משנה מכשירין ה ח
זרעים · מועד · נשים · נזיקין · קדשים · טהרות
<< | משנה · סדר טהרות · מסכת מכשירין · פרק ה · משנה ח | >>
קסיא של שולחנות והשיפא של לבנים, אינן בכי יותן.
ואם נער, בכי יותן.
נוסח הרמב"ם
קסיה של שולחנות,
- והשיפה של לבנים - אינן בכי יותן.
- אם ניער - בכי יותן.
- והשיפה של לבנים - אינן בכי יותן.
פירוש הרמב"ם
קסיא של שולחנות - הכיסוי שכופין על השולחנות המזון, כדי שלא יפול במזון אשר על השולחן מים או כיוצא בהן.
ושיפא של לבנים - כיסוי שעושין ללבנים, שמכסים אותן שלא יפול עליהן מים קודם בישולם ויפסדו:
פירוש רבינו שמשון
קסיא של שולחנות. השולחנים יש להם בגדים או כלים שמכסין בהם השולחנות בשעת הגשמים וכיוצא בהן שנינו בפ' ט"ז דכלים (מ"ו) קסיא של זורי גרנות ושל הולכי דרכים:
והשיפא של לבנים. מחצלת של שיפא ושל גמי שמכסין בהן הלבנים להגין מן הגשמים והרי אלו כמו בשביל שלא ילקה הכותל שאינו בכי יותן:
אבל אם ניער. שמתכוין להדיחם הרי זה בכי יותן:
פירוש רבי עובדיה מברטנורא
קסיא של שלחנות - כיסוי שמכסין על השולחן שלא יפול על המזון שעליו מים או דבר של טנוף ולכלוך:
והשיפא של לבנים - מחצלת של שיפא ושל גמי שמכסים על הלבנים להגן מן הגשמים. והרי אלו כמו בשביל שלא ילקה הכותל שאינן בכי יותן:
אבל אם ניער - שמתכוין להדיחם, הרי זה בכי יותן:
פירוש תוספות יום טוב
קסיא. פי' הרב כסוי כו' וכ"פ הרמב"ם והר"ש [שגיכ"ק מתחלפין] ועיין מ"ו פי"ז דכלים כתבתי פי' הראב"ד ומהר"ם:
של לבנים. כתב הר"ב להגין מפני הגשמים. וז"ל הרמב"ם שלא יפול עליהן מים קודם בישולם [ויפסידם]:
פירוש עיקר תוספות יום טוב
.אין פירוש למשנה זו
מלאכת שלמה (שלמה עדני)
קסיא של שלחנות וכו': לשון הרמב"ם ז"ל שם ביד וכן המים שעל הקסיא של שלחנות ועל השיפא של לבנים אינם ברצון ואם ניער הרי אלו ברצון ע"כ ושם בהשגות הביא פי' הערוך שהוא קערות מענין הגונב את הקסווה ושאין דעתו ז"ל נוחה הימנו ופי' הוא ז"ל שהוא עור שהזורה הגרן חוגר על כל בגדיו שלא יתחברו בהם הקיסום והקסמים והמוץ שבגרן וכדתנן בפי"ו דכלים קסיא של זורי גרנות וכו' שנראה משם שאינו קערה ע"כ:
תפארת ישראל
יכין
קסיא: כסוי שעל המאכל שבשולחן:
והשיפא של לבנים: מחצלת גמי לכסות הלבנים:
בועז
פירושים נוספים
- כתבי יד סרוקים של המשנה ב"אוצר כתבי יד תלמודיים" של הספרייה הלאומית
- דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים למשנה זו
- מהדורת ויקיטקסט המבוארת