משנה מגילה א יא
זרעים · מועד · נשים · נזיקין · קדשים · טהרות
<< | משנה · סדר מועד · מסכת מגילה · פרק א · משנה יא | >>
אין בין שילה לירושלים, אלא שבשילה אוכלים קדשים קלים ומעשר שני בכל הרואה, ובירושלים לפנים מן החומה.
וכאן וכאן קדשי קדשים נאכלים לפנים מן הקלעים.
קדושת שילה – יש אחריה היתר, וקדושת ירושלים – אין אחריה התר.
אֵין בֵּין שִׁילֹה לִירוּשָׁלַיִם, אֶלָּא שֶׁבְּשִׁילֹה אוֹכְלִים קָדָשִׁים קַלִּים וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי בְּכָל הָרוֹאֶה, וּבִירוּשָׁלַיִם לִפְנִים מִן הַחוֹמָה.
וְכַאן וְכָאן קָדְשֵׁי קָדָשִׁים נֶאֱכָלִים לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים.
קְדֻשַּׁת שִׁילֹה יֵשׁ אַחֲרֶיהָ הֶתֵּר, וּקְדֻשַּׁת יְרוּשָׁלַיִם אֵין אַחֲרֶיהָ הֶתֵּר:
אין בין שילה - לירושלים,
- אלא שבשילה -
- אוכלים קדשים קלים, ומעשר שני - בכל הרואה.
- ובירושלים - לפנים מן החומה.
- כאן, וכאן -
- קודשי קדשים - נאכלים לפנים מן הקלעים.
- קדושת שילה - יש אחריה היתר.
- קדושת ירושלים - אין אחריה היתר.
בכל הרואה - רוצה לומר שהיו אוכלין בכל מקום שהיה יכול לראות את שילה.
ואמר יש אחריה היתר - רוצה לומר כי אחר שגדל השם יתברך לשילה, כשחרב התיר לנו ההקרבה בבמות, ומאחר שבחר בירושלים אין מקריבין בשום מקום זולתו לעולם ואף על פי שחרב אסור להקריב בבמה. ועוד יתבארו עיקרי אלו הדינים כולם וראיותיהם בסוף זבחים:
בכל הרואה - בכל מקום שיכול לראות משם את שילה:
יש אחריה היתר - כשחרבה שילה הותרו הבמות:
בכל הרואה. עיין במשנה ו' פרק בתרא דזבחים:
אין בין שילה וכו': תמורה ס"פ אלו קדשים:
וקדושת ירושלם אין אחריה היתר: מתני' אתיא כהנהו תנאי דסברי קדושה ראשונה קדשה לשעתה וקדשה לעתיד לבא ואיתה בתוס' פ' ידיעות הטומאה (שבועות דף ט"ז):
יכין
אין בין שילה: בעוד המשכן והמזבח בנוי שם:
לירושלם: ולאחר שנבנה שם ביהמ"ק:
בכל הרואה: בכל מקום שיכול לראות משם את שילה, משא"כ בגלגל נוב וגבעון הרי הותרו הבמות, והיו קדשים קלים נאכלין בכל ערי ישראל [כריש פרק י"ד דזבחים], ומעשר שני בגלגל עדין לא היו חייבים מדלא היה המשכן בגלגל רק י"ד שנה, ולא חלקו עוד א"י, והרי לא נתחייבו במעשרות עד אחר ירושה וישיבה [כרש"י זבחים קי"ב ב']. ובנוב וגבעון פליג התם בגמרא [קי"ט א'] י"א דלא היה נאכל כלל, רק נפדה, ושמרו המעות עד שנבנה המקדש בירושלים, וי"א שמעשר שני היה נאכל בכל ערי ישראל בזמן נוב וגבעון [ועי' תוס' שם ד"ה באו]. אבל אילה"ק מה דהוה הוה. י"ל דין דירושלים קמ"ל:
וכאן וכאן קדשי קדשים נאכלים לפנים מן הקלעים: ר"ל חומות העזרה:
קדושת שילה יש אחריה היתר: דכשחרבה הותרו הבמות:
בועז
פירושים נוספים
- כתבי יד סרוקים של המשנה ב"אוצר כתבי יד תלמודיים" של הספרייה הלאומית
- דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים למשנה זו
- מהדורת ויקיטקסט המבוארת