ביאור:מעומד/מקרא/כתובים/איוב/טז
(הופנה מהדף ביאור:איוב טז - מעומד)
המהדורה המעומדת והמבוארת של ספר איוב
בראשית
שמות
ויקרא
במדבר
דברים -
יהושע
שופטים
שמואל
מלכים
ישעיהו
ירמיהו
יחזקאל
תרי עשר -
תהלים
משלי
איוב
חמש מגילות
דניאל
עו"נ
דה"י
איוב פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב
מהדורות נוספות של איוב: ללא ניקוד :: עם ניקוד :: עם טעמי המקרא :: במהדורה המבוארת ללא עימוד
|
יתכן שתשובת איוב זו היוה מקור ללשון ירמיהו בקינות 'איכה'... |
שיחות: מערכה ב' - הריע הראשון, תשובת איוב
תשובת איוב לטענות אליפז בסבב השני
- וַיַּעַן אִיּוֹב, וַיֹּאמַר:
אינכם אומרים דבר ובוודאי לא מנחמים
- שָׁמַעְתִּי כְאֵלֶּה רַבּוֹת... מְנַחֲמֵי עָמָל כֻּלְּכֶם!
- הֲקֵץ לְדִבְרֵי רוּחַ!! אוֹ, מַה יַּמְרִיצְךָ - כִּי תַעֲנֶה?
- גַּם אָנֹכִי - כָּכֶם אֲדַבֵּרָה?
- לוּ יֵשׁ נַפְשְׁכֶם תַּחַת נַפְשִׁי - אַחְבִּירָה עֲלֵיכֶם בְּמִלִּים, וְאָנִיעָה עֲלֵיכֶם בְּמוֹ רֹאשִׁי?
- אֲאַמִּצְכֶם - בְּמוֹ פִי, וְנִיד שְׂפָתַי - יַחְשֹׂךְ יחסוך?
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
- אִם אֲדַבְּרָה - לֹא יֵחָשֵׂךְ כְּאֵבִי,
- וְאַחְדְּלָה - מַה מִנִּי יַהֲלֹךְ?
המשך טענות איוב: האם אני האויב, מה מטרת יסוריי
- אַךְ עַתָּה!? - הֶלְאָנִי! הֲשִׁמּוֹתָ כָּל עֲדָתִי!!
- וַתִּקְמְטֵנִי - לְעֵד הָיָה, וַיָּקָם בִּי כַחֲשִׁי! - בְּפָנַי יַעֲנֶה.
- אַפּוֹ כעסו (של האל) טָרַף - וַיִּשְׂטְמֵנִי! חָרַק עָלַי בְּשִׁנָּיו! צָרִי האויב שלי (משחק מלים עם צורי - הקב"ה השומר עליו), ורומז כאן גם לשלש רעיו הצרים עליו כבמצור - יִלְטוֹשׁ עֵינָיו לִי.
- פָּעֲרוּ עָלַי בְּפִיהֶם! בְּחֶרְפָּה הִכּוּ לְחָיָי! - יַחַד עָלַי יִתְמַלָּאוּן.
- יַסְגִּירֵנִי אֵל - אֶל עֲוִיל כאשר האות ו' נקראת כ-w זהו משחק מלים "מסוכן" בין אלילים ושם ה', וְעַל יְדֵי רְשָׁעִים יִרְטֵנִי.
- שָׁלֵו הָיִיתִי! - וַיְפַרְפְּרֵנִי... וְאָחַז בְּעָרְפִּי - וַיְפַצְפְּצֵנִי! וַיְקִימֵנִי לוֹ - לְמַטָּרָה לאימוני ירי חיצים. כלומר כל הטובה שהיתה לי היא רק כדי לצער אותי יותר.
- יָסֹבּוּ עָלַי - רַבָּיו. יְפַלַּח כִּלְיוֹתַי כליות ומרה - האיברים הפעילים בעת כעס ועצב - וְלֹא יַחְמוֹל. יִשְׁפֹּךְ לָאָרֶץ - מְרֵרָתִי.
- יִפְרְצֵנִי פֶרֶץ - עַל פְּנֵי פָרֶץ! יָרֻץ עָלַי יכני באלת קרב. מלשון רצוץ - כְּגִבּוֹר!
- שַׂק תָּפַרְתִּי - עֲלֵי גִלְדִּי, וְעֹלַלְתִּי גוללתי בֶעָפָר - קַרְנִי.
- פָּנַי חֳמַרְמְרהוּ - מִנִּי בֶכִי, וְעַל עַפְעַפַּי - צַלְמָוֶת.
- עַל לֹא חָמָס בְּכַפָּי אך אני חף מפשע!! - וּתְפִלָּתִי זַכָּה!
- אֶרֶץ! אַל תְּכַסִּי דָמִי!! וְאַל יְהִי מָקוֹם מחבוא לְזַעֲקָתִי!!
- גַּם, עַתָּה, הִנֵּה: בַשָּׁמַיִם עֵדִי! וְשָׂהֲדִי העדות שלי בַּמְּרוֹמִים.
- מְלִיצַי רֵעָי: אֶל אֱלוֹהַ דָּלְפָה עֵינִי אני בוכה אליו - ולא אליכם!
- וְיוֹכַח לְגֶבֶר עִם אֱלוֹהַּ ודורש צדק, וּבֶן אָדָם לְרֵעֵהוּ באופן דומה לצדק האנושי.
- כִּי שְׁנוֹת מִסְפָּר שנים רבות - יֶאֱתָיוּ יחלפו (בסופו של דבר) - וְאֹרַח הדרך (כלומר: מה שחלף) לֹא אָשׁוּב אֶהֱלֹךְ לא יחזור.