משנה סוכה א דפוסים
משנה סוכה, פרק א':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב
משנה א[עריכה]
סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה, פסולה.
רבי יהודה מכשיר.
ושאינה גבוהה עשרה טפחים, ושאין לה שלש דפנות, ושחמתה מרובה מצלתה, פסולה.
סוכה ישנה, בית שמאי פוסלין, ובית הלל מכשירין.
ואיזו היא סוכה ישנה, כל שעשאה קודם לחג שלשים יום.
אבל אם עשאה לשם חג, אפילו מתחלת השנה, כשרה.
משנה ב[עריכה]
העושה סוכתו תחת האילן, כאילו עשאה בתוך הבית.
סוכה על גבי סוכה, העליונה כשרה, והתחתונה פסולה.
רבי יהודה אומר, אם אין דיורין בעליונה, התחתונה כשרה.
משנה ג[עריכה]
פרס עליה סדין מפני החמה, או תחתיה מפני הנשר, או שפרס על גבי הקינוף, פסולה.
אבל פורס הוא על גבי נקליטי המטה.
משנה ד[עריכה]
הדלה עליה את הגפן ואת הדלעת ואת הקסום וסכך על גבה, פסולה.
ואם היה סכוך הרבה מהן, או שקצצן, כשרה.
זה הכלל, כל שהוא מקבל טומאה ואין גדולו מן הארץ, אין מסככין בו.
וכל דבר שאינו מקבל טומאה וגדולו מן הארץ, מסככין בו.
משנה ה[עריכה]
חבילי קש וחבילי עצים וחבילי זרדין, אין מסככין בהן.
וכולן שהתירן, כשרות.
וכולן כשרות לדפנות.
משנה ו[עריכה]
מסככין בנסרים, דברי רבי יהודה.
ורבי מאיר אוסר.
נתן עליה נסר שהוא רחב ארבעה טפחים, כשרה, ובלבד שלא יישן תחתיו.
משנה ז[עריכה]
תקרה שאין עליה מעזיבה -- רבי יהודה אומר: בית שמאי אומרים, מפקפק ונוטל אחת מבינתים, ובית הלל אומרים, מפקפק או נוטל אחת מבינתים. רבי מאיר אומר: נוטל אחת מבינתים, ואינו מפקפק.
משנה ח[עריכה]
המקרה סוכתו בשפודין או בארוכות המטה, אם יש רוח ביניהן כמותן, כשרה.
החוטט בגדיש לעשות בו סוכה, אינה סוכה.
משנה ט[עריכה]
המשלשל דפנות מלמעלה למטה, אם גבוהה מן הארץ שלשה טפחים, פסולה.
מלמטה למעלה, אם גבוהה מן הארץ עשרה טפחים, כשרה.
רבי יוסי אומר, כשם שמלמטה למעלה עשרה טפחים, כך מלמעלה למטה עשרה טפחים.
הרחיק את הסכוך מן הדפנות שלשה טפחים, פסולה.
משנה י[עריכה]
בית שנפחת וסכך על גביו, אם יש מן הכותל לסכוך ארבע אמות, פסולה.
וכן חצר שהיא מוקפת אכסדרה.
סוכה גדולה שהקיפוה בדבר שאין מסככים בו, אם יש תחתיו ארבע אמות, פסולה.
משנה יא[עריכה]
העושה סוכתו כמין צריף, או שסמכה לכותל -- רבי אליעזר פוסל, מפני שאין לה גג, וחכמים מכשירין.
מחצלת קנים גדולה -- עשאה לשכיבה, מקבלת טומאה ואין מסככין בה. לסכוך, מסככין בה ואינה מקבלת טומאה.
רבי אליעזר אומר, אחת קטנה ואחת גדולה, עשאה לשכיבה -- מקבלת טומאה ואין מסככין בה, לסכוך -- מסככין בה ואינה מקבלת טומאה.
משנה סוכה, פרק א':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב