ביאור:מעומד/מקרא/תורה/במדבר/א
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
בראשית
שמות
ויקרא
במדבר
דברים -
יהושע
שופטים
שמואל
מלכים
ישעיהו
ירמיהו
יחזקאל
תרי עשר -
תהלים
משלי
איוב
חמש מגילות
דניאל
עו"נ
דה"י - - מהדורות מבוארות של התנ"ך ללא עימוד
במדבר פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו (מהדורות נוספות של במדבר א | למהדורת הביאור הרגילה) |
ראו במהדורת הביאור הרגילה
|
פרשת במדבר
|
המיפקד במדבר
[עריכה]הוראות למיפקד
[עריכה]- וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה בְּמִדְבַּר סִינַי בְּאֹהֶל מוֹעֵד,
- בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי חודש אייר - בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית לְצֵאתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם,
- לֵאמֹר:
|
ובפרשת מקץ בספר בראשית, שר המשקים ושר האופים חלמו על נשיאת ראשם. בסופו של דבר נשאו את ראשו של שר האופים - והוא חזר לתפקידו הרם, ואילו נשאו את ראשו של שר המשקים ממנו, והוא נתלה או גם ראשו הותז |
- שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ מנו את הראשים, על ידי נשיאת הראש כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם, בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת הספירה כללה עריכת רשימת שמית כָּל זָכָר לְגֻלְגְּלֹתָם נימנה באופן אישי, לכל אחד היה רישום של פרטיו (שמו, משפחתו וכו') בפני עצמו. הביטוי עצמו - מקורו מקראי ומשמעותו 'מהעצמות שלו' החלק הפנימי, וגולגולת היא כמובן החלק של העצמות שבלעדיה אין חיים.
- מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה, כָּל יֹצֵא צָבָא הראוי לצאת למלחמה בְּיִשְׂרָאֵל, תִּפְקְדוּ אֹתָם לְצִבְאֹתָם לכל שבט, צבא לחוד - אַתָּה וְאַהֲרֹן.
- וְאִתְּכֶם יִהְיוּ אִישׁ אִישׁ לַמַּטֶּה לכל שבט איש אחד, הנשיא. (המילה מטה, וכן המילה שבט, פירושן מקל, קנה או ענף המתפצל מהגזע, ומכאן בהשאלה קבוצה של אנשים, או שמקורו במקל הטקסי אותו אחז 'זקן השבט', נשען עליו, הראה בו את כיוון ההליכה ולעתים גם הכה בו את הנתונים למרותו), אִישׁ כל אחד מאותם אנשים - רֹאשׁ לְבֵית אֲבֹתָיו הוּא.
- וְאֵלֶּה שְׁמוֹת הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר יַעַמְדוּ אִתְּכֶם:
- לִרְאוּבֵן - אֱלִיצוּר בֶּן שְׁדֵיאוּר.
- לְשִׁמְעוֹן - שְׁלֻמִיאֵל בֶּן צוּרִישַׁדָּי.
- לִיהוּדָה - נַחְשׁוֹן בֶּן עַמִּינָדָב.
- לְיִשָּׂשכָר - נְתַנְאֵל בֶּן צוּעָר.
- לִזְבוּלֻן - אֱלִיאָב בֶּן חֵלֹן.
- וְאֵלֶּה שְׁמוֹת הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר יַעַמְדוּ אִתְּכֶם:
- לִבְנֵי יוֹסֵף:
- לְאֶפְרַיִם - אֱלִישָׁמָע בֶּן עַמִּיהוּד,
- לִמְנַשֶּׁה - גַּמְלִיאֵל בֶּן פְּדָהצוּר.
- לְבִנְיָמִן - אֲבִידָן בֶּן גִּדְעֹנִי.
- לְדָן - אֲחִיעֶזֶר בֶּן עַמִּישַׁדָּי.
- לְאָשֵׁר - פַּגְעִיאֵל בֶּן עָכְרָן.
- לְגָד - אֶלְיָסָף בֶּן דְּעוּאֵל.
- לְנַפְתָּלִי - אֲחִירַע בֶּן עֵינָן.
- אֵלֶּה קְרֻיאֵי הָעֵדָה הנקראים מטעם העדה לצורך זה. וחז"ל הבינוהו: לכל עניין חשוב. לפי המסורת המילה נכתבת 'קריאי' עם יו"ד באמצע, אך נקראת: קְרוּאי, עם שוּרוּק. נְשִׂיאֵי מַטּוֹת אֲבוֹתָם,
- רָאשֵׁי אַלְפֵי הזכרים המובילים (מלשון אלף - שור), או: הגיבורים (אנשי הצבא, מלשון אלוף - שור חזק), או: המשפחות הגדולות של יִשְׂרָאֵל הֵם.
ביצוע המיפקד
[עריכה]- וַיִּקַּח מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן אֵת הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר נִקְּבוּ בְּשֵׁמוֹת.
- וְאֵת כָּל הָעֵדָה הִקְהִילוּ בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי, וַיִּתְיַלְדוּ מסרו את ייחוסם עַל מִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם,
- בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה, לְגֻלְגְּלֹתָם.
כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת מֹשֶׁה, וַיִּפְקְדֵם בְּמִדְבַּר סִינָי. {ס}
נתוני השבטים
[עריכה]|
לטבלה ותרשימים ראו כאן. |
- וַיִּהְיוּ בְנֵי רְאוּבֵן בְּכֹר יִשְׂרָאֵל, -
- תּוֹלְדֹתָם: לְמִשְׁפְּחֹתָם, לְבֵית אֲבֹתָם, בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת לְגֻלְגְּלֹתָם,
- כָּל זָכָר מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה - כֹּל יֹצֵא צָבָא...
- פְּקֻדֵיהֶם לְמַטֵּה רְאוּבֵן: שִׁשָּׁה וְאַרְבָּעִים אֶלֶף וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת. {פ}
|
שמעון: 59,300 |
- לִבְנֵי שִׁמְעוֹן -
- תּוֹלְדֹתָם: לְמִשְׁפְּחֹתָם, לְבֵית אֲבֹתָם,
- פְּקֻדָיו בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת לְגֻלְגְּלֹתָם לפי מספר הגולגלות שבשבט,
- כָּל זָכָר מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה - כֹּל יֹצֵא צָבָא...
- פְּקֻדֵיהֶם לְמַטֵּה שִׁמְעוֹן: תִּשְׁעָה וַחֲמִשִּׁים אֶלֶף וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת. {פ}
|
גד: 45,650 |
- לִבְנֵי גָד -
- תּוֹלְדֹתָם: לְמִשְׁפְּחֹתָם, לְבֵית אֲבֹתָם, בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת,
- מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה - כֹּל יֹצֵא צָבָא...
- פְּקֻדֵיהֶם לְמַטֵּה גָד: חֲמִשָּׁה וְאַרְבָּעִים אֶלֶף וְשֵׁשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים. {פ}
|
יהודה: 74,600 |
- לִבְנֵי יְהוּדָה -
- תּוֹלְדֹתָם: לְמִשְׁפְּחֹתָם, לְבֵית אֲבֹתָם, בְּמִסְפַּר שֵׁמֹת
- מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה - כֹּל יֹצֵא צָבָא...
- פְּקֻדֵיהֶם לְמַטֵּה יְהוּדָה: אַרְבָּעָה וְשִׁבְעִים אֶלֶף וְשֵׁשׁ מֵאוֹת. {פ}
|
יששכר: 54,400 |
- לִבְנֵי יִשָּׂשכָר -
- תּוֹלְדֹתָם: לְמִשְׁפְּחֹתָם, לְבֵית אֲבֹתָם, בְּמִסְפַּר שֵׁמֹת,
- מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה - כֹּל יֹצֵא צָבָא...
- פְּקֻדֵיהֶם לְמַטֵּה יִשָּׂשכָר: אַרְבָּעָה וַחֲמִשִּׁים אֶלֶף וְאַרְבַּע מֵאוֹת. {פ}
|
זבולון: 57,400 |
- לִבְנֵי זְבוּלֻן -
- תּוֹלְדֹתָם: לְמִשְׁפְּחֹתָם, לְבֵית אֲבֹתָם, בְּמִסְפַּר שֵׁמֹת,
- מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה - כֹּל יֹצֵא צָבָא...
- פְּקֻדֵיהֶם לְמַטֵּה זְבוּלֻן: שִׁבְעָה וַחֲמִשִּׁים אֶלֶף וְאַרְבַּע מֵאוֹת. {פ}
|
אפרים (יוסף): 40,500 |
- לִבְנֵי יוֹסֵף:
- לִבְנֵי אֶפְרַיִם -
- תּוֹלְדֹתָם: לְמִשְׁפְּחֹתָם, לְבֵית אֲבֹתָם, בְּמִסְפַּר שֵׁמֹת,
- מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה - כֹּל יֹצֵא צָבָא...
- פְּקֻדֵיהֶם לְמַטֵּה אֶפְרָיִם: אַרְבָּעִים אֶלֶף וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת. {פ}
|
מנשה: 32,200 |
- לִבְנֵי מְנַשֶּׁה -
- תּוֹלְדֹתָם: לְמִשְׁפְּחֹתָם, לְבֵית אֲבֹתָם, בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת,
- מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה - כֹּל יֹצֵא צָבָא...
- פְּקֻדֵיהֶם לְמַטֵּה מְנַשֶּׁה: שְׁנַיִם וּשְׁלֹשִׁים אֶלֶף וּמָאתָיִם. {פ}
|
בנימין: 35,400 |
- לִבְנֵי בִנְיָמִן -
- תּוֹלְדֹתָם: לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם, בְּמִסְפַּר שֵׁמֹת,
- מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה - כֹּל יֹצֵא צָבָא...
- פְּקֻדֵיהֶם לְמַטֵּה בִנְיָמִן: חֲמִשָּׁה וּשְׁלֹשִׁים אֶלֶף וְאַרְבַּע מֵאוֹת. {פ}
|
דן: 62,700 |
- לִבְנֵי דָן -
- תּוֹלְדֹתָם: לְמִשְׁפְּחֹתָם, לְבֵית אֲבֹתָם, בְּמִסְפַּר שֵׁמֹת,
- מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה - כֹּל יֹצֵא צָבָא...
- פְּקֻדֵיהֶם לְמַטֵּה דָן: שְׁנַיִם וְשִׁשִּׁים אֶלֶף וּשְׁבַע מֵאוֹת. {פ}
|
אשר: 41,500 |
- לִבְנֵי אָשֵׁר -
- תּוֹלְדֹתָם: לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם, בְּמִסְפַּר שֵׁמֹת,
- מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה - כֹּל יֹצֵא צָבָא...
- פְּקֻדֵיהֶם לְמַטֵּה אָשֵׁר: אֶחָד וְאַרְבָּעִים אֶלֶף וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת. {פ}
|
נפתלי: 53,400 |
- בְּנֵי נַפְתָּלִי -
- תּוֹלְדֹתָם: לְמִשְׁפְּחֹתָם, לְבֵית אֲבֹתָם, בְּמִסְפַּר שֵׁמֹת,
- מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה - כֹּל יֹצֵא צָבָא.
- פְּקֻדֵיהֶם לְמַטֵּה נַפְתָּלִי: שְׁלֹשָׁה וַחֲמִשִּׁים אֶלֶף וְאַרְבַּע מֵאוֹת. {פ}
סיכום
[עריכה]- אֵלֶּה הַפְּקֻדִים אֲשֶׁר פָּקַד -
- מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וּנְשִׂיאֵי יִשְׂרָאֵל - שְׁנֵים עָשָׂר אִישׁ,
- אִישׁ אֶחָד לְבֵית אֲבֹתָיו - הָיוּ.
|
כל יוצאי הצבא: 603,550 |
- וַיִּהְיוּ כָּל פְּקוּדֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל -
- לְבֵית אֲבֹתָם,
- מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה - כָּל יֹצֵא צָבָא בְּיִשְׂרָאֵל...
וַיִּהְיוּ כָּל הַפְּקֻדִים: שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף וּשְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים, וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים המספרים מעוגלים, אף שהיחידה הצבאית הקטנה ביותר היא תחת פיקוד 'שרי עשרות'.
וְהַלְוִיִּם המשרתים במשכן במקום בצבא לְמַטֵּה אֲבֹתָם, לֹא הָתְפָּקְדוּ בְּתוֹכָם. {פ}
בני לוי מופרדים מבני ישראל וסידורי החניה במחנה
[עריכה]- וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר:
- אַךְ אֶת מַטֵּה לֵוִי לֹא תִפְקֹד, וְאֶת רֹאשָׁם לֹא תִשָּׂא בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.
- וְאַתָּה הַפְקֵד אֶת הַלְוִיִּם עַל מִשְׁכַּן הָעֵדֻת וְעַל כָּל כֵּלָיו וְעַל כָּל אֲשֶׁר לוֹ.
- הֵמָּה יִשְׂאוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן וְאֶת כָּל כֵּלָיו וְהֵם יְשָׁרְתֻהוּ יסדרו אותו - וְסָבִיב לַמִּשְׁכָּן יַחֲנוּ.
- וּבִנְסֹעַ הַמִּשְׁכָּן - יוֹרִידוּ אֹתוֹ הַלְוִיִּם,
- וּבַחֲנֹת הַמִּשְׁכָּן - יָקִימוּ אֹתוֹ הַלְוִיִּם,
- וְהַזָּר הַקָּרֵב - יוּמָת!
- וְחָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ עַל מַחֲנֵהוּ וְאִישׁ עַל דִּגְלוֹ - לְצִבְאֹתָם.
- וְהַלְוִיִּם - יַחֲנוּ סָבִיב לְמִשְׁכַּן הָעֵדֻת,
- וְלֹא יִהְיֶה רק ללויים מותר לגעת בחלקי המשכן, ורק בתנאים מסויימים ובכך שבני השבטים האחרים יגורו רחוק, תמנענה תקלות קֶצֶף כעס, מלשון הצליל המושמע כאשר מתנשפים בכעס, והרוק היוצא מהפה בעת כעס עַל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל,
- וְשָׁמְרוּ הַלְוִיִּם אֶת מִשְׁמֶרֶת מִשְׁכַּן מקום שוכנו (מגוריו) של הָעֵדוּת ההסכמה על קבלת הקב"ה - הכוונה ללוחות הברית.
- וַיַּעֲשׂוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל,
- כְּכֹל אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת מֹשֶׁה - כֵּן עָשׂוּ צורת ביטוי קדומה: אכן כך הם עשו. {פ}