|
שבוע 1 בשנת 2021
|
- ביום י״ז בטבת התשפ״א (1 בינואר 2021) יכנסו לתוקפן תקנות סדר הדין האזרחי החדשות:
|
1. מטרות התקנות
מטרות תקנות סדר הדין האזרחי הן לקבוע סדר דין לניהול ההליכים האזרחיים בבית המשפט, ליצור ודאות דיונית, למנוע שרירותיות ולהגשים את העקרונות החוקתיים העומדים ביסודו של הליך שיפוטי ראוי והוגן, כדי להגיע לחקר האמת, ולהשיג תוצאה נכונה ופתרון צודק של הסכסוך.
2. הליך שיפוטי ראוי והוגן
הליך שיפוטי ראוי והוגן מתקיים במערכת שיפוטית עצמאית ובלתי תלויה שהוקמה לפי דין, נגישה לציבור, מקיימת דיון לפי כללי הצדק הטבעי, מכריעה בתוך זמן סביר על יסוד הטענות ההדדיות המובאות לפניה, מנהלת את ההליך ופוסקת בו באופן שוויוני, מידתי ויעיל ומנמקת את החלטותיה.
|
|
– תקנות סדר הדין האזרחי, התשע״ט–2018
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 2 בשנת 2021
|
|
לא תמצא תורה שבע"פ אצל מי שיבקש עונג העולם תאוה וכבוד וגדולה בעולם הזה אלא במי שממית עצמו עליה
|
|
– מדרש תנחומא נח ג
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 3 בשנת 2021
|
|
וּמִשָּׁם הֱפִיצָם – לִמֵּד שֶׁאֵין לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְכִי אֵיזוֹ קָשָׁה, שֶׁל דּוֹר הַמַּבּוּל אוֹ שֶׁל דּוֹר הַפַּלָּגָה? אֵלּוּ לֹא פָשְׁטוּ יָד בָּעִיקָּר, וְאֵלּוּ פָשְׁטוּ יָד בָּעִקָּר לְהִלֵָּחֵם בּוֹ; וְאֵלּוּ נִשְׁטְפוּ, וְאֵלּוּ לֹא נֶאֶבְדוּ מִן הָעוֹלָם? אֶלָּא שֶׁדּוֹר הַמַּבּוּל הָיוּ גַּזְלָנִים וְהָיְתָה מְרִיבָה בֵינֵיהֶם, לְכָךְ נֶאֶבְדוּ. וְאֵלּוּ הָיוּ נוֹהֲגִים אַהֲבָה וְרֵעוּת בֵּינֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר: "שָׂפָה אֶחָת וּדְבָרִים אֲחָדִים" – לָמַדְתָּ שֶׁשָּׂנאוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם.
|
|
– רש"י, בראשית יא, ט
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 4 בשנת 2021
|
|
וּמִשָּׁם הֱפִיצָם – לִמֵּד שֶׁאֵין לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְכִי אֵיזוֹ קָשָׁה, שֶׁל דּוֹר הַמַּבּוּל אוֹ שֶׁל דּוֹר הַפַּלָּגָה? אֵלּוּ לֹא פָשְׁטוּ יָד בָּעִיקָּר, וְאֵלּוּ פָשְׁטוּ יָד בָּעִקָּר לְהִלֵָּחם בּוֹ; וְאֵלּוּ נִשְׁטְפוּ, וְאֵלּוּ לֹא נֶאֶבְדוּ מִן הָעוֹלָם? אֶלָּא שֶׁדּוֹר הַמַּבּוּל הָיוּ גַּזְלָנִים וְהָיְתָה מְרִיבָה בֵינֵיהֶם, לְכָךְ נֶאֶבְדוּ. וְאֵלּוּ הָיוּ נוֹהֲגִים אַהֲבָה וְרֵעוּת בֵּינֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר: "שָׂפָה אֶחָת וּדְבָרִים אֲחָדִים" – לָמַדְתָּ שֶׁשָּׂנאוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם.
|
|
– רש"י על בראשית יא,ט
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 5 בשנת 2021
|
|
הענוה והשפלות האמתית מוסיפה בריאות וכח, והדמיונית מחליאה ומעציבה. על-כן יבחר לו האדם מדת הענוה והשפלות בצורתה הבהירה למען יחזק ויאמץ וקוי ד' יחליפו כח
|
|
– מידות הראי"ה ענוה יא
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 6 בשנת 2021
|
|
יש לעיין בדרכי בני אדם כשרוצים להוכיח איזה איש להסירו מדרכו, אולי זה הדרך לפי ענינו טובה היא אע"פ שיש בה חסרונות, אבל בחסרונותיה מגינות עליו בעד חסרונות יותר עצומות. והשי"ת ידריכנו במעגלי צדק, שלפעמים פיתוי היצר הוא להשתקע בתוכחות לכ"א, ואין זה כי-אם רוע לב. והמרחם רחום יכפר.
|
|
– מידות הראי"ה תוכחה
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 7 בשנת 2021
|
|
שאיפה להפוך את הטבע של הנפש הבהמית לעילוי לטובה וזיכוך היא חטיבה של עבודה חשובה, שהאדם מרגיש תמיד בכל עומק הוייתו את נחיצותה, ובזה ימצא את עצמו תמיד עובד עבודה מועילה, צריכה לו ולעולם, בכל עבודות הקודש, שכולן עולות לזיכוך כל הנדרש לזכך
|
|
– שמונה קבצים א תתט
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 8 בשנת 2021
|
|
האמונה האלהית היא המחשבה היותר עליונה, שמתוך גבהה היא משתפלת בכל השדרות, גם היותר שפלות, ובכל דרגה ושדרה היא מתארת כפי ערכה. המתחכמים להיות קטני אמונה מגביהים את רוחם מהשדרה הנמוכה הם יוצאים ומתפרצים ואין הציור של אמונת אלהים בקטנותו ראוי להם, ובגדלותו אינם עלולים לקבלו, והרי הם קלועים בקלע הרעיונות הסותרים, עד אשר יבא עזרם מקודש.
|
|
– מידות הראי"ה אמונה ג
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 9 בשנת 2021
|
|
מי שאור האמונה מתגלה עליו בטהרתו הוא אוהב את כל הבריות כולם בלא שום שיור כלל, וכל מעינו הוא בעליתם ותיקונם, והדרכים של תקונם נעשים מלאים מוסר ויושר לפי רוב הופעת האמונה שבלבו.
|
|
– מידות הראי"ה אמונה ד
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 10 בשנת 2021
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 11 בשנת 2021
|
|
מי שאיננו עורך דין - לא ייצג בפני בתי הדין הרבניים אדם אחר, לא יטען ולא יעשה כל פעולה אחרת בשמו, דרך עיסוק או בתמורה, אף שלא בדרך עיסוק, אלא אם כן קיבל רישיון של טוען רבני לפי תקנות אלה (להלן – הרישיון).
|
|
– תקנות הטוענים הרבניים
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 12 בשנת 2021
|
|
יֵשׁ מוּסָר פְּנִימִי שֶׁל שְׁקִידַת הַתּוֹרָה, הַבָּא מֵאַהֲבַת הָאֻמָּה וּכְבוֹדָהּ: אֵיךְ לֹא יִרְצֶה בֵּן יִשְׂרָאֵל לָדַעַת אֶת כָּל תּוֹרַת אֻמָּתוֹ, הַחֲבִיבָה וְהַקְּדוֹשָׁה, לְכָל פְּרָטֶיהָ, עַד כַּמָּה שֶׁיָּדוֹ מַגַּעַת בְּאַהֲבָה נֶאֱמָנָה. וְדֶרֶךְ זֶה פֶּתַח הוּא לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ בְּמוּבָנָהּ הַיּוֹתֵר נִשְׂגָּב.
|
|
– אורות התורה ו
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 13 בשנת 2021
|
|
כשההנהגה היא מושלמת ומוצלת מכל חתחתים שבדרכים, אז יגלה ההוה בכל אורו, ויהיה גם הוא מדריך נאה אל העתיד הנשגב ונשא ממנו
|
|
– עין איה על שבת ה מו
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 14 בשנת 2021
|
|
1. כ״ז בניסן – יום הזכרון
כ״ז בניסן הוא יום הזכרון לשואה ולגבורה, מוקדש, מדי שנה בשנה, להתייחדות עם זכר השואה שהמיטו הנאצים ועוזריהם על העם היהודי ועם זכר מעשי הגבורה ומעשי המרד בימים ההם.
חל כ״ז בניסן בששי בשבוע, יקויים יום הזכרון בכ״ו בניסן של אותה שנה; חל כ״ז בניסן בראשון בשבוע, יקוים יום הזכרון בכ״ח בניסן של אותה שנה.
תחילתו של יום הזכרון היא משקיעת החמה אור ליום כ״ז בניסן, כ״ו בניסן או כ״ח בניסן, הכל לפי הענין, וסיומו עם צאת הכוכבים למחרתו.
2. דרכי קיום של יום הזכרון
ביום הזכרון תהא בכל רחבי המדינה דומיה של שתי דקות בהן תשבות כל עבודה ותיפסק כל תנועה בדרכים; יקויימו אזכרות, עצרות עם, וטכסי התייחדות במחנות הצבא ובמוסדות החינוך; הדגלים על הבנינים הציבוריים יורדו לחצי התורן; תכניות השידורים ברדיו יביעו את ייחודו של היום, ובבתי השעשועים יעלו אך נושאים ההולמים את רוחו.
|
|
– חוק יום הזכרון לשואה ולגבורה, תשי״ט–1959
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 15 בשנת 2021
|
|
אין המדינה האושר העליון של האדם. זה ניתן להאמר במדינה רגילה, שאינה עולה לערך יותר גדול מחברת אחריות גדולה... מה שאין כן מדינה שהיא ביסודה אידיאלית, שחקוק בהויתה תוכן האידיאלי היותר עליון שהוא באמת האושר היותר גדול של היחיד. מדינה זו היא באמת היותר עליונה בסולם האושר, ומדינה זו היא מדינתנו, מדינת ישראל, יסוד כסא ד' בעולם, שכל חפצה הוא שיהיה ד' אחד ושמו אחד, שזהו באמת האושר היותר עליון.
|
|
– אורות ישראל פרק ו, פסקה ז
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 16 בשנת 2021
|
|
רבי יוחנן ורבי שמעון בן לקיש. רבי יוחנן אמר אסור לילך במזרחו של מצורע ארבע אמות. ר' שמעון בן לקיש אמר עד מאה אמה. ולא פליגי, מאן דאמר עד ארבע - בשעה שאין הרוח יוצא, ומאן דאמר על מאה אמה - בשעה שהרוח יוצא.
רבי אמי ורבי אסי לא הוו עיילין למבואה של מצורעין.
רבי שמעון בן לקיש כד הוה חמי חד מנהון, מרגם ליה באבניא, ואמר ליה "פוק לאתריך! לא תזהם ברייתא!"
|
|
– ילקוט שמעוני/ויקרא/רמז תקנז
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 17 בשנת 2021
|
|
פחד יצחק. והגאון הזה [ ר' יצחק למפרונטי ] הכין עצמו ארונו בעודו בחיים חיותו, וכתב עליו בזאת הלשון:
"הבט יליד אשה ועזב דרכך, כי עד הלום בא אחרית כל גבר, את בוראך בימי בחורתיך תזכור, ותשיש יום מצא הקבר".
|
|
– הגהת "שארית ציון" על ספר שם הגדולים (ערך: פחד יצחק)
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 18 בשנת 2021
|
|
הקשה אלי חכם אחד מחכמי הנוצרים, ואמר כי הדבר יבחן מצד סבותיו; אם מצד החומר, ואם מצד הצורה, ואם מצד הפועל, ואם מצד התכלית. ואמר כי כשתבחן תורת משה תמצא חסרה בכולן....
|
|
– ר' יוסף אלבו, בספר העקרים, מאמר ג', פרק כה
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 19 בשנת 2021
|
|
1. כ״ח באייר – יום ירושלים
(א) הכנסת מכריזה בזה על יום כ״ח באייר כעל יום ירושלים שיוחג מדי שנה בשנה כחג המדינה וייקרא בשם ”יום ירושלים“.
(ב) יום ירושלים הוא יום בחירה; לצורך סעיף זה, ”יום בחירה“ – יום שהבחירה בידי העובד לצאת לחופשה או לעבוד; בחר העובד ביום חופשה, יובא היום במנין ימי החופשה שלו.
(ג) שר החינוך רשאי לקבוע פעילויות חינוכיות שייוחדו ליום ירושלים.
|
|
– חוק יום ירושלים, התשנ״ח–1998
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 20 בשנת 2021
|
|
"קחה לי עגלה משולשת ועז משולשת ואיל משולש" - הם סוד אברהם נחור הרן, שכל אחד מהם משולש -
- פ"א פ"א פ"א - גימטריא אברם.
ג' פעמים פ"ח ג' פעמים פ"ח שווה 264 - גימטריא נחור.
ג' פעמים פ"ה ג' פעמים פ"ה שווה 255 - גימטריא הרן.
והנה בכל אחד מהן משולש.
|
|
– ר' שמשון מאוסטרופולי, ליקוטי שושנים
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 21 בשנת 2021
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 22 בשנת 2021
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 23 בשנת 2021
|
|
סוף דבר הוא, שזה שהסתייעה הנפש בכלי הדבור הוא על צד האונס - מחמת שלא נשאר לפניה תחבולה אחרת טובה מזו. אבל בלתי ספק היה נוח לה להביא ולהכנס מחשבותיה בלב זולתה בעצמה, זולת שליחות הגוף הנגוף ושכניו הרעים הנוגעים בנחלה.
|
|
– ר' אליעזר פישל מסטריזוב, בספרו עולם אחד פ"טו
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 24 בשנת 2021
|
|
...שמעתי ממנו כדברים האלה מקובלים, שבזמן גוזרי גזירות גזר המלכות בחמשה בחודש תמוז יהיו נשרפים ספרי הקודש של היהודים, וחכמי הדור ההוא עשו שאלות חלום על זה והיתה התשובה על זה להם: "זאת חוקת התורה כתרגומו". וסדר הפרשה הזאת היה בשבוע ההוא פרשת חוקת, ופתרו החכמים שהוא כתרגומו - "דא גזירת אורייתא" - דא בגימטריא חמשה.
|
|
– סיפור גזירת שרפת הספרים בחמישי בתמוז, מובא על ידי הרב תוספות יו"ט בספרו מגילת איבה כפי ששמע מר' פנחס הורוויץ מקראקא
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 25 בשנת 2021
|
|
בימים ההם ברח צְפוֹ בן אליפז בן עשו ממצרים, אשר לכדו יוסף בעלותו לקבור את אביו בחברון ויצאו בני עשו לשטן לו, ותגבר יד יוסף עליהם, וילכוד את צפו עם מבחריו ויביאם מצרימה. ויהי אחרי מות יוסף, ברח צפו ממצרים עם אנשיו ויבֹא באפריקא אפריקה (לוב ומערבה) אל אגְנֵיאַס מלך קרטגני קרתגו, ויקבלהו אגניאס בכבוד גדול וישימהו שר צבאו.
|
|
– יוסיפון, פרק ב
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 26 בשנת 2021
|
|
וענין המסכתא כולו... ותחלת הדברים צריך שתדע תחלה דרך כלל שענין השבועה יפרד לארבעה ראשים, ומהם התילדו כל המינים והפרטים המבוארים בזאת המסכתא.
הראשון הוא שבועת שקר והיא הנקראת בלשון תלמוד שבועת ביטוי, והשני הוא שבועת שוא, והשלישי שבועת העדות, והרביעי שבועת הפקדון...
|
|
– פתיחת המאירי למסכת שבועות
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 27 בשנת 2021
|
|
וכן כתבו באתרוג דקונה במעות. ואם כן למה קאמר דווקא רשות הגבוה קונה בכסף, כיוון דגם בהדיוט כן? ולדעתי היה נראה ברור...
...על כן ברור דאינו קונה אתרוג במעות לדינא, אף שלא ראיתי זה באחרונים, אבל לכל הדברים נעקר קניין מעות לגמרי. על כל פנים מבורר דבאתרוג שפיר מעות לא קנה כיוון דקונה אתרוג מבורר...
|
|
– קבא דקשייתא סא
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 28 בשנת 2021
|
|
"וַיָּבֵא לוֹ [יעקב ליצחק] יַיִן וַיֵּשְׁתְּ"
וְלָא הֲוָה חַמְרָא גַבֵּיהּ, וְאִזְדַמֵן לֵיהּ מַלְאָכָא וְאַיְיתִי מִן חַמְרָא דְאִצְטִנַע בְּעִינְבוֹיֵי מִן יוֹמֵי שֵׁירוּי עַלְמָא וְיַהֲבֵיהּ בְּיַד יַעֲקב, וְיַעֲקב אַמְטֵי לֵיהּ לְאָבוּי וּשְׁתִי.
[תרגום לעברית: ולא היה יין אצלו, ונזדמן לו מלאך והביא מיין המשומר בענביו מימי ראשית העולם ונתנו ביד יעקב, ויעקב הביאו לאביו ושתה].
|
|
– תרגום יונתן על הפסוק בבראשית כז, כה
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 29 בשנת 2021
|
|
מי שאין סיבה למציאותו, והוא האלוה יתברך... תהיה מציאותו - עצמו, ואמתתו ועצמו - מציאותו. ואינו עצם קרה לו שנמצא ותהיה מציאותו ענין נוסף עליו, שהוא מחויב המציאה תמיד אין מתחדש עליו, ולא מקרה קרה לו. ואם כן הוא נמצא לא במציאות... חי לא בחיים, ויכול לא ביכולת, וחכם לא בחכמה..."
|
|
– רבי משה בן מימון (רמב"ם), מורה נבוכים לרמב"ם, חלק א', פרק נ"ח.
תרגום: רבי שמואל אבן תיבון
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 30 בשנת 2021
|
|
טרם התהוות האדם... שיש לו כבר מושגי הזמן והמקום בציוריהם המכוונים לציורינו היום, אין מה לדבר על חשבון הקיצים, וכל המחשב חשבון העיתים עד לא היו, הרי זה מקים פסל... וכל המאמין בו הרי זה מאמין באליל שווא תחת אלוקי אמת.
|
|
– רבי שם־טוב גפן, מעשה בראשית והאדמתנות, פרק ה'.
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 31 בשנת 2021
|
|
מאה וארבעים ושבעה מזמורות שכתוב בתהילים כנגד שנותיו של אבינו יעקב. מלמד שכל הקלוסין שישראל מקלסין להקדוש ב"ה כנגד שנותיו של יעקב שנאמר (תהילים, כב) "ואתה קדוש יושב תהלות ישראל".
|
|
– ירושלמי שבת, פרק ט"ז הלכה א
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 32 בשנת 2021
|
|
"הַדּוּדָאִים נָתְנוּ רֵיחַ וְעַל פְּתָחֵינוּ כָּל מְגָדִים חֲדָשִׁים גַּם יְשָׁנִים דּוֹדִי צָפַנְתִּי לָךְ" (שיר השירים ז, יד)
"הדודאים". הרעיה אומרת הנה הדודאים שלוקטים אותן בעבור טוב ריחם אבל הם – "נתנו ריח", ר"ל שריחם אינו מיוחד לבעליהם לבד, כי הם הפקר בשדה וכבר נתנו ריח לכל עובר. וגם "כל מגדים" הם "על פתחינו" – ר"ל גם המגדים העומדים למאכל ועונג הם על הפתח, הפקר לכל. "חדשים", ר"ל המגדים הם חדשים ובכל זה דומים כישנים, אחר ששבענו מהם די והותר. כל אלה אינם חשובים, רק "דודי", ואהבתי, "צפנתי לך" – זה אינו הפקר ואינו כדבר ישן, כי צפנתי את אהבתי רק לך וצפנתים מעין כל. כי לך המה:
|
|
– מלבי"ם על הפסוק בהסבר המשל. ועיי"ש בהסבר למליצה
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 33 בשנת 2021
|
תבנית:ציטוט השבוע 2021 33
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 34 בשנת 2021
|
תבנית:ציטוט השבוע 2021 34
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 35 בשנת 2021
|
|
מטרות החינוך הממלכתי הן:
(1) לחנך אדם להיות אוהב אדם, אוהב עמו ואוהב ארצו, אזרח נאמן למדינת ישראל, המכבד את הוריו ואת משפחתו, את מורשתו, את זהותו התרבותית ואת לשונו;
(2) להנחיל את העקרונות שבהכרזה על הקמת מדינת ישראל ואת ערכיה של מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית ולפתח יחס של כבוד לזכויות האדם, לחירויות היסוד, לערכים דמוקרטיים, לשמירת החוק, לתרבותו ולהשקפותיו של הזולת, וכן לחנך לחתירה לשלום ולסובלנות ביחסים בין בני אדם ובין עמים;
(3) ללמד את תולדות ארץ ישראל ומדינת ישראל;
(4) ללמד את תורת ישראל, תולדות העם היהודי, מורשת ישראל והמסורת היהודית, להנחיל את תודעת זכר השואה והגבורה, ולחנך לכבדם;
(5) לפתח את אישיות הילד והילדה, את יצירתיותם ואת כשרונותיהם השונים, להרחיב את אופקיהם התרבותיים ולחשפם לחוויות אמנותיות, והכל למיצוי מלוא יכולתם כבני אדם החיים חיים של איכות ושל משמעות;
|
|
– חוק חינוך ממלכתי, תשי"ג-1953
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 36 בשנת 2021
|
|
מטרות החינוך הממלכתי הן:
(1) לחנך אדם להיות אוהב אדם, אוהב עמו ואוהב ארצו, אזרח נאמן למדינת ישראל, המכבד את הוריו ואת משפחתו, את מורשתו, את זהותו התרבותית ואת לשונו;
(2) להנחיל את העקרונות שבהכרזה על הקמת מדינת ישראל ואת ערכיה של מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית ולפתח יחס של כבוד לזכויות האדם, לחירויות היסוד, לערכים דמוקרטיים, לשמירת החוק, לתרבותו ולהשקפותיו של הזולת, וכן לחנך לחתירה לשלום ולסובלנות ביחסים בין בני אדם ובין עמים;
(3) ללמד את תולדות ארץ ישראל ומדינת ישראל;
(4) ללמד את תורת ישראל, תולדות העם היהודי, מורשת ישראל והמסורת היהודית, להנחיל את תודעת זכר השואה והגבורה, ולחנך לכבדם;
(5) לפתח את אישיות הילד והילדה, את יצירתיותם ואת כשרונותיהם השונים, להרחיב את אופקיהם התרבותיים ולחשפם לחוויות אמנותיות, והכל למיצוי מלוא יכולתם כבני אדם החיים חיים של איכות ושל משמעות;
|
|
– חוק חינוך ממלכתי, תשי"ג-1953
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 37 בשנת 2021
|
תבנית:ציטוט השבוע 2021 37
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 38 בשנת 2021
|
תבנית:ציטוט השבוע 2021 38
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 39 בשנת 2021
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 40 בשנת 2021
|
תבנית:ציטוט השבוע 2021 40
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 41 בשנת 2021
|
|
יסוד החסידות ושורש העבודה התמימה הוא שיתברר ויתאמת אצל האדם מה חובתו בעולמו ולמה צריך שישים מבטו ומגמתו בכל אשר הוא עמל כל ימי חייו... שהאדם לא נברא אלא להתענג על ה' וליהנות מזיו שכינתו... ומקום העידון הזה באמת הוא העולם הבא...
|
|
– רמח"ל, מסילת ישרים, פרק א
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 42 בשנת 2021
|
|
1. יום הזכרון ליצחק רבין
(א) י״ב בחשון, יום הירצחו של ראש הממשלה ושר הביטחון יצחק רבין, יהיה יום זיכרון ממלכתי; יום זה יצוין במוסדות המדינה, במחנות צה״ל ובבתי הספר.
(ב) חל י״ב בחשון ביום ששי או בשבת, יקוים יום הזיכרון ביום חמישי שלפניו.
|
|
– סעיף 1 לחוק יום הזיכרון ליצחק רבין, התשנ״ז–1997
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 43 בשנת 2021
|
|
ר' אליעזר אומר: במקום שיש דין - אין דין, ובמקום שאין דין - יש דין.
ומהו כן?!
אלא אמר ר' אליעזר: אם נעשה הדין למטה - אין הדין נעשה למעלה. ואם לא נעשה הדין למטה - הדין נעשה למעלה.
|
|
– דברים רבה ה ה
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 44 בשנת 2021
|
|
כ״ט בחשוון – חג הסיגד
(א) הכנסת מכריזה בזה על יום כ״ט בחשוון כעל חג הסיגד, שיוחג מדי שנה בשנה כחג המדינה וייקרא בשם ”חג הסיגד“; חל כ״ט בחשוון בשבת, יוחג חג הסיגד ביום חמישי שלפניו.
(ב) חג הסיגד הוא יום בחירה; בסעיף זה, ”יום בחירה“ – יום שהבחירה בידי העובד לצאת בו לחופשה או לעבוד; בחר העובד ביום כיום חופשה, יובא היום במניין ימי החופשה שלו.
(ג) שר החינוך יקבע פעילויות חינוכיות שייוחדו לחג הסיגד.
|
|
– סעיף 1 לחוק חג הסיגד, התשס״ח–2008
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 45 בשנת 2021
|
תבנית:ציטוט השבוע 2021 45
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 46 בשנת 2021
|
|
(יט) פְּלָאוֹת מִמְּךָ אַל תִּדְרוֹשׁ, וּמְכֻסֶּה מִמְּךָ אַל תַּחְקוֹר.
(כ) בַּמֶּה שֶׁהוּרְשֵׁיתָ הִתְבּוֹנֵן, וְאֵין לְךָ עֵסֶק בְּנִסְתָּרוֹת.
(כא) בְּיוֹתֵר מִמְּךָ אַל תַּמֵּר, כִּי רַב מִמְּךָ הָרְאֵיתָ.
(כב) כִּי רַבִּים עֶשְׁתּוֹנֵי בְּנֵי אָדָם, וְדִמְיוֹנוֹת רָעוֹת מַתְעוֹת.
|
|
– בן סירא פ"ג יט-כב
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 47 בשנת 2021
|
|
הגיעה השעה להתעורר ולדעת, כי התורה הקדושה היא חיי היהודי ונשמתו נפשו ודמו, כי על ידה רק על ידה לא גווע לשחת, ובעוצם כוחה הוא חי וקיים זה אלפי שנים. וכמו הדם שהוא נבלע באברי האדם, ונוזל בעורקיו והוא יסוד חיי האדם, כן התורה נבלעת באברי היהודי, ונוזלת בעורקיו, והיא היא יסוד ושורש חייו.
|
|
– הרב יצחק יעקב ריינס, נאד של דמעות, פתח דבר
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 48 בשנת 2021
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 49 בשנת 2021
|
|
מֹשֵׁל מַקְשִׁיב עַל דְּבַר שָׁקֶר כָּל מְשָׁרְתָיו רְשָׁעִים
|
|
– (משלי כט, יב)
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 50 בשנת 2021
|
תבנית:ציטוט השבוע 2021 50
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 51 בשנת 2021
|
תבנית:ציטוט השבוע 2021 51
|
עריכה - תבנית - שיחה
|
שבוע 52 בשנת 2021
|
|
קשה לי הא דשבת (דף ז') בלבינה ברשות הרבים גבוה ג' ורחב ד' הוי כרמלית.
וקשה, דהרי לבינה כלי היא כמבואר בש"ס ב"ק (בבא קמא צו ב) וברשב"א שם דמבואר דלבינה כלי היא, ואם כן, הלא אין כרמלית בכלים (שבת ה' ע"א, תוס' ד"ה כאן). וצ"ע.
|
|
– קבא דקשייתא ג
|
|
עריכה - תבנית - שיחה
|