משתמש:Nahum/ארכיון 7
אנא תן דעתך על שיחת משתמש:Dovi#רשיונות[עריכה]
תודה. מתניה 19:27, 6 בפברואר 2011 (IST)
- הנושא שנוי במחלוקת וקיים על זה כבר דיון במזנון. נחום - שיחה 05:14, 7 בפברואר 2011 (IST)
שלום נחום[עריכה]
אני מנסה לאחד את השם משתמש שלי "אבגד" בכל מיזמי קרן ויקימדיה. אבקש לשנות את אבגד למשהו אחר כדי שאוכל לאחדם. אודה לך במאוד. כדאי שתראה את הבקשות במטא כאן ובויקיפדיה כאן. בתודה, משתמש אבגד מתוך משתמש חדש לצורך העניין. --אבגד1 16:48, 2 במרץ 2011 (IST)
- בוצע. נחום - שיחה 00:55, 3 במרץ 2011 (IST)
- תודה רבה. (מעניין, לאן העברת את המשתמש ההוא). כמו שאתה רואה, אני בפנים. --אבגד 14:03, 3 במרץ 2011 (IST)
- נו, לאן כבר יכולתי להעביר אותו אם לא ל-משתמש:אבגד2. יש לו 0 עריכות, לא סביר שאי פעם אשמע ממנו. נחום - שיחה 14:07, 3 במרץ 2011 (IST)
- תודה רבה. (מעניין, לאן העברת את המשתמש ההוא). כמו שאתה רואה, אני בפנים. --אבגד 14:03, 3 במרץ 2011 (IST)
כתב עברי קדום[עריכה]
תודה על היותך לי לעיניים. בכל מקרה - זהו בגדר דף טיוטה, המשמש לי בעריכת הערך המקביל W:he:כתב עברי קדום. לכשתושלם המלאכה - דף זה יהיה אנתולוגיה עשירה ומפוארת, הכוללת אך ורק את דברי הרב, ללא הערות התלמיד. 192.114.7.2 17:58, 16 במרץ 2011 (IST)
- נו באמת, אין כאן רב או תלמיד. גם ההערות שלי הן בגדר טיוטה על טיוטה או הצעות והמלצות. נחום - שיחה 05:25, 18 במרץ 2011 (IST)
Deletions in he.wikisource[עריכה]
Hello,
Tho I do not read the language myself, I wasn't really blind : as matanya managed most of the steward-side on this issue, he was also there to guide me to the templates whose linked pages my bot needed to delete.
About the Mishnah page/project, please do as you see best. Unless there is an emergency or a w:en:Gordian Knot to cut, we stewards make a point to leave things to the local community.
have a nice day :)
Darkoneko 21:49, 15 באפריל 2011 (IDT)
Thank you, we will try to resolve this after the Passover holiday. נחום - שיחה 11:19, 20 באפריל 2011 (IDT)
האם אפשר להכניס טבלה למגירה?[עריכה]
שלום נחום לפני כמה שבועות העליתי טבלה בביאור המשנה ברכות פרק ה. אם אני לא טועה אתה ניסית להעביר אותה למגירה, אלא שאת המגירה הזאת לא היתה אפשרות לראות. לכן החזרתי את הטבלה לחזית. אתמול העליתי טבלה נוספת לשבת פרק ב.
אין לי שום התנגדות להכניס את הטבלאות למגירות, אבל בתנאי שהמשתמשים יוכלו לצפות בהן אם ירצו.
בברכה
Ahituvrs 12:44, 4 במאי 2011 (IDT)
Sound File[עריכה]
Greetings a sound file that you made is up for featured sound status. Could you please fill in some of the blank spaces. In addition, the reviewers have asked if there is any way that you could record another take of the file. Sorry to bother you. This discussion is going on here cheers --Guerillero 05:09, 1 בספטמבר 2011 (IDT) w:en:user:Guerillerov
I believe I have many other sound files available in this category, why was this one selected? I'm not sure I can do another take of this file, as I'm not a sound expert and I'm afraid the same problems will be present in the new take. נחום - שיחה 17:03, 2 בספטמבר 2011 (IDT)
I think that the creation story of Genesis 1 is one of the most beautiful pieces of poetry. thanks for your reply --Guerillero 07:28, 7 בספטמבר 2011 (IDT)
חיריק ב"ירושלם"[עריכה]
שלום נחום. בחזרה לְמה שדברנו פעם כאן, האם תוכל להסביר מה זה Non-Width-Joiner, איפה מוצאים אותו ואיך משתמשים בו? אני רוצה להשוות לתבנית שיצר אורי (שלגביה אני מבין מה היא אבל לא למה היא עובדת). Dovi 23:39, 24 באוקטובר 2011 (IST)
- מוצאים אותו אי שם ברשימת סימני היוניקוד. אני לא מבין בזה כל כך, אני רק תוקע אותו בין החיריק לפתח בירושלים וזה עובד לי. נחום - שיחה 01:09, 25 באוקטובר 2011 (IST)
נסיון[עריכה]
For English, please click here
שלום Nahum/ארכיון 7! וברוך בואך לוויקיטקסט – מיזם רב-לשוני ליצירת מאגר טקסטים חופשי על ידי עבודה משותפת של תורמים.
להלן מעט מידע שאנו מקווים שיהיה לך לתועלת:
- עריכה: אם יש לך מה להוסיף או לתקן בדף שקראת, באפשרותך לעשות זאת, ואף כדאי שתעשה זאת. לחץ על הלשונית "עריכה" בראש העמוד ותקן כמיטב הבנתך. (לפני שמירת השינוי, מומלץ ללחוץ קודם על "תצוגה מקדימה" ולוודא שהעריכה נעשתה כראוי.) לפרטים נוספים: איך לערוך דף וגם היכרות עם האתר.
- הזנה אוטומטית של תכנים: ניתן להזין קבצים סרוקים באמצעות תוכנת OCR, או להשתמש בבוט להזנה אוטומטית של טקסטים גדולים.
- דפי שיחה: בראש כל דף בוויקיטקסט, מופיעה לשונית "שיחה", שלחיצה עליה מובילה לדף השיחה על הערך. בדף זה ניתן לדון עם משתמשים אחרים בתוכנו של הערך.
- חתימות: בסוף כל הערה שכתבת בדפי השיחה, צריך לחתום. כדי לעשות זאת מוסיפים ארבעה סימני ~ (זרקא, tilde) בסוף הטקסט. סימנים אלו יהפכו אוטומטית לחתימה הכוללת את שמך, קישור לדף המשתמש שלך, והשעה והתאריך בהם נכתבה ההודעה. החתימות מיועדות לדפי השיחה בלבד. בוויקיטקסט לא נהוג לחתום על הטקסטים עצמם או על המאמרים במרחב הראשי או במרחב הביאור.
- דפי משתמש: לכל משתמש רשום בוויקיטקסט יש "דף משתמש" ודף "שיחת משתמש". דף המשתמש (אליו ניתן להגיע בלחיצה על שמו של המשתמש) משמש בדרך כלל את המשתמש כדי להציג פרטים על עצמו. דף השיחה של המשתמש (כמו דף זה) משמש כדי להשאיר למשתמש הודעות אישיות.
- הודעה אישית: כדי להעביר מסר או הודעה למשתמש מסוים, יש להיכנס לדף השיחה של אותו משתמש (בלחיצה על שמו, ולאחר מכן מעבר ללשונית השיחה) ולהשאיר בו הודעה. לאחר הוספת הודעה בדף השיחה, המשתמש יקבל חיווי על כך שממתינה לו הודעה.
- קבלת עזרה: אם אתה זקוק לעזרה נוספת אתה יכול לקרוא את דפי העזרה, ובראשם ויקיטקסט:צעד אחר צעד. אם אתה רוצה לשאול שאלה הקשורה לוויקיטקסט, אתה מוזמן לעשות זאת במזנון.
- לתשומת לבך: אין להכניס לוויקיטקסט חומר המוגן בזכויות יוצרים או תרגום שלו. מעשה כזה מהווה עבירה פלילית חמורה ופגיעה במדיניות שלנו.
אשמח לעזור אם תתעורר שאלה או בעיה, וכך גם כל שאר הוויקיעורכים.
בהצלחה!
(התנצלות: כדי למנוע סרבול מיותר, וכמקובל בשפה העברית, אנו משתמשים בלשון זכר בהתייחסות אל כלל הגולשות והגולשים ובמתן שמות לערכים. אנא קבלו זאת בהבנה!)
נחום - שיחה 01:09, 16 בנובמבר 2011 (IST)
Abstain[עריכה]
שלום,
תודה על ההתייחסות להצעה על המקלדת.
האם ניסית את המקלדת? האם היא יכולה להפריע לך בצורה כלשהי אם תופעל? היא אולי לא שימושית לכולם, אבל היא גם לא אמורה להפריע והיא יכולה לעזור לאנשים שמקלידים ניקוד.
אם אתה לא מתנגד שהיא תופעל כאן, תוכל להבהיר את זה שם?
שוב תודה. --אמיר א׳ אהרוני 16:55, 16 בפברואר 2012 (IST)
- שלום נחום. גם אני מבקש שתחשוב על זה שוב, כי זה פשוט טוב לאפשר לאנשים להשתמש בכלים שימושיים, ומה שאינו שימושי לאחד יכול להיות שימושי לשני. אני דווקא חושב שהכלי הזה מצויין, וזכות לאפשר את פיתוחו גם למי שלא משתמש בו. Dovi 17:05, 16 בפברואר 2012 (IST)
- ... ועוד משהו: אחרי שהיא מופעלת, אפשר לכבות אותה בהעדפות. --אמיר א׳ אהרוני 17:15, 16 בפברואר 2012 (IST)
Hi, I hope you approve my request. Thanks in advance.--M.Gedawy 15:47, 21 בפברואר 2012 (IST)
"ירושלם"[עריכה]
שלום נחום. לאחרונה התחלתי לעשות תיקוני "ירושלם" כדי שהחיריק ייראה נכון, כמו שהמלצת לי לעשות בעבר כאן. את התיקונים בכל הסימנים המופיעים אחרי אות הלמ"ד אני עושה לפי הסדר הזה:
- קודם כל פתח או קמץ לפי ההקשר
- אח"כ הטעם
- אח"כ התו המיוחד ZWJ (zero width joiner), שלפי מה שהבנתי גורם לחיריק להופיע אח"כ בסדר הנכון
- אחר כך החיריק
בדקתי את זה בכמה פונטים והוא נראה בסדר גמור. אשמח אם תוכל לעבור על כמה מהדוגמאות שעשיתי לאחרונה ולוודא שהם אכן נעשו כמו שצריך. תודה, Dovi (שיחה) 09:09, 2 באפריל 2012 (IDT)
תראה בבקשה גם את תחילת דף העריכה כאן. Dovi (שיחה) 09:19, 2 באפריל 2012 (IDT)
- בישעיהו כל כמה שורות מופיעה שורה שבה טעמי המקרא נראים כריבועים. גם בשאר הדף, יש את באג הניקוד שגורם לניקוד להיות לא לפי הסדר. נחום - שיחה 14:57, 2 באפריל 2012 (IDT)
- באמת? בכרום ובפיירפוקס אני לא רואה שום בעייה. אשמח לדעת באיזה דפדפן זה נראה כך ואיזה פונטים לטעמי המקרא מותקנים אצלך. (התקנת את אלה?)
- אני משתמש בכרום, ומותקנים אצלי הפונטים של עזרא סיל. הבעייה לא בפונטים, הבעייה בבאג הניקוד, שזה כנראה תלוי במערכת ההפעלה.
- תודה. איזו מערכת הפעלה יש לך? חשבתי שאת באג הניקוד פתרו מזמן... :-) האמת שאם אתה רואה ריבועים זה כנראה תלוי בפונט, אולי כדאי להתקין חדשים...
- אני משתמש בכרום, ומותקנים אצלי הפונטים של עזרא סיל. הבעייה לא בפונטים, הבעייה בבאג הניקוד, שזה כנראה תלוי במערכת ההפעלה.
- בכל מקרה, האם לדעתך עשיתי את "ירושלם" נכון לגבי התבנית הנסיונית בתחילת ישעיהו א, ולגבי סדר הפונטים בשאר המקומות (לדוגמה בשיר השירים)? Dovi (שיחה) 16:52, 2 באפריל 2012 (IDT)
- באמת? בכרום ובפיירפוקס אני לא רואה שום בעייה. אשמח לדעת באיזה דפדפן זה נראה כך ואיזה פונטים לטעמי המקרא מותקנים אצלך. (התקנת את אלה?)
מקפים[עריכה]
שלום נחום. המון תודה על השיתוף פעולה באמת אבל ברשותך אני רוצה לשחזר את החומר שלי לאיך שהיה לפני כן כי המקפים האלה אינם אמורים לשמש כקו מפריד אלא כsudden interjection, כנהוג באנגלית. כאשר שמים רווחים על המקפים משני הצדדים אזי זה בדיוק מורה על הפרדה ואינו מורה על הטיב של "סיבה ומסובב" בטקסט. מה שאין כן כאשר המקף הוא מחובר אל המלים הקודמות הוא מורה שהמלים הבאות הם פועל יוצא של המשפט הקודם, דבר שמתאים במיוחד כאשר מדובר בענינינו של דרשת מתוך הפסוקים. מקובל עליך? בברכה, דניאל --Dmokhtar (שיחה) 08:04, 23 במאי 2012 (IDT)
- לדעתי השימוש הזה במקפים הוא המצאה שלך, הוא אינו מקובל ונראה משונה בטקסט. לא נראה לי כדאי להמציא שיטת ניקוד חדשה. בברכה, נחום - שיחה 08:45, 23 במאי 2012 (IDT)
- שומע אבל קשה לי להסכים. מבקש שתסלח לי אבל בכל זאת אני הולך להמשיך ככה כי אחרת קשה לי להתחשק בעבודה. לא יודע אם אוכל לשכנע אותך יותר אבל עוד שיקול נוסף לקחת בחשבון, כשתפריד את המקפים מן המלים יבואו מקרים כאשר לכל גולש יש גודל מסך שונה והמשפט "ישבר" לשורה הבאה, דבר שייראה מוזר מאד לדעתי ויגרום שהמקצב של הדרשה או הקל וחמר ילך לאיבוד. בכל אופן, תודה על העזרה וההדרכה. --Dmokhtar (שיחה) 23:20, 23 במאי 2012 (IDT)
עריכה בביאור:דרגות רוחניות בספרים שונים[עריכה]
שלום נחום,
מטרת הקטע שערכת היא להשוות בין הדרגות בספר התניא לבין הדרגות בספר שערי קדושה. על כך כתבתי:
"הבינוני בספר התניא נמצא בין הצדיק לבין הצדיק גמור בספר שערי קדושה". כלומר, אם ניקח שלושה אנשים:
- אדם א נחשב "בינוני" ע"פ התניא;
- אדם ב נחשב "צדיק" ע"פ ספר שערי קדושה;
- אדם ג נחשב "צדיק גמור" ע"פ ספר שערי קדושה;
אז ייצא שאדם א נמצא, בדרגתו הרוחנית, בין אדם ב לבין אדם ג.
(אולי הייתי צריך לנסח אחרת: "הבינוני בספר התניא אינו מקביל במדוייק לאף מדרגה בספר שערי קדושה - אלא הוא מקביל למדרגת ביניים בין הצדיק של שערי קדושה לבין הצדיק גמור של שערי קדושה").
העריכה שעשית, "הבינוני בספר התניא נמצא בין הצדיק שאינו גמור לבין הרשע שאינו גמור.", היא כמובן נכונה, אבל היא מתייחסת לספר התניא בלבד, ולכן אין היא רלבנטית לקטע, שהרי כל מטרתו של הקטע היא להשוות בין הספרים. --אראל סגל • שיחה • ח' בתמוז ה'תשע"ב 08:31, 28 ביוני 2012 (IDT)
Hello. I'm sorry if this is not the right place to request it, but I request renaming my following accounts:
- محمد الجداوي → Avocato
- GedawyBot → AvocatoBot
- Confirmation link: [1]
- Reason: Privacy reasons
Thanks in advance.--M.Gedawy 13:36, 15 ביולי 2012 (IDT)
Dear Mr. Gedawy, the users you refer to do not exist. נחום - שיחה 18:05, 17 ביולי 2012 (IDT)
יונתן המגיד - מכתבים[עריכה]
מחקת לי בלי לתקשר איתי בכלל, את מכתבים בתוך יונתן המגיד מדוע? Mimi4040 (שיחה) 03:00, 16 ביולי 2012 (IDT)
- כי הם נקראו "מכתבים", ולא היה ברור איזה מכתבים אלה. אם היית קוראת להם "יונתן המגיד - מכתבים", לא הייתי מוחק. נחום - שיחה 17:56, 17 ביולי 2012 (IDT)
מחיקת השמצות[עריכה]
בגירסאות ישנות של הערך הזה, של המשתמש Guzrs, ולאחר מכן בגירסאות שלך (ככל הנראה בשוגג), נכתב טקסט עם השמצה על הרב... שליט"א, מחבר הספר הזה, העוסק בהיתר פיאה נכרית. ביזוי ת"ח והלבנת פניו ברבים הם מהעבירות החמורות ביותר.
ביצעתי שיחזור לגירסה הישנה שהופיעה עד לא מכבר בערך, לפני עריכתו של המשמיצן (אגב, הוא משמיץ את הרב... באתרי אינטרנט רבים, גם באתר ויקיפדיה ואתר ויקישיבה, וכעת הגיע לכאן). אנא מחק לצמיתות את כל הגירסאות מאז עריכתו של "היכל הקודש", בהם מופיעה ההשמצה על הרב..., ושים לב לערך זה בעתיד הקרוב - מסתבר שהמשמיצן יבקר כאן לעיתים תכופות.
בברכת התורה, נחום רוזנשטיין (שיחה) 18:44, 1 באוגוסט 2012 (IDT)
- שוב שלום, ראיתי מה כתבת בדף השיחה שלי. בויקיפדיה, ויקישיבה, חב"דפדיה, יש אפשרות למחוק לצמיתות גירסאות ישנות, במקרה של השמצה וכדו', אצלכם אין אפשרות זו? נחום רוזנשטיין (שיחה) 10:40, 2 באוגוסט 2012 (IDT)
- לצערי לא. נחום - שיחה 15:27, 2 באוגוסט 2012 (IDT)
- אאל"ט, ניתן למחוק את הערך, ואז לבצע שיחזור סלקטיבי של חלק מהגרסאות הישנות. – Fuzzy – 22:28, 2 באוגוסט 2012 (IDT)
- צודק! תודה. נחום - שיחה 00:44, 3 באוגוסט 2012 (IDT)
- יישר כח לך, כשם שהמוציא שם רע עונשו גדול, כך גם להיפך - המונע זאת שכרו גדול פי כמה, ומרובה מדה טובה ממידת פורענות. השאלה היא רק, האם זה לא יהיה קשה בשבילך, למחוק לגמרי ולבצע שחזור בכל פעם מחדש... או שמא תפעיל הגנה על הערך, שתהיה אפשרות רק למפעילים לערוך את הערך, וכך תימנע הכניסה למשמיצנים וכו'. בברכת שבת שלום, נחום רוזנשטיין (שיחה) 13:13, 3 באוגוסט 2012 (IDT)
- צודק! תודה. נחום - שיחה 00:44, 3 באוגוסט 2012 (IDT)
- אאל"ט, ניתן למחוק את הערך, ואז לבצע שיחזור סלקטיבי של חלק מהגרסאות הישנות. – Fuzzy – 22:28, 2 באוגוסט 2012 (IDT)
- לצערי לא. נחום - שיחה 15:27, 2 באוגוסט 2012 (IDT)
הוספתי ב"יבקש דעת"[עריכה]
סתם היה משעמם לי באמצע הלילה והערכתי שלפחות אוכל לעזור לך בהקלדה, על אף שברור לי שעיצוב הפסקאות והפיסוק יצטרך לעיונך ועריכתך. מקווה שהדבר עוזר אבל במידה שזה לא עוזר ורק מבלבל או מפריע לך תרגיש חופשי למחוק את הכל או לשנות או לערוך כטוב בעיניך. לא הייתה לי כוונה להפריע לך או לפלוש לתחומך, רק חשבתי להשתתף במידה שעוזר לך. ואם לא עוזר לך, תמחוק או תשחזר, ממש אין בעיה. --Dmokhtar (שיחה) 05:28, 12 באוגוסט 2012 (IDT)
- שמח לשמוע! אגב, שמת לב שבמקום ששמתי סימן שאלה (?) כנראה חסר איזה מלה או יש איזה טעות סופר. מה שאין כן לענין טומאת מגע ומשא כתב הרמב"ם להדיא בפרק ב' שם הלכה י דכיון דטומאת אפילו של עצם כשעורה הלכה היא, הרי הוא דין תורה -- משהו חסר שמה, לא?--Dmokhtar (שיחה) 06:46, 12 באוגוסט 2012 (IDT)
- לא יודע, אבל אין זה מתפקידנו לנחש למה התכוון המשורר. ייתכן שזה הסגנון שבחר המחבר. אם זו טעות, אין לנו דרך לשחזר את הטקסט המקורי. לדעתי ניתן להבין את הכוונה הכללית גם כך, אפילו אם נניח שנפלה כאן טעות סופר כלשהי.
- שמח לשמוע! אגב, שמת לב שבמקום ששמתי סימן שאלה (?) כנראה חסר איזה מלה או יש איזה טעות סופר. מה שאין כן לענין טומאת מגע ומשא כתב הרמב"ם להדיא בפרק ב' שם הלכה י דכיון דטומאת אפילו של עצם כשעורה הלכה היא, הרי הוא דין תורה -- משהו חסר שמה, לא?--Dmokhtar (שיחה) 06:46, 12 באוגוסט 2012 (IDT)
שיחזור דף של בבלי מסכת ברכות באופן זמני לצורך עריכה[עריכה]
היי נחום. לא מזמן עשיתי דף (שהייתה ארוכה מדי כדי להכיל את כל הטקסט) של כל גמרא בבלי שבת. אני רוצה את הדף הזה בחזרה, לא בשביל הדף עצמו אלא בגלל שכבר ערוכים בו כל הלינקים במיספור העמודים והדפים של דפי הגמרא עד לדף קנז. אני רוצה להשתמש ברשימה זו לעשות העתק.הדבק מהירה ליצירת שאר דפים של פרקים בשאר המסכתות (ואז אוכל לעשות החלפה מהירה של השם "שבת" לשם אחר). את מבין אותי? אתה יכול לשחזר לי אותו ולשים לי אותו בארגז חול או משהו?
שים לב, זה לא יהיה הגרסא הכי אחרונה (כי מחקתי את זה באופן חלקי ואז שוב שמרתי אותו). אתה תצטרך לעיין קצת, נדמה לי אולי 3 גרסאות אחורה כדי למצוא את הרשימה המלאה של הדפים מ דף ב עמוד א עד לדף קנז. בסדר?--Dmokhtar (שיחה) 15:53, 3 באוקטובר 2012 (IST)
עזרתי לי המון בשחזור ההוא. המון תודה! נתקלי כרגע בבעיה עם הדף של מסכת בבא קמא. המשתמש תולדות אדם שינה את עיצוב הקישורים והלינקים במאי 3, 2011. כך שאני לא יכול סתם להדביק אותו קוד שהדבקתי עד עכשיו כדי ליצור דפים לפרק גמרא שלם:
'''[[בבלי בבא מציעא פרק א|פרק א]]''':
אני אישית לא יודע איך לתמרן תוך הקוד החדש הזה. הרעיון שלי הוא לשחזר את הדף ההוא של בבא קמא אחורה, עד כלפני מאי 3 2011, כעיצוב הקודם (שמלבד זאת הינו העיצוב של כל שאר הדפים וכך נהיו עקביים) כדי שכך אוכל להדביק בדיוק אותו קוד כמו שהכנסתי בשאר כל הדפים. דעתך? --Dmokhtar (שיחה) 16:59, 4 באוקטובר 2012 (IST)
תודה! נראה לי שאני לבינתיים לא צריך את הדף ההוא של בבלי מסכת שבת (הכל). נראה לי שזה עדיין יהיה מאד שימושי כאשר רוצים לערוך אולי בעתיד על הכללת מסכתות שלמות או אולי גם אפשר להשתמש בו בשביל עבודה על הירושלמי...
אפשר אולי לאחסן את המידע של הדף באיזשהו מקום אחר? איזה 'ארגז כלים של עורכים' או משהו? אחרת, אולי פשוט למחוק אותו וכאשר נצטרך אותו לעתיד, (מקווה) נזכור בו ונשחזר אותו מחדש. לשיקולך... --Dmokhtar (שיחה) 18:43, 4 באוקטובר 2012 (IST)
- תיצור בשבילו דף משנה בדף המשתמש שלך, משהו כמו משתמש:Dmokhtar\ארגז כלים. תעתיק אותו לשם ונמחק אותו מהמרחב הראשי. נחום - שיחה 00:58, 5 באוקטובר 2012 (IST)
בוצע. תודה--Dmokhtar (שיחה) 04:58, 5 באוקטובר 2012 (IST)
איזה סגנון של הלכות ירושלמי לחקות?[עריכה]
נחום שלום.
אני יודע שעבדת קשה על מסכת נדרים. כרגע יש שני סגנונות נפרדים של הלכות בירושלמי: אחד של ירושלמי נדרים א א כאשר כל פסקא של משנה וגמרא מקבל כותרת בנפרד (==XX==), ואחד בסגנון של ירושלמי יומא א א, כאשר הכותרות מחולקות לפי דפים.
כרגע, בדף הראשי של ירושלמי הסגנון שלך מופיע כדוגמא לבאים בעתיד. אישית, הייתי מעדיף את הסגנון של יומא מכיון שניתן לבנות דפים כוללים של הפרק כאשר הם נראים הרבה יותר מסודרים לפי דפים, ולא מחולקים לפי פסקאות של משנה וגמרא. השווה דף הפרק של יומא מול זה של נדרים. על כל פנים, משאיר לפי שיקולך. כטוב בעיניך עשה.--Dmokhtar (שיחה) 04:12, 29 באוקטובר 2012 (IST)
- דניאל יקירי, החלוקה העיקרית בירושלמי איננה לפי דפים ועמודים כי אם לפי פרקים והלכות, כאשר כל הלכה (משנה) היא יחידה אחת. זאת בניגוד לבבלי, שם היחידה הבודדת היא עמוד. זאת משום שבירושלמי, יש הרבה מהדורות ואין החלוקה לדפים ועמודים במהדורה אחת דומה לחבירתה; לעומת זאת, החלוקה לפרקים והלכות אחידה היא בכל מהדורות הירושלמי.
- זו הסיבה שהתעקשתי על הצורה שבה הירושלמי מחולק בנדרים. אני סבור שזו החלוקה הראויה לכל הש"ס (למעט אולי בשקלים, שם מקובלת החלוקה לדפים ועמודים לפי ש"ס ווילנא).
- בברכה, נחום - שיחה 09:29, 29 באוקטובר 2012 (IST)
- יתכן מאד שלא הבנתי את כוונתך --תמיד קשה לי בטקסט מה שפנים בפנים יקח זמן קצר--. בכל אופן, אענה, אני לא מתנגד לכך לבנות את הירושלמי על סמך כך שההלכה (או המשנה) תהיה היחידה הבסיסית (גם בסגנון של יומא, כאשר כתוב "דפים", הדפים המקוריים שמהם נלקחים הטקסט הוא בדפים שמחולק לפי הלכות/משניות, ולא לפי דפים).
- הבעיה שלי בדרך שעשית בנדרים הוא שאין אפילו מספור של יחידות הבסיס שלו (המשנה או ההלכה). זאת אומרת הכותרות בתוך הדפים עצמם הם רק ===משנה=== ,, ===גמרא=== וכאשר מחברים אותם יחד בדף כולל של הפרק, התוכן ענינים מציג רק רשמיה ערוכה של "משנה גמרא משנה הערות משנה גמרא הערות", -- דבר ללא תועלת. כדאי לפחות למספר ולשים כותרות של איזה בסיס מספרים ==משנה/הלכה X==, ==גמרא X==, כך אם אני ארצה עכשיו להפנות לך בדף הכולל של הפרק ואומר לך לעיין בדברי ר' מנא ששואל רבי מנא בעי: למה לי? כשמעון הצדיק אפילו כרבי שמעון, יש לי כותרת מספרי שאוכל להפנות אותך אליה. כרגע אתה לא תוכל למצוא את זה אלא אם כן תסתכל הצידה בצד שמאל לאיפה שהטקסט נלקח.
- בסגנון של מסכת יומא לעומת זאת, מקום חשיבות דפים במסכת ירושלמי יהיו מה שיהיו, לפחות אני יכול להפנות אותך תוך הדף הכולל לאיפה שכתוב איכן היו מעמידין אותו מבפנים או מבחוץ בדף ו עמוד ב. זאת אומרת, לפחות יש לי משהו לשמש כעוגן. פשוט להחליף את הכותרות אני ממליץ, מ"משנה" ל"משנה א" או "הלכה א", "משנה/הלכה ב", וכולי. --Dmokhtar (שיחה) 10:50, 29 באוקטובר 2012 (IST)
חידושי הרשב"א[עריכה]
כמובן כפי יכולתך, אבל אני אנסה להקליד את חידושי הרשב"א ובהחלט אצטרך למישהו לבקר ולתקן אחריי. אלף, מכיון שאין לי ספר ביד ואני מקליד מתוך הPDF של היברובוקס, לא כל האותיות ברורות בדף. לכן כל פעם שיש לי ספק במלים של ההקלדה אני שם אצלם סימן שאלה תוך סוגריים (?). לעומת זה אני לא תמיד מצליח להבין את קו המחשבה של המשפטים או השורות שאני מקליד וכתוצאה מכך אני מפחד שעשיתי איזשוהי טעות בפיסוק או בציטוט וכדומה. במקרים ההם שפשוט לא הבנתי כוונת המלים השארתי שמה סימן שאלה במרובעות [?] לסימון בחזרה שלי להתמקד ולנסות להבין. רק שתבין מה שאני עושה, לא שיש לי ציפיה שתתחיל לעבוד איתי בזה לאורך הדרך. בכל אופן תודה על התיקונים שעשית כבר.--Dmokhtar (שיחה) 04:48, 4 בנובמבר 2012 (IST)
נא לשחזר דף "ביאור: ישעיהו ה" למצב תקין כמה שיותר מהר.[עריכה]
--Dmokhtar (שיחה) 22:38, 2 בדצמבר 2012 (IST)
וגם תחסום שתי המשתמשים ההם כמה שיותר מהר -- 93.172.148.124 -- 109.65.245.81--Dmokhtar (שיחה) 22:41, 2 בדצמבר 2012 (IST)
פרקי דרבי אליעזר[עריכה]
שלום נחום.
המשמתמש NAGIV התחיל להעלות חומר מפרקי דרבי אליעזר ללא ידיעה שכבר קיים חלקים מהספר באתר. ראיתי שהעברתי ופיצלת את שתי הנוסחאות -- פרקי דרבי אליעזר ופרקי דרבי אליעזר רבה. יש הבדל ביניהם? או האם כדאי להמליץ לNAGIV רק להשלים את החלקים החסרים של "פרקי דרבי אליעזר" הראשון?--Dmokhtar (שיחה) 21:51, 4 בדצמבר 2012 (IST)
- אין לי מושג אם זה מחוסר ידיעה או שיש הבדל בין הגרסאות. תגיד לו שיבדוק ושלא יעלה כפול סתם. נחום - שיחה 22:36, 4 בדצמבר 2012 (IST)
שלום נחום[עריכה]
ראיתי שאתה מתעסק עם מסכת נדרים בצורותיה השונות. אולי יעניין אותך לראות את הסיכום שכתבתי, ראה ביאור:משנה מסכת נדרים. אשמח לקבל משוב. בברכה
Ahituvrs (שיחה) 22:42, 4 בדצמבר 2012 (IST)
שלום נחום
תודה רבה על עזרתך. אילן סנדובסקי
שחזור מקור ברוך של ר' ברוך אפשטיין. 70 שנה חלפו.[עריכה]
שלום נחום. נא לשחזר בנוחיותך את הדפים של מקור ברוך של הרב אפשטיין. תודה רבה.--Dmokhtar (שיחה) 23:11, 31 בדצמבר 2012 (IST)