משנה כלים כז ח

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

זרעים · מועד · נשים · נזיקין · קדשים · טהרות
<< | משנה · סדר טהרות · מסכת כלים · פרק כז · משנה ח | >>

וכן בגד שארג בו שלש על שלש, ונטמא טמא מת, והשלים עליו את כל [הבגד, ואחר כך נטל] חוט אחד מתחילתו, טהור מטמא מת, אבל טמא מגע טמא מת.

נטל חוט אחד מתחילתו, ואחר כך השלים עליו את כל הבגד, טהור, מפני שאמרו, שלש על שלש שנתמעט, טהור.

אבל שלשה על שלשה שנתמעט, אף על פי שטהור ממדרס, טמא בכל הטומאות.

משנה מנוקדת

וְכֵן בֶּגֶד שֶׁאָרַג בּוֹ שָׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ,

וְנִטְמָא טְמֵא מֵת,
וְהִשְׁלִים עָלָיו אֶת כָּל הַבֶּגֶד,
וְאַחַר כָּךְ נָטַל חוּט אֶחָד מִתְּחִלָּתוֹ,
טָהוֹר מִטְּמֵא מֵת,
אֲבָל טָמֵא מַגַּע טְמֵא מֵת.
נָטַל חוּט אֶחָד מִתְּחִלָּתוֹ,
וְאַחַר כָּךְ הִשִׁלִים עָלָיו אֶת כָּל הַבֶּגֶד,
טָהוֹר;
מִפְּנֵי שֶׁאָמְרוּ:
שָׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ שֶׁנִּתְמָעַט, טָהוֹר.
אֲבָל שְׁלֹשָׁה עַל שְׁלֹשָׁה שֶׁנִּתְמָעַט,
אַף עַל פִּי שֶׁטָּהוֹר מִמִּדְרָס,
טָמֵא בְכָל הַטֻּמְאוֹת:

נוסח הרמב"ם

וכן בגד שארג בו שלש על שלש, נטמא טמא מת,

השלים עליו את כל הבגד -
ניטל חוט אחד מתחילתו - טהור מטמא מת, אבל טמא מגע טמא מת.
ניטל חוט אחד מתחילתו, ואחר כך השלים עליו את כל הבגד - טהור.
מפני שאמרו: שלש על שלש שנתמעטה - טהורה.
אבל שלשה על שלשה שנתמעט, אף על פי שטהר מן המדרס - טמא בכל הטומאות.

פירוש הרמב"ם

כבר התבאר במה שקדם שהבגד שהוא פחות משלש על שלש לא יטמא בטומאה מן הטומאות, ואשר הוא משלש על שלש הנה הוא תכלית מה שיציל מטומאת מדרס לבד, והוא יטמא בשאר טומאות כמו המת ושכבת זרע והשרץ והצרעת ושאר מה שמנינו בראש המסכתא.

והנה כמו ששלש על שלש שנגע במדרס נטמא מגע מדרס, כן שלשה על שלשה שנטמא במדרס וחסר שיעורו, הנה הנשאר ממנו הוא טמא מגע מדרס, אלא אם כן נשאר ממנו פחות משלש אצבעות אשר הוא טהור לגמרי כמו שהתבאר.

ושמור אלו השורשים שהם גדולי ההספקה בזה האופן:

פירוש רבינו שמשון

טהורה. דפחות משלש על שלש לא חזי לענים ולא לעשירי' כדאמרי' (צ"ל בסוכה טז.) פ' במה מדליקין (דף כו:) וטהור מכל הטומאות:

פירוש רבי עובדיה מברטנורא

וכן בגד שארג בו שלש אצבעות על שלש אצבעות - מצומצמות, שזה שיעורו ליטמא בכל הטומאות כולן חוץ ממדרס, ובבציר מהכי לא מיטמא בשום טומאה שבעולם:

שלש על שלש שנתמעט טהור - לגמרי. דלא חזי למידי לא לעניים ולא לעשירים, הילכך טהור מכל הטומאות:

פירוש תוספות יום טוב

וכן בגד שארג בו שלש על שלש. לשון הר"ב דזה שיעורו לטמא בכל הטומאות. כמ"ש בריש פרק כ"ד וע"ש [ד"ה טמא]:

פירוש עיקר תוספות יום טוב

.אין פירוש למשנה זו

מלאכת שלמה (שלמה עדני)

ונטמא טמא מת והשלים עליו את כל הבגד כל הבגד טמא טמא מת ניטל חוט אחד וכו':    כך צ"ל:

מפני שאמרו שלש על שלש שנתמעטה וכו':    כך צ"ל:

אע"פ שטהר מן המדרס טמא בכל הטומאות:    כך מ"מ:

תפארת ישראל

יכין

וכן בגד שארג בו שלש על שלש:    געגא"צ:

טהור:    מכל טומאות שבעולם. מדלא חזי למידי:

בועז

פירושים נוספים