מצודות על מלכים ב ה
<< · מצודות על מלכים ב · ה · >>
פסוק א
מצודת דוד
"גבור חיל מצורע" - כאומר הנה בהיותו גבור חיל חשק לרדת בכל עת אל המלחמה ומפני צרעתו מנע והיה מיצר בעבור זה
"ונשא פנים" - הכל היו נושאים לו פנים לכבדו כי על ידו באה תשועה לארם ואמרו רבותינו ז"ל (ילקוט שמעוני רמז רכב) שהוא משך הקשת לתומו והרג את אחאב
"איש גדול" - רצה לומר חשוב לפניו וגו'פסוק ב
מצודת ציון
"וישבו" - מלשון שביה
מצודת דוד
"ותהי וגו'" - היתה משמשת לפני אשת נעמן
"יצאו גדודים" - כשהולכין מעצמן מתי מספר לשלול באשר ימצאו קרוי גדוד
"נערה קטנה" - גם קטנה תקרא נערה וכן (ישעיהוו יא ו) ונער קטן נוהג בםפסוק ג
מצודת ציון
"גברתה" - אשת אדונה
"אחלי" - ענין בקשה כמו (שמות לב יא)ויחל משה
מצודת דוד
פסוק ד
מצודת דוד
פסוק ה
מצודת ציון
"ספר" - אגרת
"חליפות" - כן יקראו הבגדים כי בהסיר האחת יחלוף אחרת תחתיה
מצודת דוד
"ויקח בידו" - מנחה להנביא
"לך בא" - אל הנביא
"אל מלך ישראל" - שהוא יצוה את הנביא על זאתפסוק ו
מצודת דוד
"ואספתו" - לא שהיה דעת מלך ארם שמלך ישראל יאספו מצרעתו רק דבריו היו שהוא יצוה את הנביא לאספו מצרעתו
"ועתה" - לא פירש הכתוב מה כתב בראשית אמריו כי היה כמנהג לפקדו בשלום וסוף דבריו היה שאמר ועתה וגו'פסוק ז
מצודת ציון
"מתאנה" - מבקש עלילה כמו (שופטים יד ד)תואנה הוא מבקש
מצודת דוד
"כי אך דעו נא" - כאומר הלא לא נעלם ממנו שלא אוכל לה אבל הכוונה למצוא עלילה להלחם בי
"האלהים אני" - וכי אני אלהים להיות בידי להמית ולהחיות כי זה וגו' כי אין מי יוכל לרפאות המצורע אלא מי שבידו להמית ולהחיות ומגודל רשעו לא האמין בהנביא וחשב אשר שלח שהוא בעצמו ירפאו
"ויקרע בגדיו" - מחמת חרדהפסוק ח
מצודת דוד
פסוק י
מצודת ציון
"מלאך" - שליח
מצודת דוד
פסוק יא
מצודת ציון
"והניף" - מלשון הנפה והרמה
מצודת דוד
פסוק יב
מצודת דוד
פסוק יג
מצודת ציון
"אבי" - רצה לומר שר וקצין כהאב על הבן
"ואף כי" - הוא כענין כל שכן
מצודת דוד
פסוק יד
מצודת דוד
"ויטהר" - נעשה טהור מן הצרעת
"כבשר נער קטן" - רצה לומר צחה ומזהירהפסוק טו
מצודת ציון
"ברכה" - מנחה כמו (בראשית לג יא)קח נא את ברכתי
מצודת דוד
"ויעמד לפניו" - כעבד לפני האדון
"ועתה" - בעבור הרפואה וההודאה הזאת קח ממני מנחהפסוק טז
מצודת ציון
"ויפצר" - ענין רבוי הדברים ופתוי
"וימאן" - לא רצה
מצודת דוד
"עמדתי לפניו" - שאני רגיל לעמוד לפניו בתפלה
"אם אקח" - רצה לומר עונש שבועה יהיה עלי אם אקחפסוק יז
מצודת ציון
"ולא יתן" - הוא מלשון שאלה וכן (שמואל ב יג כו)ולא ילך אתנו אמנון
"צמד" - זוג
"פרדים" - הם הנולדים מן הסוס והחמור
מצודת דוד
"כי לא וגו'" - כי מעתה לא אעשה עוד עולה וגו'
"ולא יותן" - בשאלה אמר לתת לו אדמה מעפר ארץ ישראל בשיעור משא שני פרדים לשאתם לארצו למלאות מהם מזבח לזבוח עליו לה' ולא רצה לקחת מבלי רשות הנביאפסוק יח
מצודת ציון
"בית רמון" - בית עבודת גלולים ששמה רמון
מצודת דוד
"בהשתחויתי" - ובדבר ההשתחואה ההיא יסלח לי ה'
"לדבר הזה" - שאל מהנביא שיעתיר בעבורו לה' לסלוח לו על הדבר האמור בענין
"והוא נשען על ידי" - בעת בואו להשתחות ובעל כרחי אשתחוה גם אני עמופסוק יט
מצודת ציון
פסוק כ
מצודת ציון
"חשך" - מנע כמו (שם כב טז) ולא חשכת
מצודת דוד
"ויאמר" - חשב בלבו
"הנה חשך" - רצה לומר מנע את נעמן מליתן הואיל ומנע עצמו מקחת מידו
"חי ה'" - כאומר הריני נשבע שלא יהיה כן כי אם ארוץ אחריו ואקח ממנו דבר מהפסוק כא
מצודת ציון
"ויפול" - ענין הטיה כמו (שם כד סד) ותפול מעל הגמל
"השלום" - בה"א השאלהפסוק כג
מצודת ציון
"הואל" - רצה כמו (לקמן ו ג) הואל נא ולך
"ויפרוץ" - הוא הפוך מן ויפצר והיא היא
"ויצר" - וקשר כמו (ישעיהו ח טז)צור תעודה
"חריטים" - מין כיסים וכן (שם ג כב) והמטפחות והחריטים
מצודת דוד
"ויפרץ בו" - נעמן הפציר בגחזי לקחת ככרים ובתחילה מיאן גחזי לבל ירגיש נעמן שבא מדעת עצמו
"ויצר" - נעמן קשר ככרים וגו' ונתנם לעבדיו לשהם ישאו אותם
"הואל" - כי חפץ היה להרבות במנחה להנביאפסוק כד
מצודת דוד
"ויפקד" - הניחם בבית שמור
"את האנשים" - נערי נעמן
"אל העופל" - אל המגדל וכן (ישעיהו לב יד) עופל ובחן או כמו האופל באל"ף ורצה לומר למקום חושך לבל יראה מיפסוק כה
מצודת ציון
"אנה ואנה" - לפה ולפה
מצודת דוד
פסוק כו
מצודת דוד
"ולקחת בגדים" - ואפילו אם היה נותן לך בגדים וזיתים וגו' לא היה לך לקחת עם שהוא עושר רב
"לא לבי הלך" - רצה לומר עם שאני ישבתי פה וכי לא הלך לבי עמך כאשר הפך איש וגו'
"העת" - וכי בעת ההיא ראוי לקבל ממנו את הכסף הלא באה היא בדבר הנס וכי ראוי להנות מן הנס במקום שאין דחקפסוק כז
מצודת דוד
"כשלג" - כי הצרעת לבנה היא וכמו שנאמר (ויקרא יג ד) ואם בהרת לבנה
"וצרעת" - יחסר ראשית הדברים וכאומר הכסף נתון לך וגם הצרעת
<< · מצודות על מלכים ב · ה · >>