משנה יבמות ה דפוסים
משנה יבמות, פרק ה':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב
רבן גמליאל אומר: אין גט אחר גט, ולא מאמר אחר מאמר, ולא בעילה אחר בעילה, ולא חליצה אחר חליצה.
וחכמים אומרים: יש גט אחר גט, ויש מאמר אחר מאמר, אבל לא אחר בעילה ולא אחר חליצה כלום.
כיצד? עשה מאמר ביבמתו, ונתן לה גט, צריכה הימנו חליצה.
עשה מאמר וחליצה, צריכה הימנו גט.
עשה מאמר ובעל, הרי זו כמצוותה.
נתן גט ועשה מאמר, צריכה גט וחליצה.
נתן גט ובעל, צריכה גט וחליצה.
נתן גט וחלץ, אין אחר חליצה כלום.
חלץ ועשה מאמר, נתן גט, ובעל, או, בעל ועשה מאמר, נתן גט, וחלץ, אין אחר חליצה כלום.
אחת יבמה אחת ליבם אחד, ואחת שתי יבמות ליבם אחד.
כיצד? עשה מאמר בזו ומאמר בזו, צריכות שני גיטין וחליצה.
מאמר בזו וגט לזו, צריכה גט וחליצה.
מאמר בזו ובעל את זו, צריכות שני גיטין וחליצה.
מאמר בזו וחלץ לזו, הראשונה צריכה גט.
גט לזו וגט לזו, צריכות הימנו חליצה.
גט לזו ובעל את זו, צריכה גט וחליצה.
גט לזו ומאמר בזו, צריכה גט וחליצה.
גט לזו וחלץ לזו, אין אחר חליצה כלום.
חלץ וחלץ, או, חלץ ועשה מאמר, נתן גט ובעל, או, בעל ובעל, או, בעל ועשה מאמר, נתן גט, וחלץ, אין אחר חליצה כלום, בין יבם אחד לשתי יבמות, בין שני יבמין ליבמה אחת.
חלץ, ועשה מאמר, נתן גט, ובעל, או, בעל, ועשה מאמר, ונתן גט, וחלץ, אין אחר חליצה כלום, בין בתחילה, בין באמצע, בין בסוף.
והבעילה, בזמן שהיא בתחילה, אין אחריה כלום.
באמצע ובסוף, יש אחריה כלום.
רבי נחמיה אומר, אחת בעילה ואחת חליצה, בין בתחילה, בין באמצע, בין בסוף, אין אחריה כלום.
משנה יבמות, פרק ה':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב