קטגוריה:בראשית י יט
ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה באכה סדמה ועמרה ואדמה וצבים עד לשע
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
וַיְהִי גְּבוּל הַכְּנַעֲנִי מִצִּידֹן בֹּאֲכָה גְרָרָה עַד עַזָּה בֹּאֲכָה סְדֹמָה וַעֲמֹרָה וְאַדְמָה וּצְבֹיִם עַד לָשַׁע.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
וַֽיְהִ֞י גְּב֤וּל הַֽכְּנַעֲנִי֙ מִצִּידֹ֔ן בֹּאֲכָ֥ה גְרָ֖רָה עַד־עַזָּ֑ה בֹּאֲכָ֞ה סְדֹ֧מָה וַעֲמֹרָ֛ה וְאַדְמָ֥ה וּצְבֹיִ֖ם עַד־לָֽשַׁע׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
וַֽ/יְהִ֞י גְּב֤וּל הַֽ/כְּנַעֲנִי֙ מִ/צִּידֹ֔ן בֹּאֲ/כָ֥ה גְרָ֖רָ/ה עַד־עַזָּ֑ה בֹּאֲ/כָ֞ה סְדֹ֧מָ/ה וַ/עֲמֹרָ֛ה וְ/אַדְמָ֥ה וּ/צְבֹיִ֖ם עַד־לָֽשַׁע׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים: המפרשים עונים לשאלות • ביאור קצר על כל הפרק • ביאור מפורט על הפסוק
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וַהֲוָה תְּחוּם כְּנַעֲנָאָה מִצִּידוֹן מָטֵי לִגְרָר עַד עַזָּה מָטֵי לִסְדוֹם וַעֲמוֹרָה וְאַדְמָה וּצְבוֹיִם עַד לָשַׁע׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וַהֲוָא תְּחוּם כְּנַעֲנָאֵי מִן כּוֹתְנַיִים מַעֲלָךְ לִגְרָר עַד עַזָה מַעֲלָךְ לִסְדוֹם וַעֲמוֹרָה אַדְמָא וּצְבוֹיִים עַד קַלְדָהִי: |
רש"י
"באכה" - שם דבר ול"נ כאדם האומר לחברו גבול זה מגיע עד אשר תבא לגבול פלוני
מפרשי רש"י
[ז] בואכה שם דבר הוא. ואינו כינוי, דלמי יהיה כינוי זה, אלא שם דבר הוא, וה"א הוא נוסף:
[ח] ולי נראה. פירש דלעולם הכ"ף הוא לנוכח, ומה (שהקשה) [שקשה] דלמי קאי כ"ף הנוכח, כך פירושו, כאדם האומר לחבירו גבול זה מגיע עד אשר תבא לגבול פלוני:
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
בֹּאֲכָה – שֵׁם דָּבָר. וְלִי נִרְאֶה: כְּאָדָם הָאוֹמֵר לַחֲבֵרוֹ, גְּבוּל זֶה מַגִּיעַ עַד אֲשֶׁר תָּבֹא לְמָקוֹם פְּלוֹנִי.
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
גבול הכנעני
(בראשית י יט): "וַיְהִי גְּבוּל הַכְּנַעֲנִי מִצִּידֹן בֹּאֲכָה גְרָרָה עַד עַזָּה, בֹּאֲכָה סְדֹמָה וַעֲמֹרָה וְאַדְמָה וּצְבֹיִם עַד לָשַׁע"
פרק י מפרט את שבעים צאצאיו של נוח, שמהם יצאו שבעים עמי העולם העתיק. מכל העמים האלה, היחיד שגבול מושבו מפורט בפרק הוא הכנעני. מדוע?
ראשית נפרש את הפסוק באופן מילולי.
גבול = קו התוחם שטח, והשטח התחום בקו . הגבול המתואר בפסוק הוא מעין משולש, שקודקודיו הם: צידון (בצפון מערב), גרר ועזה (בדרום מערב), וערי סדום (בדרום מזרח). אמנם, לא ברור מדוע הגבול הוא בצורה יוצאת-דופן של משולש, ובנוסף לא ברור מקומה של העיר לשע. ניתן להציע שני הסברים:
1. הפסוק מתאר לא רק את הגבול אלא גם את מסלול הנדידה של הכנענים. כנען, בנו של חם בן נוח, ישב באיזור צפון-מערב לבנון. לאחר מותו, בנו הבכור צידון ירש את אותו איזור, והעיר המרכזית בו נקראת עד היום על שמו - צידון. שאר צאצאיו של כנען נדדו למקומות אחרים:
- חלקם נדדו מצידון דרום-מערבה ובאו לארץ גרר ( = מישור החוף הדרומי ), עד עזה;
- וחלקם נדדו מצידון דרום-מזרחה ובאו אל ערי כיכר הירדן, סדום ועמורה ואדמה וצבויים, עד לשע.
2. ע"פ י"מ גרינץ (מובא בהערה בפירוש דעת מקרא) , העיר לשע היא בעצם לשם, (יהושע יט מז): "וַיֵּצֵא גְבוּל בְּנֵי דָּן מֵהֶם וַיַּעֲלוּ בְנֵי דָּן וַיִּלָּחֲמוּ עִם לֶשֶׁם וַיִּלְכְּדוּ אוֹתָהּ וַיַּכּוּ אוֹתָהּ לְפִי חֶרֶב וַיִּרְשׁוּ אוֹתָהּ וַיֵּשְׁבוּ בָהּ, וַיִּקְרְאוּ לְלֶשֶׁם דָן כְּשֵׁם דָן אֲבִיהֶם". לשם נקראה גם ליש, והיא נזכרה יחד עם צידון גם ב (שופטים יח כז): "וַיָּבֹאוּ עַל לַיִשׁ עַל עַם שֹׁקֵט וּבֹטֵחַ וַיַּכּוּ אוֹתָם לְפִי חָרֶב וְאֶת הָעִיר שָׂרְפוּ בָאֵשׁ וְאֵין מַצִּיל כִּי רְחוֹקָה הִיא מִצִּידוֹן וְדָבָר אֵין לָהֶם עִם אָדָם". לשם נמצאת בצפון-מזרח, ואם כך גבול הכנעני היה מלבן.
כעת נחזור לשאלה: מדוע מפרט הכתוב את גבול הכנעני?
לענ"ד הפסוק נועד להסביר מדוע נתן ה' לאברהם דווקא ארץ זו.
בפרק הקודם סופר שנוח קילל את כנען, (בראשית ט כה): "וַיֹּאמֶר: אָרוּר כְּנָעַן, עֶבֶד עֲבָדִים יִהְיֶה לְאֶחָיו"( פירוט ).
בפרק שלנו מסופר, שבני נוח התפזרו בעולם וחילקו ביניהם את הארצות השונות. אין זה צודק לקחת ארץ של עם אחד ולתת אותה לעם אחר. אולם הכנענים קוללו מלכתחילה בכך שיהיו עבדים לאחיהם, ולכן גם הארץ שהתיישבו בה אינה שייכת להם, שהרי "מה שקנה עבד - קנה רבו". לכן ה' יכל לתת את "גבול הכנעני" לאברהם.
ואכן, בפרשה המתארת את מעשי אברהם מודגש שהוא מגיע אל גבול הכנעני:
- (בראשית יב ה): "וַיִּקַּח אַבְרָם... וַיֵּצְאוּ לָלֶכֶת אַרְצָה כְּנַעַן, וַיָּבֹאוּ אַרְצָה כְּנָעַן"- הם הגיעו אל ארצו של אותו עם מקולל, ואותו עם אכן ישב בארץ זו -
- (בראשית יב ו): "וַיַּעֲבֹר אַבְרָם בָּאָרֶץ עַד מְקוֹם שְׁכֶם עַד אֵלוֹן מוֹרֶה, וְהַכְּנַעֲנִי אָז בָּאָרֶץ"( פירוט ), ולכן -
- (בראשית יב ז): "וַיֵּרָא ה' אֶל אַבְרָם, וַיֹּאמֶר לְזַרְעֲךָ אֶתֵּן אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת"- הכנעני יושב כאן רק באופן זמני - למעשה הארץ הזאת תהיה שייכת לזרעך.
מקורות ופירושים נוספים
על כנענים, עוים וכפתורים / רמב"ן על דברים ב כג
הכנעני .
פסוקים נוספים שנאמר בהם "עד עזה" (עזה כעיר גבול) .
מאמרים מאתר אתנ"כתא
ט' כסלו תשע"ד מי גר בגרר - כנענים או פלשתים? -אראל סגל
בבראשית י יט, נאמר, שגבול הכנעני היה מצידון **בואכה גררה** עד עזה. אבל, בבראשית כו א נאמר שהפלשתים גרו בגרר! איך זה מסתדר?
י"ב כסלו תשע"ד תחילה גרו הכנענים ואחרי כן פְּלִשְׁתִּים -מורה לתורה משה דין
מאמרים נוספים מתוצאות החיפוש ב גוגל
- גרר – ויקיפדיה : ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה, באכה סדמה ועמרה ואדמה וצבים עד לשע. אלה בני חם..." גרר המוזכרת שם היא ארץ גרר, והיא מוזכרת כאן כמושג גאוגרפי (היא נזכרת כמושג ... ( cache )
- פרק י : 4 אוקטובר 2011 ... משפחות הכנעני יט ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה באכה סדמה ועמרה ואדמה וצבים עד לשע כ אלה בני חם למשפחתם ללשנתם בארצתם בגויהם כא ולשם ... ( cache )
- הברית עם חירם מלך צור : יושם לב שצידון גובלת בנו: "ויהי גבול הכנעני מצידן ". "(כד) ויצא הגורל החמישי למטה בני אשר למשפחותם: (כה) ויהי גבולם חלקת וחלי ובטן ואכשף: (כו) ואלמלך ועמעד ומשאל ופגע בכרמל ... ( cache )
- דברים פרק ב : יאמר כי העוים היושבים בערי חצרים אשר אין להם חומה סביב, עד עזה שהוא גבול הכנעני כמו שנאמר (בראשית י יט): ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה, הכפתורים שיצאו מכפתור ... ( cache )
- מטות : כבר בפרשת 'נח' מצוי תיאור מדויק של ארץ כנען: "ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה, באכה סדמה ועמרה ואדמה וצבים עד לשע" (בראשית י',יט). גבולות אלה חופפים, פחות או יותר, ... ( cache )
- פרשת גדעון: האויב : יש לכך סמך במקורות מצריים, לענייננו חשובה הצגת גבול הארץ בספר בראשית: "ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה..." (בראשית י', יט). יש בכך כדי ליצור השוואה מעניינת בין תחום ... ( cache )
- אתנ"כתא - מי גר בגרר - כנענים או פלשתים? : הצג אותיות פסוק ופרק. הצג קישורים להודעות. גודל הכתב: 14, 16, 18, 20, 22, 24. יט ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה באכה סדמה ועמרה ואדמה וצבים עד לשע:1. הצג הודעות. ( cache )
- בראשית פרק י - ואלה תולדת בני נח שם חם ויפת - YouTube : 4 יוני 2012 ... יט ויהי גבול הכנעני, מצידן --באכה גררה, עד-עזה: באכה סדמה ועמרה, ואדמה וצבים--עד-לשע. כ אלה בני-חם, למשפחתם ללשנתם, בארצתם, בגויהם. {ס} כא ולשם ילד ... ( cache )
- ילקוט שמעוני - דברים : ארץ הכנעני זה גבול כנען שנאמר ויהי גבול הכנעני מצידן, עד שלע זו קדלהי. והלבנון, אמר להם כשאתה נכנסים לארץ ישראל צריכים אתם להעמיד לכם מלך ולבנות לכם בית הבחירה, ומנין שאין ... ( cache )
- בראשית - ללא ניקוד : ... הארודי ואת הצמרי ואת החמתי ואחר נפצו משפחות הכנעני: {יט} ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה באכה סדמה ועמרה ואדמה וצבים עד לשע: {כ} אלה בני חם למשפחתם ללשנתם ... ( cache )
- הרב עזריאל ליכט : והתשובה: בישובי בני-נח נאמר: "ויהי גבול הכנעני מצידן בואכה גררה עד עזה, (י', י"ט) כלומר שאחד משבטי בני כנען הוא "הכנעני" התיישב עד מבואות גרר ועד עזה (ולא 'עד' בכלל). ובתקופה ... ( cache )
- [בתנ"ך | Facebook] : ויהי גבול הכנעני מצידן (מצידון) באכה (בואכה) גררה עד-עזה, באכה (בואכה) סדמה (סדומה) ועמרה (ועמורה) ואדמה וצבים (וצבוים) עד-לשע. אלה בני-חם למשפחתם (למישפחותם) ללשנתם ... ( cache )
- כ"י ניו יורק במדבר דברים : ויהי גבול הכנעני מצידן, ההר הטוב הזה והלבנון, אמ' להן כשאתם נכנסין לארץ ישראל צריכים. אתם להעמיד לכם מלך ולבנות לכם בית הבחירה, ומנין שאין לבנון אלא מלך שנ' בא אל הלבנון. ( cache )
- תבואות הארץ - פרק ה' - תולדות בני נח. : רבינו סעדיה הגאון הארודי "ואלארודיין". הצמרי "ואלחמציין". החמתי "ואלחמאתיין". כבר פרשתים. ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה וגו' עד לשע. תרגום יונתן בן עוזיאל מצידון מן בותניים. ( cache )
- ארץ חמדה / נחום סוקולוב : ובכה"ק יתואר כי גבול ארץ כנען לפאת צפונית הוא צידון (ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה, בראשית י' י"ט), וגם נראה כי ארץ פלשתים המשתרעת לפאת דרום לא נכללה בארץ כנען, ...
- Listen to the Shiur - Keren Yishai - Parashat : "ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה: באכה סדמה ועמרה ואדמה וצבים עד לשע: אלה בני חם למשפחתם ללשנתם בארצתם בגויהם". שמות של גבולות שמופיעים, אלה שמות מרכזיים ... ( cache )
- חמשה חומשי תורה : ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה באכה. סדמה ועמרה ואדמה וצבים עד לשע. י:כ. אלה בני חם למשפחתם ללשנתם. בארצתם בגויהם }ס{. י: כא. ולשם. ילד. גם הוא אבי כל בני עבר ...
- Bible(HEB) Constructed in accordance to CES standards : ... ואת החמתי ואחר נפצו משפחות הכנעני׃ ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה באכה סדמה ועמרה ואדמה וצבים עד לשע׃ אלה בני חם למשפחתם ללשנתם בארצתם בגויהם׃ ולשם ילד ...
- אנכרוניזמים בתורה? : 20 מאי 2009 ... ואכן בלוח העמים (בראשית י) מתואר: "ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה באכה סדמה ועמרה ואדמה וצבים עד לשע", המדובר כאן על רצועת החוף ורצועת גדת ... ( cache )
- more "ויהי גבול הכנעני מצידן " :
- כנען, מתוך היסטוריה של א"י - אנציקלופדיה ynet : עפ"י "לוח העמים" (בראשית י, יט) היה גבול הכנעני "מצידון באכה גררה עד עזה באכה סדומה ועמורה ואדמה וצבויים". בין צאצאי כנען (שם, טו-יז) נמנו צידון, היבוסי, האמורי, החמתי, החתי, ...
- אנציקלופדיה יהודית דעת - ארץ ישראל - גבולות גיאוגרפיים; : גבולות עולי מצרים קרובים לגבולות ארץ כנען המתוארים בספר בראשית (י, יט): "ויהי גבול הכנעני מצידון באכה גררה עד עזה באכה סדום ועמורה". גלילות אלה כלולים בגבולות המפורטים ... ( cache )
- שבעה עמים : ויהי גבול הכנעני מצידון באכה גררה עד עזה באכה סדומה ועמרה ואדמה וצבויים עד לשע. (שם י טו). ושתי את גבולך מים סוף ועד ים פלשתים וממדבר עד הנהר, כי אתן בידכם את יושבי הארץ ... ( cache )
- Yeshiva.org.il- פרשת נח : ... הארודי ואת הצמרי ואת החמתי ואחר נפצו משפחות הכנעני: (יט) ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה באכה סדמה ועמרה ואדמה וצבים עד לשע: (כ) אלה בני חם למשפחתם ללשנתם ... ( cache )
- ארץ ישראל : ויהי גבול הכנעני מצידון באכה גררה עד עזה, באכה סדמה ועמרה ואדמה וצבים על לשע. (בראשית י יט). ביום ההוא כרת ה' את אברם ברית לאמר, לזרעך נתתי את הארץ הזאת מנהר מצרים ... ( cache )
- ויגש התשס"ה : גרר היא בין אשקלון לרפיח, "באכה גררה עד עזה" (בראשית י, יט). ובאזור גרר נמצא היום גוש קטיף. לכל מקום ואזור יש תכונה מיוחדת והיא משפיעה על תושבי המקום. כשם שבגרר התגלו ... ( cache )
- מדרש תנחומא - וירא : ... ראה מה כתיב אחריו ויהי גבול הכנעני מצידון באכה גררה עד עזה באכה סדמה ועמורה ואדמה וצבוים עד לשע (שם י) לפיכך כשבא להחריבן נמלך באברהם שנאמר וה' אמר המכסה: סימן ו ( cache )
- נחמה אריאל : באכה גררה עד עזה באכה סדמה ועקרה ואדמה וצבים עד לשע". כלומר, לפנינו עם מבניו של חם, אחד מעמי כנען המתיישב ב"ארץ כנען". בתקופת שלמה משתרעת הממלכה על פני רצועת החוף ... ( cache )
- מאמר על מלחמת ארבעה המלכים : כתוב בבראשית י' יט "ויהיה גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה באכה סדמה ועמרה ואדמה וצבים עד לשע". מכאן יושבי הככר היו כנענים. התנחלות העמים התחילה במות פלג. באותו זמן ... ( cache )
- HomeEnglishתורהמשנהContactchaver : ... החמתי ואחר נפצו משפחות הכנעני י:יט ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה באכה סדמה ועמרה ואדמה וצבים עד לשע י:כ אלה בני חם למשפחתם ללשנתם בארצתם בגויהם {ס}י: כא ...
- Hebrew bible : 3 פברואר 2013 ... ויהי גבול הכנעני מציד באכה גררה עד עזה באכה סדמה ועמרה ואדמה וצבי עד לשע. אלה בני ח למשפחת ללשנת בארצת בגויה. ולש ילד ג הוא אבי כל בני עבר אחי יפת ...
- more "באכה גררה עד עזה " :
- more "באכה סדמה ועמרה ואדמה " :
- סיפור מלחמת המלכים ומגמתו / עמוס גאולה : בתיאור גבול הכנעני בראשית י, יט נאמר - "באכה סדומה ועמורה ואדמה וצבים עד לשע' - והעיר צוער אינה נזכרת. מסתבר, שצוער הייתה מובדלת מעט מארבע ערי הכיכר. כך עולה גם מסיפור ... ( cache )
- מוצא השבטים - חלק ב' : 24 מרס 2008 ... "והיה גבול הכנעני מצידון בואך גררה עד עזה בואך סדומה ועמורה ואדמה וצבים עד לשע" (ברא' י' יט'). בהמשך נביא דיון על זיהויה של סדום, בשלב זה כדאי לשים לב ... ( cache )
- more "ואדמה וצבים עד לשע " :
מקורות
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2013-12-05.
הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "בראשית י יט"
קטגוריה זו מכילה את 12 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 12 דפים.