קטגוריה:משלי ד יז
נוסח המקרא
מהדורת הכתיב: כי לחמו לחם רשע ויין חמסים ישתו
המהדורה המנוקדת: כִּי לָחֲמוּ לֶחֶם רֶשַׁע וְיֵין חֲמָסִים יִשְׁתּוּ.
וְיֵ֖ין חֲמָסִ֣ים יִשְׁתּֽוּ׃
פרשני המקרא
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"לחם רשע" - ר"ל הבא מגזל.
"חמסים" - הבא מחמס.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
נחמיאש
• לפירוש "נחמיאש" על כל הפרק •
ראו גם
ויקי על הפסוק
תרגום מצודות: כי לחמו לחם רשע (הבא מִגֶּזֶל), ויין חמסים (הבא מחמס) ישתו.
תרגום ויקיטקסט: כי הם מכורים לרשע - הם אוכלים את הרשע כמו לחם, ושותים את החמס כמו יין - מחשבות-הרשע משחררות לגופם חומרים רעילים;
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:משלי ד יז.
דקויות
מה זה לֶחֶם רֶשַע?
1. הרשעים, הרוצים להרע ולהכשיל את הזולת, אוכלים את הרשע כמו שאוכלים לחם; במקום לאכול לחם מזין ובריא, הם "אוכלים" מחשבות של רֶשַע המרעילות את נפשם, מחשבות אשר חומסות = משחיתות ומקלקלות את בריאותם.
2. הרשעים אוכלים לחם שבא ממעשי רשע = פגיעה בזולת, מרמה וגזל (מצודות); והמסקנה היא שצריך להיזהר מלרדוף אחרי אכילה ושתיה, כדי שלא להגיע למעשי רשע: " "ומי שהרגיל את עצמו להתמיד באכילה ובשתות, ולא יכול להשיגם בהיתר, ייקח אותם ממקום שיהיו, כמו שאמר כי לחמו לחם רשע ויין חמסים ישתו"" (האמונות והדעות י ה ב).
3. וייתכן שהכוונה למאכלים שהם עצמם רשעים - מאכלים המזיקים לגוף והורסים אותו; והפסוק בא להזהיר את האדם שלא ישמע בקולם של המפרסמים הרשעים, המסיתים אותו לאכול "לחם רשע" ולשתות "יין חמסים".
ויקי על הפרק
באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "משלי ד יז"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.