מצודות על מלכים א יח
<< · מצודות על מלכים א · יח · >>
פסוק א
מצודת דוד
פסוק ג
מצודת דוד
"אל עובדיהו" - ללכת עמו כמו שנאמר למטה בענין
"על הבית" - ממונה היה על בית המלךפסוק ד
מצודת ציון
"ויחביאם" - הטמינם במחבואה
מצודת דוד
פסוק ה
מצודת ציון
"חציר" - דשא
"ונחיה" - ונזון וכן (שם מה ה) למחיה שלחני
מצודת דוד
פסוק ז
מצודת דוד
פסוק ט
מצודת דוד
פסוק י
מצודת ציון
"אין" - איננו פה
מצודת דוד
פסוק יב
מצודת דוד
"ועבדך ירא וגו'" - ולמה אם כן תהיה אתה סיבה על מיתתי
"והרגני" - בחושבו שהתלתי בו וכאומר דרך לעג הנה שלחתי לבקשו ולא מצאתו והנה הוא עומד פה
"על אשר" - על מקום אשר לא אדע אנה הוא לבקשך שמה
"ולא ימצאך" - בהמקום הזה
"ורוח ה' ישאך" - כאשר היה למוד בכך כפעם בפעםפסוק יד
מצודת דוד
פסוק יז
מצודת ציון
"עוכר" - משחית ומחבל וכן (שם לד ל) עכרתם אותי
מצודת דוד
פסוק יח
מצודת דוד
פסוק יט
מצודת דוד
"אוכלי וגו'" - על נביאי האשרה יאמר
"ועתה" - רצה לומר אם תבקש על המטר שלח קבוץ אלי כו' וזה יהיה סיבה שיבוא המטרפסוק כ
מצודת דוד
פסוק כא
מצודת ציון
"פוסחים" - מדלגים ויקרא כן החגר כי בעת הלוכו נראה כדולג
"הסעיפים" - המחשבות כמו (תהלים קיט קיג) סעפים שנאתי והוא לשון מושאל מסעיף אילן כי המחשבות המה ללב כסעיף לאילן
מצודת דוד
"האלהים" - רצה לומר בעל היכולת ומנהיג העולם
"אתם פוסחים" - רצה לומר כחגר הזה אשר פעם ינטה על צד ימין ופעם על צד השמאל וכן אתם עד מתי תהיו נוטים במחשבותיכם פעם אחרי ה' ופעם אחרי הבעלפסוק כג
מצודת ציון
"וינתחוהו" - יחתכוהו לאברים כמו (ויקרא א ו)ונתח אותה
מצודת דוד
"ונביאי וגו'" - רצה לומר עם שאני יחידי והמה מרובים עם כל זאת נראה עתה תפלת מי תקובל
"אני נותרתי" - כי מאה הנביאים אשר החביאם עובדיה לא היו ידועים להםפסוק כד
מצודת דוד
פסוק כה
מצודת דוד
פסוק כו
מצודת ציון
"ויפסחו" - ודלגו
מצודת דוד
"ויפסחו" - דלגו על המזבח אשר עשה אחאב או זולתו והדלוג הזה היתה מדרך עבודתם
"אשר נתן להם" - אמרו רבותינו ז"ל (בבמדבר רבה כג ט) אחר שבחרו הפר לא רצה ללכת אחריהם עד שאליהו מסרו בידםפסוק כז
מצודת ציון
"ויהתל" - ולעג כמו (בראשית לא ז)ואביכן התל בי
"שיח" - ענין דבור כמו (תהלים סט יג)ישיחו בי
"שיג" - רצה לומר השגת דבר חכמה
מצודת דוד
"אולי ישן" - או שמא ישן הוא וכאשר תקראו בקול גדול ייקץ משנתו
"כי אלהים הוא" - אמר בדרך התול הלא אלהים הוא ויכול הוא לענות כשישמע אבל עדיין לא שמע כי מדבר הוא כעת עם מי או הוא משיג השגות ומעיין בחכמות ועל כי הוא טרוד בדבר מה נבטל ממנו חוש השמע בקצת או אולי הוא בדרך ולמרחק המקום לא ישמע ולזה קראו בקול גדול ואז עם כל טרדתו יתעורר ואף אם הוא בדרך מרחוק ישמע בקול גדולפסוק כח
מצודת ציון
"ויתגודדו" - ענין שריטת הבשר כמו (דברים יד א)לא תתגודדו
"כמשפטם" - כמנהגם
"בחרבות" - מלשון חרב
מצודת דוד
"ויתגדדו" - שרטו בשרם בחרבות עד כי נשפך דמם כאשר היה מנהגם לעבדו בענין זה
"ויקראו בקול גדול" - שמעו לדברי אליהו עם כי אמר בהתול ולעגפסוק כט
מצודת ציון
"ויתנבאו" - עשו עצמם כמתנבאים
"קשב" - האזנה כמו (ישעיהו כא ז)והקשיב קשב
מצודת דוד
"ואין קול" - אבל אין קול וגו'
"ואין קשב" - רצה לומר וזה לפי שאין מי יקשיב להם כי אינו אלוה
"ויתנבאו" - עשו את עצמם כאלו מדברים בנבואה שתרד האש ולא חדלו מלהתנבאות עד בוא עת העלאת מנחת הערב הוא תמיד של בין הערבים כי אז נלאו ולא התנבאו עודפסוק ל
מצודת ציון
"ההרוס" - ענין שבירה ונתיצה
מצודת דוד
"גשו אלי" - לראות שאין הערמה בדבר
"וירפא" - בא על דרך השאלה לומר לשון רפואה על תיקון בנין הנהרס וכן נאמר (נחמיה ד א) כי עלתה ארוכה לחומת ירושלים וארוכה גם הוא מענין רפואה (ואמרו רבותינו ז"ל שהמזבח הזה בנה שאול ונהרס ע"י עובדי הבעל)פסוק לא
מצודת דוד
פסוק לב
מצודת ציון
"תעלה" - חפירה וכן (שם ז ג) תעלת הבריכה
מצודת דוד
פסוק לג
מצודת ציון
פסוק לד
מצודת דוד
"שלשו" - שפכו פעם שלישית וגו'
"שנו" - שפכו פעם שנית ושפכו פעם שנית
"ויצקו" - וישפכו וכן עשו ושפכו ועם כי לא נזכר כי מעצמו יובןפסוק לה
מצודת דוד
"מלא" - או אליהו בעצמו או על ידי מצותו מלאו גם התעלה
"סביב למזבח" - כי בהשפך המים על העולה שעל המזבח נשפך המים למטה על כל המזבח סביב מקום המערכהפסוק לו
מצודת דוד
"ובדברך וגו'" - רצה לומר מהראוי שתעשה לי הנס הזה כי הלא כל הדברים האלה שעשיתי להגדיל הנס הלא כל מחשבותי בעבור ישמרו דברך ולא למעני עשיתים
"היום יודע" - רצה לומר כאשר תרד האש יודע היום וגו'
"בישראל" - רצה לומר משרה שכינתך בישראל
"ואני עבדך" - ובהיות הנס הזה על ידי ידעו הכל שאני עבדך נביא נאמן לה' ויאמינו בי לעולם בהנבאי להם
"ויגש" - אל ה' להתפלל
"בעלות המנחה" - בעת העלאת מנחת הערב הוא התמיד של בין הערביםפסוק לז
מצודת דוד
"ענני ה'" - בהורדת האש
"ואתה הסבות וגו'" - עבר במקום עתיד ורצה לומר בהנס הזה תסבב אליך את לבם אשר היה עד הנה אחורנית להפנות ממךפסוק לח
מצודת ציון
פסוק לט
מצודת דוד
"ויפלו על פניהם" - להשתחות לה'
"ה' הוא האלהים וגו'" - הכפל בא לחזקפסוק מ
מצודת ציון
פסוק מא
מצודת דוד
פסוק מב
מצודת ציון
"ויגהר" - ענין השתטחות כמו (מלכים ב ד לד)ויגהר עליו
מצודת דוד
"ראש הכרמל" - ראש הר הכרמל
"ויגהר ארצה" - נשתטח לארץ ואחרי זה קם ושם פניו בין ברכיו להתפלל על המטר ואף שה' אמר לו ואתנה מטר וגו' מכל מקום התפלל למהר לתתו בעוד אחאב שם ועל כי היה בטוח שיקובל תפלתו אמר לאחאב מתחילה כי קול המון הגשםפסוק מג
מצודת ציון
"אין מאומה" - אין כלום
מצודת דוד
"שוב שבע פעמים" - רצה לומר שבעה פעמים אמר לו לשוב ולהביט
"עלה נא" - עמי מתחילה אל ראש ההר
"הבט דרך ים" - ראה לפאת המערב אם נראה עבים עולים ובעצמו לא רצה להפנות אנה ואנה עד עת תקובל תפלתופסוק מד
מצודת ציון
"אסור" - קשור הסוסים להמרכבה
"יעצרכה" - יעכב אותך כמו (שופטים יג טז)אם תעצרני לא אוכל
מצודת דוד
פסוק מה
מצודת ציון
"התקדרו" - נחשכו כמו (יואל ב י)שמש וירח קדרו
מצודת דוד
"עד כה ועד כה" - בין כך ובין כך רוצה לומר בעוד שאסר המרכבה וירד ממקומו חשכו השמים ברבוי העבים ונשב הרוח ויהי הגשם
"וירכב" - עם שהיה הגשםפסוק מו
מצודת ציון
"וישנס" - ענין חגורה ואין לו דומה
"עד באכה" - עד אשר תבוא וכאילו ידבר למול היודע המקום
מצודת דוד
"וישנס" - חגר מתניו להיות מזורז ביותר ורץ רגלי לפני מרכבת אחאב עד המקום אשר יבואו בו ליזרעאל ועשה זאת לחלוק כבוד למלכות
"ויד ה'" - רצה לומר רוח גבורה מה'
<< · מצודות על מלכים א · יח · >>