משנה יבמות ה רמבם

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

נוסח הרמב"ם[עריכה]

(א) רבן גמליאל אומר:

אין גט - אחר גט,
ולא מאמר - אחר מאמר,
ולא בעילה - אחר בעילה,
ולא חליצה - אחר חליצה.
וחכמים אומרים:
יש גט - אחר גט,
ויש מאמר - אחר מאמר,
אבל - לא אחר בעילה
ולא אחר חליצה כלום.


(ב) כיצד?

עשה מאמר ביבמתו,
ונתן לה גט - צריכה ממנו חליצה.
עשה מאמר, וחלץ - צריכה ממנו גט.
עשה מאמר, ובעל - הרי זו כמצותה.


(ג) נתן גט, ועשה מאמר - צריכה גט וחליצה.

נתן גט, ובעל - צריכה גט וחליצה.
נתן גט, וחלץ - אין אחר חליצה כלום.
חלץ - ועשה מאמר,
נתן גט - ובעל,
או בעל - ועשה מאמר,
נתן גט - וחלץ,
אין אחר חליצה כלום.
אחד יבמה אחת,
ואחד שתי יבמות.


(ד) כיצד?

עשה מאמר בזו, ומאמר בזו -
צריכות שני גיטין, וחליצה.
מאמר בזו, ובעל לזו -
צריכות שני גיטין, וחליצה.
מאמר בזו, וגט לזו -
צריכות גט, וחליצה.
מאמר בזו, וחלץ לזו -
הראשונה צריכה גט.
גט לזו, וגט לזו -
צריכות ממנו חליצה.
גט לזו, ובעל לזו -
צריכה גט, וחליצה.
גט לזו, ומאמר לזו -
צריכה גט, וחליצה.
גט לזו, וחלץ לזו -
אין אחר חליצה כלום.


(ה) חלץ - וחלץ,

או חלץ - ועשה מאמר,
נתן גט - ובעל,
או בעל - ובעל,
או בעל - ועשה מאמר,
נתן גט - וחלץ,
אין אחר חליצה כלום.
בין יבם אחד - לשתי יבמות,
בין שני יבמין - ליבמה אחת.


(ו) חלץ - ועשה מאמר,

חלץ, ונתן גט - ובעל,
או בעל - ועשה מאמר,
בעל - ונתן גט, וחלץ,
אין אחר החליצה כלום,
בין בתחילה, בין באמצע, בין בסוף.
הבעילה, בזמן שהיא בתחילה - אין אחריה כלום.
רבי נחמיה אומר:
אחת בעילה, ואחת חליצה -
בין בתחילה, בין באמצע, בין בסוף -
אין אחריהן כלום.


הדף הראשי של משנה יבמות ה