ביאור:יחזקאל ג - מעומד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י - - מהדורות מבוארות של התנ"ך ללא עימוד

יחזקאל פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח

מהדורות נוספות של יחזקאל: ביאור רגיל (ללא עימוד) :: ללא ניקוד :: עם ניקוד :: עם טעמי המקרא :: פרק זה - במהדורת הביאור הרגילה (ללא עימוד)


המשך נבואת המראות ואכילת המגילה (נבואת המראות מתחילה בתחילת הספר, ואילו קבלת המגילה שעל יחזקאל לאכול מתחילה ב'פרק' 2 (ה'פרקים' הם על פי החלוקה הנוצרית)

המשך נבואת המראות

ההכנות לנבואה - המשך המגילה המושטת

אכילת המגילה

וַיֹּאמֶר אֵלַי:
בֶּן אָדָם!
אֵת אֲשֶׁר תִּמְצָא - אֱכוֹל! אֱכוֹל אֶת הַמְּגִלָּה הַזֹּאת - וְלֵךְ דַּבֵּר אֶל בֵּית יִשְׂרָאֵל!
וָאֶפְתַּח אֶת פִּי, וַיַּאֲכִלֵנִי אֵת הַמְּגִלָּה הַזֹּאת.
וַיֹּאמֶר אֵלַי:
בֶּן אָדָם!
בִּטְנְךָ - תַאֲכֵל, וּמֵעֶיךָ - תְמַלֵּא אֵת הַמְּגִלָּה הַזֹּאת אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן אֵלֶיךָ...
וָאֹכְלָה - וַתְּהִי בְּפִי כִּדְבַשׁ לְמָתוֹק!!

{פ}

וַיֹּאמֶר אֵלָי:
בֶּן אָדָם! לֶךְ בֹּא אֶל בֵּית יִשְׂרָאֵל! וְדִבַּרְתָּ בִדְבָרַי את דברי שנכנסו אליך דרך המגילה - אֲלֵיהֶם!
כִּי לֹא אֶל עַם עִמְקֵי שָׂפָה עקומי שפה, או בעלי שפתיים המכסים את השיניים וְכִבְדֵי לָשׁוֹן אַתָּה שָׁלוּחַ, - אֶל בֵּית יִשְׂרָאֵל.
לֹא אֶל עַמִּים רַבִּים - עִמְקֵי שָׂפָה וְכִבְדֵי לָשׁוֹן אֲשֶׁר לֹא תִשְׁמַע דִּבְרֵיהֶם! אִם לֹא אֲלֵיהֶם שְׁלַחְתִּיךָ? אילו הייתי שולח אותך לעמים שלא מבינים את שפתך - הֵמָּה יִשְׁמְעוּ אֵלֶיךָ דווקא הם היו אלו שהיו מקשיבים לדבריך!
וּבֵית יִשְׂרָאֵל אך בית ישראל לֹא יֹאבוּ ירצו - מלשון תאב לִשְׁמֹעַ אֵלֶיךָ - כִּי אֵינָם אֹבִים לִשְׁמֹעַ אֵלָי!
- כִּי כָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל חִזְקֵי מֵצַח וּקְשֵׁי לֵב הֵמָּה!!
הִנֵּה נָתַתִּי אֶת פָּנֶיךָ חֲזָקִים - לְעֻמַּת פְּנֵיהֶם! וְאֶת מִצְחֲךָ חָזָק - לְעֻמַּת מִצְחָם!
כְּשָׁמִיר כמו אבן יהלום (המשתמרת ואי אפשר לשבור אותה חָזָק מִצֹּר אבן צור שאיתה הדליקו הקדמונים אש וחתכו בשר נָתַתִּי מִצְחֶךָ...
לֹא תִירָא אוֹתָם וְלֹא תֵחַת מִפְּנֵיהֶם! - כִּי בֵּית מְרִי הֵמָּה!

{פ}

הרוח והרעש

וַיֹּאמֶר אֵלָי:
בֶּן אָדָם! אֶת כָּל דְּבָרַי אֲשֶׁר אֲדַבֵּר אֵלֶיךָ קַח בִּלְבָבְךָ וּבְאָזְנֶיךָ שְׁמָע לפחות אתה!
וְלֵךְ - בֹּא אֶל הַגּוֹלָה, אֶל בְּנֵי עַמֶּךָ,
וְדִבַּרְתָּ אֲלֵיהֶם, וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם:
כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהֹוִה...! - אִם יִשְׁמְעוּ וְאִם יֶחְדָּלוּ.
וַתִּשָּׂאֵנִי רוּחַ, וָאֶשְׁמַע אַחֲרַי קוֹל רַעַשׁ גָּדוֹל:
בָּרוּךְ כְּבוֹד יְהוָה מִמְּקוֹמוֹ!! לפי חז"ל זוהי הערת הסופר בכתבו על הרעש הגדול, או שזה היה חלק מהרעש הגדול ששמע יחזקאל
וְקוֹל כַּנְפֵי הַחַיּוֹת מַשִּׁיקוֹת אִשָּׁה אֶל אֲחוֹתָהּ וְקוֹל הָאוֹפַנִּים לְעֻמָּתָם, וְקוֹל רַעַשׁ גָּדוֹל!
וְרוּחַ נְשָׂאַתְנִי וַתִּקָּחֵנִי, וָאֵלֵךְ מַר משחק מלים עם בית מרי, ובניגוד לטעם הדבש של המגילה - בַּחֲמַת רוּחִי! וְיַד יְהוָה עָלַי חָזָקָה!
וָאָבוֹא אֶל הַגּוֹלָה תֵּל אָבִיב - הַיֹּשְׁבִים אֶל נְהַר כְּבָר (וָאֵשֵׁב) ואשר הֵמָּה יוֹשְׁבִים שָׁם,
וָאֵשֵׁב שָׁם שִׁבְעַת יָמִים מַשְׁמִים בְּתוֹכָם.
וַיְהִי מִקְצֵה שִׁבְעַת יָמִים...

{פ}

אחריות הנביא

וַיְהִי דְבַר יְהוָה אֵלַי לֵאמֹר:
בֶּן אָדָם!
צֹפֶה נְתַתִּיךָ לְבֵית יִשְׂרָאֵל! וְשָׁמַעְתָּ מִפִּי דָּבָר? וְהִזְהַרְתָּ אוֹתָם מִמֶּנִּי!
בְּאָמְרִי לָרָשָׁע: 'מוֹת תָּמוּת' - וְלֹא הִזְהַרְתּוֹ? וְלֹא דִבַּרְתָּ לְהַזְהִיר רָשָׁע מִדַּרְכּוֹ הָרְשָׁעָה לְחַיֹּתוֹ?
הוּא? - רָשָׁע! - בַּעֲוֹנוֹ יָמוּת!
וְדָמוֹ ועם זאת, את דמו? - מִיָּדְךָ אֲבַקֵּשׁ כי אתה היית אחראי!!
וְאַתָּה ולעומת זאת, אתה? כִּי אם הִזְהַרְתָּ רָשָׁע, וְלֹא שָׁב מֵרִשְׁעוֹ וּמִדַּרְכּוֹ הָרְשָׁעָה?
הוּא? - בַּעֲוֹנוֹ יָמוּת! וְאַתָּה? - אֶת נַפְשְׁךָ הִצַּלְתָּ!

{ס}

וּבְשׁוּב צַדִּיק מִצִּדְקוֹ - וְעָשָׂה עָוֶל? וְנָתַתִּי מִכְשׁוֹל לְפָנָיו -
הוּא? יָמוּת כִּי לֹא הִזְהַרְתּוֹ!
- בְּחַטָּאתוֹ יָמוּת - וְלֹא תִזָּכַרְןָ צִדְקֹתָו אֲשֶׁר עָשָׂה!
וְדָמוֹ? - מִיָּדְךָ אֲבַקֵּשׁ!!
וְאַתָּה ולעומת זאת, אתה? כִּי אם הִזְהַרְתּוֹ צַדִּיק לְבִלְתִּי חֲטֹא צַדִּיק - וְהוּא לֹא חָטָא אם הוא ישמע לאזהרתך?
חָיוֹ יִחְיֶה! - כִּי נִזְהָר כי קיבל את אזהרתך! וְאַתָּה? - אֶת נַפְשְׁךָ הִצַּלְתָּ!

{ס}

הדיבור בבקעה

וַתְּהִי עָלַי שָׁם יַד יְהוָה,
וַיֹּאמֶר אֵלַי:
קוּם!! צֵא אֶל הַבִּקְעָה!! וְשָׁם אֲדַבֵּר אוֹתָךְ אגרום לך לדבר, או: אדבר איתך!!
וָאָקוּם וָאֵצֵא אֶל הַבִּקְעָה.
וְהִנֵּה: שָׁם כְּבוֹד יְהוָה עֹמֵד - כַּכָּבוֹד אֲשֶׁר רָאִיתִי עַל נְהַר כְּבָר...
וָאֶפֹּל עַל פָּנָי.
וַתָּבֹא בִי רוּחַ וַתַּעֲמִדֵנִי עַל רַגְלָי.
וַיְדַבֵּר אֹתִי גרם לי לדבר, או: אמר לי מה לומר, או: דיבר אתי וַיֹּאמֶר אֵלַי:
בֹּא! הִסָּגֵר בְּתוֹךְ בֵּיתֶךָ!
וְאַתָּה, בֶן אָדָם!
הִנֵּה נָתְנוּ עָלֶיךָ עֲבוֹתִים חבלים וַאֲסָרוּךָ קשרו אותך בָּהֶם, וְלֹא תֵצֵא בְּתוֹכָם בין אלה שלא נתנו לך לדבר וקשרו אותך בחבלים.
וּלְשׁוֹנְךָ אַדְבִּיק אֶל חִכֶּךָ יתכן שהפסוק בתהלים משחק עם ביטוי זה שנאמר בנבואת זעם -
וְנֶאֱלַמְתָּ תהיה אילם, לא תדבר, או: לא תוכל לדבר - וְלֹא תִהְיֶה לָהֶם לְאִישׁ מוֹכִיחַ, כִּי בֵּית מְרִי הֵמָּה!
וּבְדַבְּרִי אוֹתְךָ ורק כשאני אחליט, או: והדבר היחיד שתאמר להם יהיה דבר שלא יגרום להם להשתנות אֶפְתַּח אֶת פִּיךָ,
וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם: 'כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהֹוִה!
הַשֹּׁמֵעַ - יִשְׁמָע, וְהֶחָדֵל - יֶחְדָּל, כִּי בֵּית מְרִי הֵמָּה!

{ס}