לדלג לתוכן

רש"י מנוקד על המקרא/ספר קהלת/י

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

(א) זְבוּבֵי מָוֶת יַבְאִישׁ יַבִּיעַ וְגוֹמֵר – כְּגוֹן בִּימֵי הַחֹרֶף, שֶׁאֵין בַּזְּבוּבִין כֹּחַ וְהֵם קְרוֹבִים לָמוּת, גַּם אִם בָּא לְתוֹךְ שֶׁמֶן רוֹקֵחַ וּמִתְעָרֵב בַּבְּשָׂמִים – הוּא מַבְאִישׁוֹ, וְהוּא מַעֲלֶה קֶצֶף שֶׁקּוֹרִין אישקומ"א [escume = קצף] בְּלַעַז, וְנִרְאֶה בּוֹ כְּמִין אֲבַעְבּוּעוֹת, וְזֶהוּ מַשְׁמָעוֹ שֶׁל יַבִּיעַ. הֲרֵי דָּבָר קַל שֶׁהִפְסִיד דָּבָר חָשׁוּב; כָּךְ יָקָר מֵחָכְמָה וּמִכָּבוֹד הַסִּכְלוּת מְעָט, שֶׁהֲרֵי הִכְרִיעַ אֶת כֻּלָּם. הֲרֵי שֶׁהָיָה אָדָם זֶה שָׁקוּל בְּמֶחֱצָה עֲבֵרוֹת וּמֶחֱצָה זְכֻיּוֹת, וּבָא וְעָבַר עֲבֵרָה אַחַת וְהִכְרִיעַתּוּ לְכַף חוֹבָה, נִמְצֵאת סִכְלוּת זֶה, שֶׁהוּא דָּבָר מֻעָט, יָקָר וְשָׁקוּל וְכָבֵד יוֹתֵר מִכָּל הַחָכְמָה וְהַכָּבוֹד שֶׁהָיָה בּוֹ, שֶׁהֲרֵי הִכְרִיעַ אֶת כֻּלָּם.
יָקָר – לְשׁוֹן כֹּבֶד; הוּא כָּבֵד וְשָׁקוּל יוֹתֵר מִן הַחָכְמָה שֶׁבּוֹ. וּמִדְרַשׁ אַגָּדָה, מוֹשְׁלִים יֵצֶר הָרַע לִזְבוּבֵי מָוֶת.
יַבְאִישׁ יַבִּיעַ – שֵׁם טוֹב, שֶׁהוּא עָרֵב מִשֶּׁמֶן רוֹקֵחַ.

(ב) לֵב חָכָם לִימִינוֹ – חָכְמָתוֹ מְזֻמֶּנֶת לְהַטּוֹתוֹ אֶל דֶּרֶךְ הַמְּיֻמֶּנֶת, לְטוֹבָתוֹ.
וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ – לְעַקְּשׁוֹ מִן הַדֶּרֶךְ הַמְּיֻמֶּנֶת, שֶׁהִיא תִּפְאֶרֶת וְנוֹחָה לוֹ.

(ג) וְאָמַר לַכֹּל סָכָל הוּא – בַּהֲלִיכָתוֹ וּבְדִבּוּרוֹ, הַכֹּל מַכִּירִין שֶׁהוּא שׁוֹטֶה.

(ד) אִם רוּחַ הַמּוֹשֵׁל – מוֹשֵׁל הָעוֹלָם, תַּעֲלֶה עָלֶיךָ לְדַקְדֵּק אַחֲרֶיךָ בְּמִדַּת הַדִּין.
מְקוֹמְךָ אַל תַּנַּח – מִדָּתְךָ הַטּוֹבָה אַל תַּנַּח, לוֹמַר לוֹ: 'מַה יּוֹעִיל צִדְקָתִי לִי?'
כִּי מַרְפֵּא – דִּקְדּוּקֵי הַדִּין בַּיִּסּוּרִין הַבָּאִין עָלֶיךָ, מַרְפֵּא הוּא לַעֲוֹנוֹתֶיךָ, וְיַנִּיחַ לְךָ חֲטָאִים הַגְּדוֹלִים.

(ה) כִּשְׁגָגָה שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט – דּוֹמֶה הוּא לְשַׁלִּיט, שֶׁהוֹצִיא דְּבַר שְׁגָגָה מִפִּיו שׁוֹגֵג וְאִי אֶפְשָׁר לַחֲזֹר. כָּךְ אוֹמֵר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְאֵין לְהָשִׁיב.

(ו) נִתַּן הַסֶּכֶל בַּמְּרוֹמִים רַבִּים – זוֹ הִיא הָרָעָה שֶׁהִיא כִּשְׁגָגָה שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט: שֶׁנִּתַּן הַשְּׁטוּת וְהָרֶשַׁע בִּמְרוֹמֵי גֹּבַהּ, שֶׁהִגְבִּיהַּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת הַכְּסִילִים וְאֶת הָרְשָׁעִים; שֶׁאֲנִי רוֹאֶה בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁהֵם עֲתִידִים לִפְשֹׁט יָד בְּהֵיכָלוֹ, וְלָשׂוּם אוֹתוֹתָם אוֹתוֹת.
וַעֲשִׁירִים בַּשֵּׁפֶל יֵשֵׁבוּ – יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַגְּדֻלָּה וְהַכָּבוֹד שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַכְשָׁיו בְּיָמַי – עֲתִידִים לֵישֵׁב בַּשֵּׁפֶל, שֶׁנֶּאֱמַר: "יֵשְׁבוּ לָאָרֶץ יִדְּמוּ" (איכה ב,י).

(ז) רָאִיתִי עֲבָדִים עַל סוּסִים – הֵם כַּשְׂדִּים, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם: "זֶה הָעָם לֹא הָיָה" (ישעיהו כג,יג); יִתְעַלּוּ לִהְיוֹת עַל סוּסִים, מוֹלִיכִים אֶת שְׁבוּיֵי יִשְׂרָאֵל אֲסוּרִים בְּקוֹלָרִין.
הֹלְכִים כַּעֲבָדִים עַל הָאָרֶץ – לִפְנֵי קְרוֹנִין שֶׁל כַּשְׂדִּים.

(ח) חֹפֵר גּוּמָּץ – שׁוּחָה.
בּוֹ יִפּוֹל – פְּעָמִים שֶׁהוּא נוֹפֵל בּוֹ. כְּלוֹמַר: יֵשׁ לְךָ חוֹרֵשׁ רָעָה, וְסוֹפוֹ לָשׁוּב עָלָיו בַּסּוֹף; שֶׁכָּלָה זַרְעוֹ שֶׁל נְבוּכַדְנֶאצַּר עַל יְדֵי כְּלֵי בֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְעַל מָרֵא שְׁמַיָּא הִתְרוֹמַמְתָּ" (דניאל ה,כג).
וּפֹרֵץ גָּדֵר – סְיָג שֶׁל חֲכָמִים, לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵיהֶם.
יִשְּׁכֶנּוּ נָחָשׁ – מִיתָה בִּידֵי שָׁמַיִם. וּלְפִי שֶׁדִּבֵּר בִּלְשׁוֹן פְּרִיצַת גָּדֵר, הִזְכִּיר בַּתַּשְׁלוּמִין לְשׁוֹן נְשִׁיכַת נָחָשׁ, שֶׁהוּא דָּר בְּחוֹרֵי נִקְבֵי כָּתְלֵי בָּתִּים פְּרוּצִים:

(ט) מַסִּיעַ אֲבָנִים יֵעָצֵב בָּהֶם – מַסִּיעַ אֲבָנִים מִמַּחֲצַבְתָּם בֶּהָרִים, מִתְיַגֵּעַ בָּהֶם.
יֵעָצֵב – לְשׁוֹן יְגִיעָה, כְּמוֹ "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה" (בראשית ג,יז); כְּלוֹמַר: כָּל אָדָם, לְפִי מְלַאכְתּוֹ – עִצְּבוֹנוֹ. אַף עוֹשֵׂה רָעָה, לְפִי זְרִיעָתוֹ יִקְצֹר.
יִסָּכֶן בָּם – יִתְחַמֵּם בָּהֶם, כְּמוֹ "וּתְהִי לוֹ סֹכֶנֶת" (מל"א א,ב). אַף הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה וּבַמִּצְוֹת, סוֹפוֹ לֵהָנוֹת מֵהֶם.

(י) אִם קֵהָה הַבַּרְזֶל – חַרְבוֹת צוּרִים, שֶׁקֵּהָה פִּיהֶם וְחִדּוּדָם.
וְהוּא לֹא פָנִים קִלְקַל – וְאֵינָם לְטוּשִׁים וּמְרוּטִים לְמַעַן הֱיֵה לָהּ בָּרָק (על פי יחזקאל כא,טו). אַף עַל פִּי כֵן – וַחֲיָלִים יְגַבֵּר; מַגְבִּיר הוּא בְּמִלְחָמָה אֶת גִּבּוֹרֵי הַחֲיָלִים לְנַצֵּחַ.
וְיִתְרוֹן הַכְשֵׁיר חָכְמָה – וּמַעֲלַת כִּשְׁרוֹן יֵשׁ עוֹד לַחָכְמָה יוֹתֵר מִן הַבַּרְזֶל; אִם תַּלְמִיד חָכָם מַשְׁחִיר פָּנָיו בָּרָעָב, וְאַתָּה רוֹאֵהוּ מִסְכֵּן בֵּין הָעֲשִׁירִים, הַרְבֵּה חֲיָלִים מִתְגַּבְּרִים עַל יָדוֹ. וְאַל תִּתְמַהּ עַל וָי"ו וַחֲיָלִים, כִּי הַרְבֵּה וָוִי"ן נוֹפְלִים כֵּן בְּלָשׁוֹן עִבְרִית, כְּמוֹ: "אִם רָאִיתָ גַנָּב וַתִּרֶץ עִמּוֹ" (תהלים נ,יח); "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" (שמות טו,ב), וְהַרְבֵּה מְפֹרָשִׁים כָּזֶה.

(יא) אִם יִשֹּׁךְ הַנָּחָשׁ – אֶת אִישׁ.
בְּלוֹא לָחַשׁ – מֵחֲמַת שֶׁלֹּא לְחָשׁוֹ הַחַבָּר שֶׁלֹּא יִשֹּׁךְ.
וְאֵין יִתְרוֹן – לַחַבָּר הָרָשָׁע, שֶׁהָיָה רָגִיל לְלָחֳשׁוֹ, בְּלֹא לָחַשׁ. כָּךְ, אִם בְּנֵי עִירְךָ נִכְשָׁלִים בְּאִסּוּרִין מֵחֲמַת שֶׁאֵין חָכָם דּוֹרֵשׁ לָהֶם וּמְלַמְּדָם אֶת חֻקֵּי הַתּוֹרָה, אֵין יִתְרוֹן לוֹ בִּשְׁתִיקָתוֹ, וְלֹא יִשְׂתַּכֵּר.

(יב) דִּבְרֵי פִי חָכָם חֵן – עַל שׁוֹמְעֵיהֶם, וְנִשְׁמָעִים לוֹ, וְטוֹב לוֹ, שֶׁנּוֹטֵל גְּדֻלָּה עֲלֵיהֶם.
וְשִׁפְתוֹת כְּסִיל תְּבַלְּעֶנּוּ – זֶה הַמֵּסִית אֶת חֲבֵרוֹ מִדֶּרֶךְ טוֹבָה; כְּגוֹן בִּלְעָם, שֶׁפָּרַץ גְּדֵרָן שֶׁל אֻמּוֹת, שֶׁגָּדְרוּ עַצְמָן מִן הָעֲרָיוֹת מִדּוֹר הַמַּבּוּל וְאֵילָךְ, וְהוּא יָעַץ לָהֶם לִהְיוֹת מַפְקִירִין בְּנוֹתֵיהֶם לִזְנוּת.

(יג) תְּחִלַּת דִּבְרֵי פִיהוּ סִכְלוּת – כְּשֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: "מִי הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה עִמָּךְ" (במדבר כב,ט)? הָיָה לוֹ לְהָשִׁיב: "ה', אַתָּה יוֹדֵעַ!" וְהוּא אָמַר: "בָּלָק בֶּן צִפּוֹר מֶלֶךְ מוֹאָב שָׁלַח אֵלָי" (שם,י); כְּלוֹמַר: אִם בְּעֵינֶיךָ אֲנִי נִבְזֶה, חָשׁוּב אֲנִי בְּעֵינֵי מַלְכֵי הָאָרֶץ.
וְאַחֲרִית פִּיהוּ הוֹלֵלוּת – שִׁעְמוּם וְעִרְבּוּב; 'לְכָה אִיעָצְךָ זִמַּת אִוֶּלֶת'.

(יד) וְהַסָּכָל יַרְבֶּה דְּבָרִים – שֶׁהָיָה מִתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ דַּעַת עֶלְיוֹן.
לֹא יֵדַע הָאָדָם מַה שֶׁיִּהְיֶה – לוֹ לְאַחַר זְמַן; שֶׁהֲרֵי הָלַךְ לִטֹּל שְׂכָרוֹ בְּמִדְיָן, וְלֹא יָדַע שֶׁיִּפֹּל בַּחֶרֶב. וּלְפִי פְּשׁוּטוֹ: הַסָּכָל יַרְבֶּה דְבָרִים – גּוֹזֵר וְאוֹמֵר: "מָחָר אֶעֱשֶׂה כֵן לִפְלוֹנִי", וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה יִּהְיֶה מָחָר.
וַאֲשֶׁר יִהְיֶה מֵאַחֲרָיו מִי יַגִּיד לוֹ – כְּלוֹמַר: לֹא סוֹף דָּבָר שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה יִּהְיֶה לְאַחַר זְמַן, אֶלָּא אַף הַהֹוֶה עַכְשָׁיו מֵאַחֲרָיו, שֶׁלֹּא כְּנֶגֶד עֵינָיו אֶלָּא מֵאֲחוֹרֵי עָרְפּוֹ מֵרָחוֹק, צָרִיךְ הוּא שֶׁיְּהֵא מִי יַגִּיד לוֹ.

(טו) עֲמַל הַכְּסִילִים תְּיַגְּעֶנּוּ – כְּסִילוּתָם גּוֹרֵם לָהֶם עָמָל, הַמְּיַגְּעָן, אֲשֶׁר לֹא לָמְדוּ דַּרְכֵי מְבוֹאוֹת הָעִיר, וּמִתְיַגֵּעַ לִכְנֹס דֶּרֶךְ פְּתָחִים וּבִצְעֵי הַמַּיִם, וְיָגֵעַ בִּטְבִיעוּת רַגְלָיו בַּבּוֹץ. כְּלוֹמַר: עַצְלוּת שֶׁל עוֹזְבֵי הַתּוֹרָה גּוֹרֵם לָהֶם יְגִיעַת עָמָל בַּגֵּיהִנֹּם.
אֲשֶׁר לֹא יָדַע לָלֶכֶת – אֶל נְתִיב אֱמֶת, לִפְרֹשׁ מִן הָעֲבֵרָה; לְפִי שֶׁלֹּא לָמַד תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר: "נֵר לְרַגְלִי דְבָרֶיךָ" (תהלים קיט,קה).

(טז) אִי לָךְ אֶרֶץ שֶׁמַּלְכֵּךְ – בִּזְמַן שֶׁמַּלְכֵּךְ וְדַּיָּנַיִךְ מִתְנַהֲגִים בְּנַעֲרוּת.

(יז) בִּגְבוּרָה וְלֹא בַשְּׁתִי – שֶׁעוֹסְקִין בִּגְבוּרַת הַחָכְמָה וְהַבִּינָה, וְלֹא בִּשְׁתִיַּת יַיִן.

(יח) בַּעֲצַלְתַּיִם יִמַּךְ הַמְּקָרֶה – כְּשֶׁאָדָם מִתְעַצֵּל, וְאֵינוֹ מְתַקֵּן הַפְּרִיצָה קְטַנָּה שֶׁבְּתִקְרַת הַבַּיִת.
יִמַּךְ הַמְּקָרֶה – יִשְׁפַּל הַבִּנְיָן הַמְּקָרֶה אֶת הַבַּיִת וְהַמְּסַכֵּךְ עָלָיו.
יִדְלֹף – יְטַפְטֵף דֶּלֶף גְּשָׁמִים. כְּלוֹמַר: כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְעַצְּלִים בַּתּוֹרָה, הֵם נְמַקִּים, וּבֵית גְּאוֹן עֻזָּם חָרֵב וּמָךְ.

(יט) לִשְׂחוֹק עֹשִׂים לֶחֶם – לְחֶדְוַת מִזְמוּטֵי חֲתָנִים וְכַלּוֹת עוֹשִׂים סְעֻדָּה; וּסְתָם סְעֻדָּה גְּדוֹלָה קְרוּיָה לֶחֶם, כְּמוֹ דְאַתְּ אָמַר: "בֵּלְשַׁאצַּר מַלְכָּא עֲבַד לְחֶם רַב" (דניאל ה,א).
וְיַיִן – מַשְׁקִין בַּסְּעֻדָּה, אֲשֶׁר יְשַׂמַּח הַחַיִּים.
וְהַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל – אִם אֵין כֶּסֶף, אֵין סְעֻדָּה; לְפִיכָךְ לֹא יִתְעַצֵּל אָדָם מִן הַמְּלָאכָה, כְּדֵי שֶׁיְּהֵא לוֹ מַה לְּהוֹצִיא.

(כ) גַּם בְּמַדָּעֲךָ מֶלֶךְ – אֲפִלּוּ בְּמַחְשְׁבוֹתֶיךָ, בְּלֹא דִּבּוּר; גַּם – אֲפִלּוּ.
מֶלֶךְ אַל תְּקַלֵּל – אַל תַּרְגִּיז לְמַלְכּוֹ שֶׁל עוֹלָם. דָּבָר אַחֵר: כְּמַשְׁמָעוֹ, מֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם.
עוֹף הַשָּׁמַיִם – נְשָׁמָה הַנְּתוּנָה בְּךָ, שֶׁסּוֹפָה לָעוּף עַל הַשָּׁמַיִם.
וּבַעַל כְּנָפַיִם – מַלְאָךְ הַמְלַוֶּה אוֹתְךָ, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר: "כִּי מַלְאָכָיו יְצַוֶּה לָּךְ" (תהלים צא,יא). וּלְפִי מַשְׁמָעוֹ, הָעוֹבְרִים וְהַשָּׁבִים; יֵשׁ לְךָ לִדְאֹג מִכָּל בִּרְיָה, שֶׁמָּא יֵשׁ שׁוֹמְעִין וְיַגִּידוּ לַאֲחֵרִים.