קטגוריה:שמות יא ח
וירדו כל עבדיך אלה אלי והשתחוו לי לאמר צא אתה וכל העם אשר ברגליך ואחרי כן אצא ויצא מעם פרעה בחרי אף.
וְיָרְדוּ כׇל עֲבָדֶיךָ אֵלֶּה אֵלַי וְהִשְׁתַּחֲווּ לִי לֵאמֹר צֵא אַתָּה וְכׇל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ וְאַחֲרֵי כֵן אֵצֵא וַיֵּצֵא מֵעִם פַּרְעֹה בׇּחֳרִי אָף.
וְיָרְד֣וּ כׇל־עֲבָדֶ֩יךָ֩ אֵ֨לֶּה אֵלַ֜י וְהִשְׁתַּֽחֲווּ־לִ֣י לֵאמֹ֗ר צֵ֤א אַתָּה֙ וְכׇל־הָעָ֣ם אֲשֶׁר־בְּרַגְלֶ֔יךָ וְאַחֲרֵי־כֵ֖ן אֵצֵ֑א וַיֵּצֵ֥א מֵֽעִם־פַּרְעֹ֖ה בׇּחֳרִי־אָֽף׃
וְיָרְד֣וּ וְ - ו' החיבור
יָרְד֣וּ - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: c/3381
מורפ': HC/Vqq3cp כָל כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־עֲבָדֶיךָ֩ עֲבָדֶי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ךָ֩ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 5650
מורפ': HNcmpc/Sp2ms אֵ֨לֶּה אֵ֨לֶּה - כינוי גוף, רומז, משותף, רבים
צורת יסוד: 428
מורפ': HPdxcp אֵלַ֜י אֵלַ֜ - מילת יחס
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 413
מורפ': HR/Sp1cs וְהִשְׁתַּֽחֲוּוּ וְ - ו' החיבור
הִשְׁתַּֽחֲוּוּ - פועל, v, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: c/7812
מורפ': HC/Vvq3cp־לִ֣י לִ֣ - מילת יחס
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp1cs לֵאמֹ֗ר לֵ - מילת יחס
אמֹ֗ר - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/559
מורפ': HR/Vqc צֵ֤א צֵ֤א - פועל, קל, ציווי, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3318
מורפ': HVqv2ms אַתָּה֙ אַתָּה֙ - כינוי גוף, אישי, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 859 a
מורפ': HPp2ms וְכָל וְ - ו' החיבור
כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/3605
מורפ': HC/Ncmsc־הָעָ֣ם הָ - מילית, ה' הידיעה
עָ֣ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/5971 a
מורפ': HTd/Ncmsa אֲשֶׁר אֲשֶׁר - מילית, זיקה (ש/אשר)
צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr־בְּרַגְלֶ֔יךָ בְּ - מילת יחס
רַגְלֶ֔י - שם עצם, נקבה, זוגי, נסמך
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: b/7272
מורפ': HR/Ncfdc/Sp2ms וְאַחֲרֵי וְ - ו' החיבור
אַחֲרֵי - מילת יחס
צורת יסוד: c/310 a
מורפ': HC/R־כֵ֖ן כֵ֖ן - תואר הפועל
צורת יסוד: 3651 c
מורפ': HD אֵצֵ֑א אֵצֵ֑א - פועל, קל, עתיד, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 3318
מורפ': HVqi1cs וַיֵּצֵ֥א וַ - ו' החיבור
יֵּצֵ֥א - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/3318
מורפ': HC/Vqw3ms מֵֽעִם מֵֽ - מילת יחס
עִם - מילת יחס
צורת יסוד: m/5973 b
מורפ': HR/R־פַּרְעֹ֖ה פַּרְעֹ֖ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 6547
מורפ': HNp בָּחֳרִי בָּ - מילת יחס
חֳרִי - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: b/2750
מורפ': HR/Ncmsc־אָֽף אָֽף - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 639
מורפ': HNcmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְיָרְד֣וּ מונח (משרת, דרגא 5) כָל־עֲבָדֶיךָ֩ תלישא קטנה (משרת, דרגא 5) אֵ֨לֶּה קדמא (משרת, דרגא 5) אֵלַ֜י גרש (שליש, דרגא 4)
וְהִשְׁתַּֽחֲוּוּ־לִ֣י מונח (משרת, דרגא 5) לֵאמֹ֗ר רביעי (משנה, דרגא 3)
צֵ֤א מהפך (משרת, דרגא 5) אַתָּה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וְכָל־הָעָ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) אֲשֶׁר־בְּרַגְלֶ֔יךָ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְאַחֲרֵי־כֵ֖ן טפחא (מלך, דרגא 2)
אֵצֵ֑א אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וַיֵּצֵ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) מֵֽעִם־פַּרְעֹ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
בָּחֳרִי־אָֽף סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְיָרְדוּ כָל עֲבָדֶיךָ אֵלֶּה העומדים כאן לידך אֵלַי וְהִשְׁתַּֽחֲווּ לִי לֵאמֹר: 'צֵא אַתָּה וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ ההולך בעקבותיך', וְאַחֲרֵי כֵן אֵצֵא". וַיֵּצֵא מֵעִם פַּרְעֹה בָּחֳרִי אָף בכעס.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְיֵיחֲתוּן כָּל עַבְדָךְ אִלֵּין לְוָתִי וְיִבְעוֹן מִנִּי לְמֵימַר פּוֹק אַתְּ וְכָל עַמָּא דְּעִמָּךְ וּבָתַר כֵּן אֶפּוֹק וּנְפַק מִלְּוָת פַּרְעֹה בִּתְקוֹף רְגַז׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְיַחְתוּן כָּל עַבְדָּךְ אִלֵּין לְוָותִי וְיִבְעוּן מָטוּ מִינִי לְמֵימַר פּוּק אַנְתְּ וְכָל עַמָּא דְּעִמָּךְ וּמִבָּתַר כְּדֵין אֶפּוֹק וּנְפַק מִלְוַת פַּרְעה בִּתְקוֹף רְגַז: |
רש"י
"אשר ברגליך" - ההולכים אחר עצתך והלוכך
"ואחרי כן אצא" - עם כל העם מארצך
"ויצא מעם פרעה" - כשגמר דבריו יצא מלפניו
"בחרי אף" - על שאמר לו אל תוסף ראות פני
[ט] עם כל העם מארצך. כלומר שאין פירושו שאצא מעמך כמו "ויצא מלפני פרעה", דלא יתכן לומר "ואחרי כן אצא", שהכתוב מדבר במכת בכורות שהיתה אחר שיצא מאת פני פרעה, ולא יתכן לומר שיצא מעם פרעה אחר מכת בכורות:
[י] על שאמר לו אל תוסף ראות פני וכו'. דאם לא כן למה יצא בחרון אף, אדרבא הוא אמר דברים רעים לפרעה, ולמה יצא בחרון אף:
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ – הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ וְהִלּוּכְךָ.
וְאַחֲרֵי כֵן אֵצֵא – עִם כָּל הָעָם מֵאַרְצְךָ.
וַיֵּצֵא מֵעִם פַּרְעֹה – כְּשֶׁגָּמַר דְּבָרָיו יָצָא מִלְּפָנָיו.
בָּחֳרִי אַף – עַל שֶׁאָמַר לוֹ "אַל תֹּסֶף רְאוֹת פָּנַי" (שמות י,כח).
רשב"ם
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
והשתחוו לי לאמר. טעם שלא אמר בפירוש ויאמרו לי, נתכוון לומר כי אמצעות ההשתחויה עצמה יגיד כי כוונתם לאמר צא אתה כיון שהוא אדון עליהם אם כן האדון יעשה חפצו ואין עליו שלטון. עוד ירצה כי להיות כי מנהג המלכים כשיבא אדם לדבר אליהם דבר ישתחוו לפניו ומזה ידע המלך כי הם חפצים לדבר עמו, כי אין מהמוסר לדבר לפני מלך גדול בלא שאלת רשיון גם אין דרך כבוד לשאול רשות לזה ישתחוה ובזה ידע המלך כי חפץ דבר ויאמר אליו דבר, והוא שאמר והשתחוו לי לאמר פירוש שההשתחויה היא להגיד שרוצים לאמר והאמירה צא אתה וגו'. והגם שלא הזכיר הכתוב פרט זה באותה הלילה, קצר ואמר גדולה מהאמור כאן שפרעה עצמו קם לילה וגו':
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שמות יא ח"
קטגוריה זו מכילה את 11 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 11 דפים.