משנה תמורה ה

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


תמורה פרק ה: משנה תוספתא ירושלמי בבלי


<< · משנה · סדר קדשים · מסכת תמורה · פרק חמישי ("כיצד מערימין") · >>

פרקי מסכת תמורה: א ב ג ד ה ו ז

משנה א · משנה ב · משנה ג · משנה ד · משנה ה ·משנה ו ·

נוסח הרמב"ם · מנוקד · מפרשים
פרק זה במהדורה המבוארת | במהדורה המנוקדת

לצפייה בכתבי יד סרוקים של המשנה ב"אוצר כתבי יד תלמודיים" של הספרייה הלאומית לחצו כאן


משנה א[עריכה]

כיצד מערימים על הבכור, מבכרת שהיתה מעוברת, אומר, מה שבמעיה של זו, אם זכר, עולה, ילדה זכר, יקרב עולה.

ואם נקבה, זבחי שלמים, ילדה נקבה, תקרב שלמים.

אם זכר עולה, אם נקבה זבחי שלמים, ילדה זכר ונקבה, הזכר יקרב עולה, והנקבה תקרב שלמים.

משנה ב[עריכה]

ילדה שני זכרים, אחד מהן יקרב עולה, והשני ימכר לחייבי עולה, ודמיו חולין.

ילדה שתי נקבות, אחת מהן תקרב שלמים, והשניה תמכר לחייבי שלמים, ודמיה חולין.

ילדה טומטום ואנדרוגינוס, רבן שמעון בן גמליאל אומר, אין קדושה חלה עליהן.

משנה ג[עריכה]

האומר, ולדה של זו עולה והיא שלמים, דבריו קיימים.

היא שלמים וולדה עולה, הרי זו ולד שלמים, דברי רבי מאיר.

אמר רבי יוסי, אם לכן נתכוין מתחלה, הואיל ואי אפשר לקרות שני שמות כאחת, דבריו קיימים.

ואם משאמר הרי זו שלמים נמלך ואמר ולדה עולה, הרי זו ולד שלמים.

משנה ד[עריכה]

הרי זו תמורת עולה ותמורת שלמים הרי זו תמורת עולה, דברי רבי מאיר.

אמר רבי יוסי, אם לכן נתכוין מתחלה, הואיל ואי אפשר לקרות שני שמות כאחת, דבריו קיימין.

ואם משאמר תמורת עולה נמלך ואמר תמורת שלמים, הרי זו תמורת עולה.

משנה ה[עריכה]

הרי זו תחת זו, תמורת זו, חליפת זו, הרי זו תמורה.

זו מחוללת על זו, אינו תמורה.

ואם היה הקדש בעל מום, יוצא לחולין וצריך לעשות דמים.

משנה ו[עריכה]

הרי זו תחת חטאת, ותחת עולה, לא אמר כלום.

תחת חטאת זו, ותחת עולה זו, תחת חטאת ותחת עולה שיש לי בתוך הבית, היה לו, דבריו קיימין.

אם אמר על בהמה טמאה, ועל בעלת מום, הרי אלו עולה, לא אמר כלום.

הרי אלו לעולה, ימכרו ויביא בדמיהם עולה.

משנה מנוקדת[עריכה]

משנה תמורה ה ניקוד

נוסח הרמב"ם[עריכה]

(א) כיצד מערימין על הבכור מבכרת שהייתה מעוברת אומר מה שבמעיה של זו אם זכר עולה ילדה זכר יקרב עולה ואם נקבה זבחי שלמים ילדה נקבה תקרב שלמים אם זכר עולה ואם נקבה זבחי שלמים ילדה זכר ונקבה הזכר יקרב עולה והנקבה תקרב שלמים.

(ב) ילדה שני זכרים אחד מהן יקרב עולה והשני יימכר לחייבי עולה ודמיו חולין ילדה שתי נקבות אחת מהן תקרב שלמים והשניה תימכר לחייבי שלמים ודמיה חולין ילדה טומטום ואנדרוגינוס רבן שמעון בן גמליאל אומר אין הקדושה חלה עליהן.

(ג) האומר ולדה של זו עולה והיא שלמים דבריו קיימין היא שלמים וולדה עולה הרי זה ולד שלמים דברי רבי מאיר אמר רבי יוסי אם לכן נתכוון מתחילה הואיל ואי אפשר לקרות שני שמות כאחת דבריו קיימין אם משאמר הרי זו שלמים נמלך ואמר ולדה עולה הרי זה ולד שלמים.

(ד) הרי זו תמורת עולה ותמורת שלמים הרי זו תמורת עולה דברי רבי מאיר אמר רבי יוסי אם לכן נתכוון מתחילה הואיל ואי אפשר לקרות שני שמות כאחת דבריו קיימין אם משאמר תמורת עולה נמלך ואמר תמורת שלמים הרי זו תמורת עולה.

(ה) הרי זו תחת זו חליפת זו הרי זו תמורה הרי זו מחוללת על זו אינה תמורה אם היה קודש בעל מום יוצא לחולין וצריך לעשות דמים.

(ו) הרי זו תחת חטאת תחת עולה לא אמר כלום תחת חטאת זו תחת עולה זו תחת חטאת ותחת עולה שיש לי בתוך הבית ויש לו דבריו קיימין אמר על בהמה טמאה ועל בעלת מום הרי אלו עולה לא אמר כלום הרי אלו לעולה יימכרו ויביא בדמיהן עולות.

פירושים[עריכה]