קטגוריה:זכריה ה ג
ויאמר אלי זאת האלה היוצאת על פני כל הארץ כי כל הגנב מזה כמוה נקה וכל הנשבע מזה כמוה נקה.
וַיֹּאמֶר אֵלַי זֹאת הָאָלָה הַיּוֹצֵאת עַל פְּנֵי כׇל הָאָרֶץ כִּי כׇל הַגֹּנֵב מִזֶּה כָּמוֹהָ נִקָּה וְכׇל הַנִּשְׁבָּע מִזֶּה כָּמוֹהָ נִקָּה.
וַיֹּ֣אמֶר אֵלַ֔י זֹ֚את הָֽאָלָ֔ה הַיּוֹצֵ֖את עַל־פְּנֵ֣י כׇל־הָאָ֑רֶץ כִּ֣י כׇל־הַגֹּנֵ֗ב מִזֶּה֙ כָּמ֣וֹהָ נִקָּ֔ה וְכׇ֨ל־הַנִּשְׁבָּ֔ע מִזֶּ֖ה כָּמ֥וֹהָ נִקָּֽה׃
וַיֹּ֣אמֶר וַ - ו' החיבור
יֹּ֣אמֶר - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3ms אֵלַ֔י אֵלַ֔ - מילת יחס
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 413
מורפ': HR/Sp1cs זֹ֚את זֹ֚את - כינוי גוף, רומז, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 2063
מורפ': HPdxfs הָֽאָלָ֔ה הָֽ - מילית, ה' הידיעה
אָלָ֔ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/423
מורפ': HTd/Ncfsa הַיּוֹצֵ֖את הַ - מילית, ה' הידיעה
יּוֹצֵ֖את - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/3318
מורפ': HTd/Vqrfsa עַל עַל - מילת יחס
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR־פְּנֵ֣י פְּנֵ֣י - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך
צורת יסוד: 6440
מורפ': HNcbpc כָל כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־הָאָ֑רֶץ הָ - מילית, ה' הידיעה
אָ֑רֶץ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/776
מורפ': HTd/Ncbsa כִּ֣י כִּ֣י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC כָל כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־הַגֹּנֵ֗ב הַ - מילית, ה' הידיעה
גֹּנֵ֗ב - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/1589
מורפ': HTd/Vqrmsa מִזֶּה֙ מִ - מילת יחס
זֶּה֙ - כינוי גוף, רומז, זכר, יחיד
צורת יסוד: m/2088
מורפ': HR/Pdxms כָּמ֣וֹהָ כָּמ֣וֹ - מילת יחס
הָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 3644
מורפ': HR/Sp3fs נִקָּ֔ה נִקָּ֔ה - פועל, נפעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 5352
מורפ': HVNp3ms וְכָל וְ - ו' החיבור
כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/3605
מורפ': HC/Ncmsc־הַנִּ֨שְׁבָּ֔ע הַ - מילית, ה' הידיעה
נִּ֨שְׁבָּ֔ע - פועל, נפעל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/7650
מורפ': HTd/VNrmsa מִזֶּ֖ה מִ - מילת יחס
זֶּ֖ה - כינוי גוף, רומז, זכר, יחיד
צורת יסוד: m/2088
מורפ': HR/Pdxms כָּמ֥וֹהָ כָּמ֥וֹ - מילת יחס
הָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 3644
מורפ': HR/Sp3fs נִקָּֽה נִקָּֽה - פועל, נפעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 5352
מורפ': HVNp3ms׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיֹּ֣אמֶר מונח (משרת, דרגא 5) אֵלַ֔י זקף קטן (מלך, דרגא 2)
זֹ֚את יתיב (משנה, דרגא 3)
הָֽאָלָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
הַיּוֹצֵ֖את טפחא (מלך, דרגא 2)
עַל־פְּנֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) כָל־הָאָ֑רֶץ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
כִּ֣י מונח (משרת, דרגא 5) כָל־הַגֹּנֵ֗ב רביעי (משנה, דרגא 3)
מִזֶּה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
כָּמ֣וֹהָ מונח (משרת, דרגא 5) נִקָּ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְכָל־הַנִּ֨שְׁבָּ֔ע קדמא, זקף קטן (מלך, דרגא 2)
מִזֶּ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
כָּמ֥וֹהָ מרכא (משרת, דרגא 5) נִקָּֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיֹּאמֶר אֵלַי: "זֹאת הָאָלָה הַיּוֹצֵאת עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ: כִּי כָל הַגֹּנֵב מִזֶּה מהמקדש (כגון מהציוד ומהחומרים שהוכנו לביניינו) כָּמוֹהָ נִקָּה ינתק מהעולם כמו המגילה, וְכָל הַנִּשְׁבָּע מִזֶּה הנשבע לשוא בשם המקדש, או הנשבע להפריע לבניית המקדש (ר' עזרא ד: "וַיִּשְׁמְעוּ צָרֵי יְהוּדָה וּבִנְיָמִן, כִּי בְנֵי הַגּוֹלָה בּוֹנִים הֵיכָל לה'... וַיְהִי עַם הָאָרֶץ מְרַפִּים יְדֵי עַם יְהוּדָה... וְסֹכְרִים עֲלֵיהֶם יוֹעֲצִים לְהָפֵר עֲצָתָם") כָּמוֹהָ נִקָּה.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"היוצאת" - עתה מבית קדשי הקדשים מלפני השכינה להתהלך על פני כל הארץ וזהו ארכה עשרים ורחבה עשר כמדת פתח העזרה וההיכל אשר יצאת דרך שם
"כי כל הגנב" - עד עכשיו
"מזה כמוה נקה" - מזה הפורענות כמו שהוא מפורש בה נקה ולא נשתלם פורענות יחידים העוברים על התורה אלא המתין עד שנתמלאת סאת כולם ולקו כולם כאחד בחורבן ובגולה וכן כל הנשבע לשקר עד הנה מזה הפורענות כמו שהמגילה הזאת מגדת נקה ולא נשתלם אבל מכאן ואילך הוצאתיה לשוט בארץ ולנקום מן הגנבי' והנשבעים לשקר מעכשיו ובא אל בית הגנב וגו'מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"האלה" - ענין קללה
"נקה" - מלשון נקי
מצודת דוד
"כל הנשבע מזה" - וכל הנשבע לשקר רשום הוא מהעבר מזה וכמו הפורעניות הנאמר בה כן יהיה מנוקה מן העולם
"כמוה נקה" - ר"ל כמו הפורעניות הנאמר בה כן יהיה מנוקה ומטואט מן העולם להיות נכרת ממנה
"כי כל הגונב מזה" - כי המגלה היתה כתובה פנים ואחור כעין שראה יחזקאל כמ"ש והיא כתובה פנים ואחור (שם) ולכן אמר כי כל הגונב הון רשום הוא מהעבר מזה
"זאת האלה" - במגלה ההיא חקוק וכתוב הקללה היוצאת בגזירה על פני כל א"י כאלו יצא פסק דין מב"ד של מעלה בכתבמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"כי כל הגונב מזה כמוה נקה", שהגונב ונשבע באלה לנקות א"ע מן החשד נשבע כמוה, היינו כמו הקללה הכתובה במגלה, שבלשון זה נשבע וקבל עליו באלה לנקות א"ע וכן כל הנשבע על שאר דברים, היה נשבע מזה, מן האלה הזאת אשר במגלה, (מצייר כאילו לקח מן האלה ובה גנב ונשבע), ועז"א כמוה נקה, הלא נקה א"ע מן החשד כמוה, היינו כדברים הכתובים באלה אשר במגלה, ובמגלה כתובה האלה והקללה שקבל על עצמו כדי לנקות א"ע מן החשד, ולכן.
ביאור המילות
"נקה". בא על המזכה א"ע מן העונש או מן החשד, והייתם נקיים מה' ומישראל:
"מזה". ר"ל מהכתוב במגילה:
"וכמוה". היינו כנוסח הכתוב באלה, נקה את עצמו בלשון זה:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "זכריה ה ג"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.