קטגוריה:יהושע א טז
נוסח המקרא
ויענו את יהושע לאמר כל אשר צויתנו נעשה ואל כל אשר תשלחנו נלך
וַיַּעֲנוּ אֶת יְהוֹשֻׁעַ לֵאמֹר כֹּל אֲשֶׁר צִוִּיתָנוּ נַעֲשֶׂה וְאֶל כָּל אֲשֶׁר תִּשְׁלָחֵנוּ נֵלֵךְ.
וַֽיַּעֲנ֔וּ אֶת־יְהוֹשֻׁ֖עַ לֵאמֹ֑ר כֹּ֤ל אֲשֶׁר־צִוִּיתָ֙נוּ֙ נַעֲשֶׂ֔ה וְאֶֽל־כׇּל־אֲשֶׁ֥ר תִּשְׁלָחֵ֖נוּ נֵלֵֽךְ׃
וַֽ/יַּעֲנ֔וּ אֶת־יְהוֹשֻׁ֖עַ לֵ/אמֹ֑ר כֹּ֤ל אֲשֶׁר־צִוִּיתָ֙/נוּ֙ נַֽעֲשֶׂ֔ה וְ/אֶֽל־כָּל־אֲשֶׁ֥ר תִּשְׁלָחֵ֖/נוּ נֵלֵֽךְ׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- פרשנות מודרנית:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:יהושע א טז.
כֹּל אֲשֶׁר צִוִּיתָנוּ נַעֲשֶׂה
נציגי שבט ראובן, גד וחצי מנשה ענו בחיוב לדרישות יהושע.
הם אמרו: "כֹּל אֲשֶׁר צִוִּיתָנוּ נַעֲשֶׂה, וְאֶל כָּל אֲשֶׁר תִּשְׁלָחֵנוּ נֵלֵךְ". הדבר מזכיר את דברי רות לנעמי: "כִּי אֶל אֲשֶׁר תֵּלְכִי אֵלֵךְ, וּבַאֲשֶׁר תָּלִינִי אָלִין, עַמֵּךְ עַמִּי וֵאלֹהַיִךְ אֱלֹהָי" (ביאור:רות א טז), נאמנות מוחלטת.
אולם בהמשך פעמים הם אומרים "רַק יִהְיֶה יְהוָה אֱלֹהֶיךָ עִמָּךְ, כַּאֲשֶׁר הָיָה עִם מֹשֶׁה" (ביאור:יהושע א יז), ופעם נוספת "רַק חֲזַק וֶאֱמָץ" (ביאור:יהושע א יח), וזאת במשמעות אם אלוהים לא יהיה איתך, או שאתה לא תהיה חזק ואמיץ, אז תהינה תבוסות ואנחנו נעזוב אותך כי אלוהים לא איתך. לכן כאשר היתה תבוסה קטנטונת בעי, ככתוב: "וַיַּכּוּ מֵהֶם אַנְשֵׁי הָעַי, כִּשְׁלֹשִׁים וְשִׁשָּׁה אִישׁ, וַיִּרְדְּפוּם לִפְנֵי הַשַּׁעַר עַד הַשְּׁבָרִים, וַיַּכּוּם בַּמּוֹרָד. וַיִּמַּס לְבַב הָעָם וַיְהִי לְמָיִם" (ביאור:יהושע ז ה), יהושע מאוד נבהל, ככתוב: "וַיִּקְרַע יְהוֹשֻׁעַ שִׂמְלֹתָיו, וַיִּפֹּל עַל פָּנָיו אַרְצָה לִפְנֵי אֲרוֹן יְהוָה עַד הָעֶרֶב, הוּא וְזִקְנֵי יִשְׂרָאֵל; וַיַּעֲלוּ עָפָר עַל רֹאשָׁם" (ביאור:יהושע ז ו), כי הוא הבין את הסכנה שכל העם יחדל להאמין בו וביכולתו.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "יהושע א טז"
קטגוריה זו מכילה את 2 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 2 דפים.