קטגוריה:יחזקאל כא טו
למען טבח טבח הוחדה למען היה לה ברק מרטה או נשיש שבט בני מאסת כל עץ.
לְמַעַן טְבֹחַ טֶבַח הוּחַדָּה לְמַעַן הֱיֵה לָהּ בָּרָק מֹרָטָּה אוֹ נָשִׂישׂ שֵׁבֶט בְּנִי מֹאֶסֶת כׇּל עֵץ.
לְמַ֨עַן טְבֹ֤חַ טֶ֙בַח֙ הוּחַ֔דָּה לְמַעַן־הֱיֵה־לָ֥הּ בָּרָ֖ק מֹרָ֑טָּה א֣וֹ נָשִׂ֔ישׂ שֵׁ֥בֶט בְּנִ֖י מֹאֶ֥סֶת כׇּל־עֵֽץ׃
לְמַ֨עַן טְבֹ֤חַ טֶ֙בַח֙ הוּחַ֔דָּה לְמַעַן־הֱיֵה־לָ֥/הּ בָּ֖רָק מֹרָ֑טָּה א֣וֹ נָשִׂ֔ישׂ שֵׁ֥בֶט בְּנִ֖/י מֹאֶ֥סֶת כָּל־עֵֽץ׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים (מקור):
לְמַ֨עַן טְבֹ֤חַ טֶ֨בַח֙
הוּחַ֔דָּה
לְמַעַן־הֱיֵה־לָ֥הּ בָּ֖רָק
מֹרָ֑טָּה
א֣וֹ נָשִׂ֔ישׂ
שֵׁ֥בֶט בְּנִ֖י
מֹאֶ֥סֶת כָּל־עֵֽץ
לְמַעַן טְבֹחַ טֶבַח הוּחַדָּה, לְמַעַן הֱיֵה לָהּ בָּרָק ברק החרבות יכול להרתיע את האויב מֹרָטָּה - אוֹ נָשִׂישׂ האם נשמח (כי החרב מכוונת כלפי אחרים)?! שֵׁבֶט בְּנִי החרב תהיה מקל בו יוכה ישראל (בנו בכורו של ה') מֹאֶסֶת כָּל עֵץ חרב שלא נועדה לכריתת עצים.
פרשנות מסורתית:
רש"י
"או נשיש" - לשון תמיה הוא שמא יש לנו לשמוח עוד
"שבט בני מואסת כל עץ" - שבט שאני מכה בה את בני ליסרו קשה מכל השבטים ומואסת היא מכת כל מטה וכל עץ כי אינם אצלה לכלוםמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ברק" - להט וזוהר כמו וברק חנית (נחום ג)
"שבט" - שרביט
מצודת דוד
"מואסת כל עץ" - עתה תמאס כל עץ ולא תכרות אותם ר"ל לא תלך עתה על האומות להכריתם ולפי שהמשיל את ירושלים ליער אמר לשון שבט וכינה גם העובדי כוכבים בשם עץ
"שבט בני" - כאומר לא כן הוא אך דעו שהחרב תבוא לכרות שבט בני ר"ל אוכלסי ישראל והוא מקרא קצר
"או נשיש" - או שמא תאמרו נשיש על החרב ההיא כי לא עלינו תבוא כי אם על אויבינו
"למען טבוח וגו'" - החדוד היה למען תהיה חריפה לטבוח בה והמריטה היתה למען יהיה לה ברק להבהיל האנשיםפרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "יחזקאל כא טו"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.