קטגוריה:יחזקאל לו כה

<< | ספר יחזקאל • פרק ל"ו • פסוק כ"ה | >>

וזרקתי עליכם מים טהורים וטהרתם מכל טמאותיכם ומכל גלוליכם אטהר אתכם.

וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם וּמִכׇּל גִּלּוּלֵיכֶם אֲטַהֵר אֶתְכֶם.

וְזָרַקְתִּ֧י עֲלֵיכֶ֛ם מַ֥יִם טְהוֹרִ֖ים וּטְהַרְתֶּ֑ם מִכֹּ֧ל טֻמְאוֹתֵיכֶ֛ם וּמִכׇּל־גִּלּ֥וּלֵיכֶ֖ם אֲטַהֵ֥ר אֶתְכֶֽם׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה. לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא.

מהדורות נוספות

המהדורה הדקדוקית:

וְזָרַקְתִּ֧י וְ - ו' החיבור
זָרַקְתִּ֧י - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף ראשון, משותף, יחיד

צורת יסוד: c/2236
מורפ': HC/Vqq1cs עֲלֵיכֶ֛ם עֲלֵי - מילת יחס
כֶ֛ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים

צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR/Sp2mp מַ֥יִם מַ֥יִם - שם עצם, זכר, רבים, נפרד

צורת יסוד: 4325
מורפ': HNcmpa טְהוֹרִ֖ים טְהוֹרִ֖ים - תואר, זכר, רבים, נפרד

צורת יסוד: 2889
מורפ': HAampa וּטְהַרְתֶּ֑ם וּ - ו' החיבור
טְהַרְתֶּ֑ם - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שני, זכר, רבים

צורת יסוד: c/2891
מורפ': HC/Vqq2mp מִכֹּ֧ל מִ - מילת יחס
כֹּ֧ל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך

צורת יסוד: m/3605
מורפ': HR/Ncmsc טֻמְאוֹתֵיכֶ֛ם טֻמְאוֹתֵי - שם עצם, נקבה, רבים, נסמך
כֶ֛ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים

צורת יסוד: 2932
מורפ': HNcfpc/Sp2mp וּמִכָּל וּ - ו' החיבור
מִ - מילת יחס
כָּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך

צורת יסוד: c/m/3605
מורפ': HC/R/Ncmsc־גִּלּ֥וּלֵיכֶ֖ם גִּלּ֥וּלֵי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
כֶ֖ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים

צורת יסוד: 1544
מורפ': HNcmpc/Sp2mp אֲטַהֵ֥ר אֲטַהֵ֥ר - פועל, פיעל, עתיד, גוף ראשון, משותף, יחיד

צורת יסוד: 2891
מורפ': HVpi1cs אֶתְכֶֽם אֶתְ - מילית, מושא ישיר (את)
כֶֽם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים

צורת יסוד: 853
מורפ': HTo/Sp2mp׃

תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):

וְזָרַקְתִּ֧י דרגא (משרת, דרגא 5) עֲלֵיכֶ֛ם תביר (משנה, דרגא 3)

מַ֥יִם מרכא (משרת, דרגא 5) טְהוֹרִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)

וּטְהַרְתֶּ֑ם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)

מִכֹּ֧ל דרגא (משרת, דרגא 5) טֻמְאוֹתֵיכֶ֛ם תביר (משנה, דרגא 3)

וּמִכָּל־גִּלּ֥וּלֵיכֶ֖ם מרכא, טפחא (מלך, דרגא 2)

אֲטַהֵ֥ר מרכא (משרת, דרגא 5) אֶתְכֶֽם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)

עריכה

פיסוק ופירוש מודרני:

וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם; מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם וּמִכָּל גִּלּוּלֵיכֶם אֲטַהֵר אֶתְכֶם.

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות

תרגום יונתן

• לדף התרגום על כל הפרק •

וְאֶשְׁבּוֹק לְחוֹבֵיכוֹן כְּמָא דְמִדַכָּן בְּמֵי אַדְיוּתָא וּבִקְטָם תּוֹרָתָא דְחַטָאתָא וְתִדַכּוּן מִכָל סַאֲבָתְכוֹן וּמִכָּל טַעֲוָתְכוֹן אֲדַכֵּי יַתְכוֹן:

רש"י

עריכה

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"מים טהורים" - אכפר עליכם ואעביר טומאותיכם בהזית מי חטאת המעבירין טומאת המת

מצודות

עריכה

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

מצודת ציון

"וזרקתי" - ענין הזיה כמו וזרקו בני אהרן (ויקרא א')

"מים טהורים" - כן יקראו מי אפר פרה כי מטהר טומאת המת

מצודת דוד

"וזרקתי וגו'" - ר"ל אכפר עוונם ואעביר טומאת חטאתם בהזיית מי אפר פרה המעביר טומאת המת

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"וזרקתי", אמנם לתקן מה שחטאתם בעבר ושלא תחטאו לע"ל, על העבר "וזרקתי עליכם מים טהורים וטהרתם", ר"ל בזה"ז על טומאת הנדה (שאמר כטומאת הנדה היה דרכם לפני) היה צריך טבילה במקוה, ועל טומאת מת שהיה צריך הזיה, היה צריך הזיה של מים טמאים, (שמי נדה היה מטמא המזה והנושא), ולא היה מועיל הזיה של מים טהורים, אבל אז יהיה די בזריקת מים טהורים, ר"ל בזה"ז הדברים הנטהרים במקוה במים טהורים צריך שיכנס כל גופו בהם וטומאה שעולה ע"י שתתדבק הטומאה בטומאה ותסור מן האדם דהיינו הזיית אפר פרה צריך מים טמאים, ולע"ל יטהרו ע"י מים מעט הנזרקים ויהיו מים טהורים, והנמשל, שבהערה קלה ובמי הדעת התשובה תטהרו, והנה בזה"ז לא היה מועיל טהרה רק לטומאת הגויה לא לטומאת הנפש, ורק לטומאה ולא למעשה גלולים, אבל בטהרה זו "אטהר אתכם מכל טומאותיכם" ר"ל בין טומאת הגויה בין טומאת הנפש, וגם "מכל גלוליכם". עד כאן זכר מתיקון העבר, ועתה יספר איך יטהר אותם בעתיד שלא יחטאו עוד: