קטגוריה:מלכים א יח כט
ויהי כעבר הצהרים ויתנבאו עד לעלות המנחה ואין קול ואין ענה ואין קשב.
וַיְהִי כַּעֲבֹר הַצׇּהֳרַיִם וַיִּתְנַבְּאוּ עַד לַעֲלוֹת הַמִּנְחָה וְאֵין קוֹל וְאֵין עֹנֶה וְאֵין קָשֶׁב.
וַֽיְהִי֙ כַּעֲבֹ֣ר הַֽצׇּהֳרַ֔יִם וַיִּֽתְנַבְּא֔וּ עַ֖ד לַעֲל֣וֹת הַמִּנְחָ֑ה וְאֵֽין־ק֥וֹל וְאֵין־עֹנֶ֖ה וְאֵ֥ין קָֽשֶׁב׃
וַֽיְהִי֙ וַֽ - ו' החיבור
יְהִי֙ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/1961
מורפ': HC/Vqw3ms כַּעֲבֹ֣ר כַּ - מילת יחס
עֲבֹ֣ר - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: k/5674 a
מורפ': HR/Vqc הַֽצָּהֳרַ֔יִם הַֽ - מילית, ה' הידיעה
צָּהֳרַ֔יִם - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/6672 a
מורפ': HTd/Ncmpa וַיִּֽתְנַבְּא֔וּ וַ - ו' החיבור
יִּֽתְנַבְּא֔וּ - פועל, התפעל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/5012
מורפ': HC/Vtw3mp עַ֖ד עַ֖ד - מילת יחס
צורת יסוד: 5704
מורפ': HR לַעֲל֣וֹת לַ - מילת יחס
עֲל֣וֹת - פועל, הפעיל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/5927
מורפ': HR/Vhc הַמִּנְחָ֑ה הַ - מילית, ה' הידיעה
מִּנְחָ֑ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/4503
מורפ': HTd/Ncfsa וְאֵֽין וְ - ו' החיבור
אֵֽין - מילית, שלילה
צורת יסוד: c/369
מורפ': HC/Tn־ק֥וֹל ק֥וֹל - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6963 a
מורפ': HNcmsa וְאֵין וְ - ו' החיבור
אֵין - מילית, שלילה
צורת יסוד: c/369
מורפ': HC/Tn־עֹנֶ֖ה עֹנֶ֖ה - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6030 b
מורפ': HVqrmsa וְאֵ֥ין וְ - ו' החיבור
אֵ֥ין - מילית, שלילה
צורת יסוד: c/369
מורפ': HC/Tn קָֽשֶׁב קָֽשֶׁב - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7182
מורפ': HNcmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַֽיְהִי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
כַּעֲבֹ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) הַֽצָּהֳרַ֔יִם זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וַיִּֽתְנַבְּא֔וּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
עַ֖ד טפחא (מלך, דרגא 2)
לַעֲל֣וֹת מונח (משרת, דרגא 5) הַמִּנְחָ֑ה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְאֵֽין־ק֥וֹל מרכא (משרת, דרגא 5) וְאֵין־עֹנֶ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
וְאֵ֥ין מרכא (משרת, דרגא 5) קָֽשֶׁב סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ויתנבאו" - עשו עצמם כמתנבאים
"קשב" - האזנה כמו (ישעיהו כא ז)והקשיב קשב
מצודת דוד
"ואין קול" - אבל אין קול וגו'
"ואין קשב" - רצה לומר וזה לפי שאין מי יקשיב להם כי אינו אלוה
"ויתנבאו" - עשו את עצמם כאלו מדברים בנבואה שתרד האש ולא חדלו מלהתנבאות עד בוא עת העלאת מנחת הערב הוא תמיד של בין הערבים כי אז נלאו ולא התנבאו עודמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
אל מנחתם, ונבאו מזה שאלהיהם כועס על עובדיו וכדומה: "ואין קול". כנ"ל: "ואין קשב". שהעם לא הקשיבו אל נבואתם הכוזבת:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "מלכים א יח כט"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.