם ופעמיים הדרך משם קלה מאוד לשקר כל הזמן. אנחנו מכירים את התופעה הזו מעולם הדיאטה. אנשים שנמצאים בדיאטה חמורה שנמשכת חודשים יכולים להישבר ולהתנפל על המקרר רק כי אכלו קוביית שוקולד קטנה. קוראים לזה "אפקט לעזאזל עם הכל" (What the hell effect). זה נכון גם לתחומים אחרים - אנשים מרמים קצת כי הם אנשים ישרים, אבל ברגע שהם לא צריכים יותר לחשוב על עצמם כעל אנשים ישרים, הם מתחילים לרמות כל הזמן" ( ריאיון עם דן אריאלי, כלכליסט 18.6.09 ) .
קישורים חיצוניים
- דן אריאלי - האתר הרשמי
מקורות
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה בסגלות משלי וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-04-21.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ירמיהו ט ד"
קטגוריה זו מכילה את 11 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 11 דפים.