ביאור:מעומד/מקרא/כתובים/איוב/יד
המהדורה המעומדת והמבוארת של ספר איוב
בראשית
שמות
ויקרא
במדבר
דברים -
יהושע
שופטים
שמואל
מלכים
ישעיהו
ירמיהו
יחזקאל
תרי עשר -
תהלים
משלי
איוב
חמש מגילות
דניאל
עו"נ
דה"י
איוב פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב
מהדורות נוספות של איוב: ללא ניקוד :: עם ניקוד :: עם טעמי המקרא :: במהדורה המבוארת ללא עימוד
שיחות: מערכה א' - הריע השלישי, תשובת איוב
המשך תשובת איוב לצופר הנעמתי
קטנות האדם מול הבורא - יסורים לא הוגנים
לָמָּה פָנֶיךָ תַסְתִּיר, וְתַחְשְׁבֵנִי לְאוֹיֵב לָךְ?
הֶעָלֶה נִדָּף - תַּעֲרוֹץ? וְאֶת קַשׁ יָבֵשׁ - תִּרְדֹּף??
כִּי תִכְתֹּב עָלַי מְרֹרוֹת, וְתוֹרִישֵׁנִי עֲֹנוֹת נְעוּרָי?
וְתָשֵׂם בַּסַּד רַגְלַי? וְתִשְׁמוֹר כָּל אָרְחוֹתָי? עַל שָׁרְשֵׁי רַגְלַי תִּתְחַקֶּה?
וְהוּא - כְּרָקָב יִבְלֶה! כְּבֶגֶד - אֲכָלוֹ עָשׁ!!
- אָדָם, יְלוּד אִשָּׁה, קְצַר יָמִים וּשְׂבַע רֹגֶז.
- כְּצִיץ כמו פרח, מלשון הצצה, הצליל המושמע ברמיזה ובלחש לאדם כדי שיביט לכיוון מסויים יָצָא - וַיִּמָּל ונבל. מלשון מלילה, וַיִּבְרַח כַּצֵּל ברגע שמאירים על צל הוא נעלם - וְלֹא יַעֲמוֹד!
- אַף עַל זֶה בן אדם שפל כל כך פָּקַחְתָּ עֵינֶךָ? וְאֹתִי תָבִיא בְמִשְׁפָּט עִמָּךְ?
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
- מִי יִתֵּן טָהוֹר מִטָּמֵא? לֹא אֶחָד!
- אִם חֲרוּצִים יָמָיו... מִסְפַּר חֳדָשָׁיו - אִתָּךְ!
- חֻקָּו מספר ימיו, או צעדיו ומעשיו עָשִׂיתָ - וְלֹא יַעֲבוֹר!
- שְׁעֵה מֵעָלָיו תעזוב אותו - וְיֶחְדָּל! עַד לו אפילו לא יספיק יִרְצֶה לעשות עבודה (ולרצות את המנהל שלו כְּשָׂכִיר יוֹמוֹ!
משל העץ המסוגל להתאושש - לעומת האדם
- כִּי יֵשׁ לָעֵץ תִּקְוָה אִם יִכָּרֵת וְעוֹד יַחֲלִיף, וְיֹנַקְתּוֹ - לֹא תֶחְדָּל.
- אִם יַזְקִין בָּאָרֶץ שָׁרְשׁוֹ, וּבֶעָפָר יָמוּת גִּזְעוֹ -
- מֵרֵיחַ מַיִם יַפְרִחַ, וְעָשָׂה קָצִיר יתן פרי כְּמוֹ נָטַע עץ צעיר שזה עתה ניטע!
- וְגֶבֶר לעומת זאת, ושלא כמו עץ יָמוּת וַיֶּחֱלָשׁ, וַיִּגְוַע אָדָם - וְאַיּוֹ?!
- אָזְלוּ מַיִם - מִנִּי יָם? וְנָהָר - יֶחֱרַב וְיָבֵשׁ?
- וְאִישׁ - שָׁכַב, וְלֹא יָקוּם! עַד בִּלְתִּי שָׁמַיִם לֹא יָקִיצוּ משחק מלים: השמים תמיד יהיו ולא יסתיימו, וגם אינם "מתעוררים" אלא תמיד נשארים במצבם הקבוע, וְלֹא יֵעֹרוּ מִשְּׁנָתָם.
המות עדיף על חיי היסורים
- מִי יִתֵּן בִּשְׁאוֹל תַּצְפִּנֵנִי! תַּסְתִּירֵנִי - עַד שׁוּב אַפֶּךָ! תָּשִׁית לִי חֹק תן לי צדק - וְתִזְכְּרֵנִי!
- אִם יָמוּת גֶּבֶר - הֲיִחְיֶה?! כָּל יְמֵי צְבָאִי אֲיַחֵל אתפלל ואבקש לחיות - עַד בּוֹא חֲלִיפָתִי.
- תִּקְרָא - וְאָנֹכִי אֶעֱנֶךָּ! לְמַעֲשֵׂה יָדֶיךָ תִכְסֹף!
- כִּי עַתָּה - צְעָדַי תִּסְפּוֹר? לֹא תִשְׁמוֹר תוותר עַל חַטָּאתִי?
- חָתֻם בִּצְרוֹר כלומר אינני יכול להגיע ולבטל אותו פִּשְׁעִי, וַתִּטְפֹּל עַל עֲוֺנִי.
- וְאוּלָם: הַר נוֹפֵל יִבּוֹל, וְצוּר סלע ענק שאמור להיות יציב - יֶעְתַּק מִמְּקֹמוֹ.
|
אבנים שחקו מים - את הסברו של פסוק זה שמע רבי עקיבא בגיל ארבעים, והחליט ללמוד לקרוא ולכתוב - ומשם ללמוד תורה עד שנעשה לרבם של ישראל. |
- אֲבָנִים אפילו אבנים - שָׁחֲקוּ מַיִם מי הנחלים גורמים לשחיקה וחורצים בהם, בעזרת התמדה! תִּשְׁטֹף אותה זרימת מים תשטוף סְפִיחֶיהָ את סחף האבנים - עֲפַר אָרֶץ ותהפוך אותם לאדמה חולית (עפר)! וְתִקְוַת אֱנוֹשׁ וכל רצונותיו ותכניותיו של האיש - הֶאֱבַדְתָּ וגם גוף האדם מתכלה לאחר מותו!
- תִּתְקְפֵהוּ לָנֶצַח - וַיַּהֲלֹךְ ואתה מצפה שהוא יוכל ללכת? מְשַׁנֶּה פָנָיו - וַתְּשַׁלְּחֵהוּ?
- יִכְבְּדוּ קשה וכבד להם. ומשחק מלים עם כיבוד האב בָנָיו - וְלֹא יֵדָע! וְיִצְעֲרוּ יש להם צער. כלומר מרוב כאב הוא לא יכול להתרכז אפילו בבנים שמצבם קשה. - וְלֹא יָבִין לָמוֹ!
- אַךְ הכאב הוא הדבר היחיד בו הוא יכול להתרכז בְּשָׂרוֹ עָלָיו יִכְאָב, וְנַפְשׁוֹ עָלָיו תֶּאֱבָל! {פ}