קטגוריה:תהלים לד א
לדוד בשנותו את טעמו לפני אבימלך ויגרשהו וילך.
לְדָוִד בְּשַׁנּוֹתוֹ אֶת טַעְמוֹ לִפְנֵי אֲבִימֶלֶךְ וַיְגָרְשֵׁהוּ וַיֵּלַךְ.
לְדָוִ֗ד
בְּשַׁנּוֹת֣וֹ אֶת־טַ֭עְמוֹ לִפְנֵ֣י אֲבִימֶ֑לֶךְ
וַ֝יְגָרְﬞשֵׁ֗הוּ וַיֵּלַֽךְ׃
לְ/דָוִ֗ד בְּ/שַׁנּוֹת֣/וֹ אֶת־טַ֭עְמ/וֹ לִ/פְנֵ֣י אֲבִימֶ֑לֶךְ וַֽ֝/יְגָרֲשֵׁ֗/הוּ וַ/יֵּלַֽךְ׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
לְדָוִ֗ד רביע גדול (משנה, דרגא 3)
בְּשַׁנּוֹת֣וֹ מונח (משרת, דרגא 5) אֶת־טַ֭עְמוֹ דחי (משנה, דרגא 3)
לִפְנֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) אֲבִימֶ֑לֶךְ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וַֽ֝יְגָרֲשֵׁ֗הוּ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
וַיֵּלַֽךְ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
לְדָוִד, בְּשַׁנּוֹתוֹ אֶת טַעְמוֹ עשה עצמו כחסר דעת - ראה שמואל א כא, יד לִפְנֵי אֲבִימֶלֶךְ, וַיְגָרֲשֵׁהוּ וַיֵּלַךְ ובזכות כך דוד ניצל:
פרשנות מסורתית:
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רד"ק
או היה שם כנוי לכל מלך מפלשתים אבימלך, כי כן מצאנום בימי אברהם ובימי יצחק.
ויגרשהו וילך: היה בסכנה גדולה, ושנה טעמו, שפרושו: דעתו ודברו כמו (יונה ג ז): מטעם המלך, כדי שיתנכר אליהם.
או לפי שבראותם אותו, כי היה שוטה ומתהולל לא יחושו עליו ועל גבורתו ולא ימיתוהו; וכיון שגרשהו אכיש ואמר (שמואל א כא טז): הזה יבוא אל ביתי? הודה לאל שהצילהו וחבר זה המזמור.
והוא באל"ף בי"ת בראשי הפסוקים זולתי הוא"ו, שהיא באמצע פסוק.
ובדרש (שוחר טוב בקצת שנוי): מרוב השמחה ששמח דוד בהנצלו עשה שירה זו באל"ף בי"ת.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"טעמו" - ענין דבור החכמה כמו וטעם זקנים יקח (איוב יב)
"אבימלך" - זה אכיש ונקרא אבימלך כי הוא שם כולל לכל מלכי פלשתים כמו ששם פרעה כולל לכל מלכי מצרים
מצודת דוד
"ויגרשהו" - ועי"ז צוה אבימלך לגרשו והלך לדרכו וניצל מידו
"בשנותו" - בעת ששינה את דברו לדבר מבלי חכמה
"לפני אבימלך" - לפי שהיה ירא ממנו לבל יכנו נפש כמ"ש (בשמואל א כא) ולזה דבר הוללות וסכלות לחשוב שאין הוא דודמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים לד א"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.