קטגוריה:תהלים קט יז
ויאהב קללה ותבואהו ולא חפץ בברכה ותרחק ממנו.
וַיֶּאֱהַב קְלָלָה וַתְּבוֹאֵהוּ וְלֹא חָפֵץ בִּבְרָכָה וַתִּרְחַק מִמֶּנּוּ.
וַיֶּאֱהַ֣ב קְ֭לָלָה וַתְּבוֹאֵ֑הוּ
וְֽלֹא־חָפֵ֥ץ בִּ֝בְרָכָ֗ה וַתִּרְחַ֥ק מִמֶּֽנּוּ׃
וַ/יֶּאֱהַ֣ב קְ֭לָלָה וַ/תְּבוֹאֵ֑/הוּ וְֽ/לֹא־חָפֵ֥ץ בִּ֝/בְרָכָ֗ה וַ/תִּרְחַ֥ק מִמֶּֽ/נּוּ׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
וַיֶּאֱהַ֣ב מונח (משרת, דרגא 5) קְ֭לָלָה דחי (משנה, דרגא 3)
וַתְּבוֹאֵ֑הוּ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וְֽלֹא־חָפֵ֥ץ מרכא (משרת, דרגא 5) בִּ֝בְרָכָ֗ה גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
וַתִּרְחַ֥ק מרכא (משרת, דרגא 5) מִמֶּֽנּוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ולא חפץ בברכה" - לא רצה לעשות דברים אשר הברכה מעותדת לבוא עליהם ולכן תהיה הברכה ההיא רחוקה ממנו
"ויאהב קללה" - אהב לעשות דברים אשר הקללה מעותדת לבוא עליהם ולכן תבא עליו הקללה המעותדתמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
(יז-יט) "ותבואהו". ר"ל הקללה כבר באתהו, וכבר לבש קללה כמדו, ואבקש שיהיה לו כבגד יעטה, שבאשר עד עתה הקללה נסתרת בקרבו תצא ותתפרסם.
"ומד". הם הבגדים שעשוים למדת האדם, ובגד כולל כל הבגדים ועוטה הוא שמתעטף מלמעלה ויצדק על המעיל לא על הבגד (ישעיה נ"ט י"ז ס"א י'), רק ר"ל שיתהוה כבגד שהוא ארוך ממדתו עד שיעטה בו מלמעלה, ומזח הוא החגור שחוגרים על בגדים הארוכים, כמ"ש (כ"ג י'):
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "תהלים קט יז"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.