קטגוריה:שופטים כ ב
ויתיצבו פנות כל העם כל שבטי ישראל בקהל עם האלהים ארבע מאות אלף איש רגלי שלף חרב.
וַיִּתְיַצְּבוּ פִּנּוֹת כׇּל הָעָם כֹּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל בִּקְהַל עַם הָאֱלֹהִים אַרְבַּע מֵאוֹת אֶלֶף אִישׁ רַגְלִי שֹׁלֵף חָרֶב.
וַיִּֽתְיַצְּב֞וּ פִּנּ֣וֹת כׇּל־הָעָ֗ם כֹּ֚ל שִׁבְטֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל בִּקְהַ֖ל עַ֣ם הָאֱלֹהִ֑ים אַרְבַּ֨ע מֵא֥וֹת אֶ֛לֶף אִ֥ישׁ רַגְלִ֖י שֹׁ֥לֵֽף־חָֽרֶב׃
וַיִּֽתְיַצְּב֞וּ וַ - ו' החיבור
יִּֽתְיַצְּב֞וּ - פועל, התפעל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/3320
מורפ': HC/Vtw3mp פִּנּ֣וֹת פִּנּ֣וֹת - שם עצם, נקבה, רבים, נסמך
צורת יסוד: 6438
מורפ': HNcfpc כָּל כָּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־הָעָ֗ם הָ - מילית, ה' הידיעה
עָ֗ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/5971 a
מורפ': HTd/Ncmsa כֹּ֚ל כֹּ֚ל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc שִׁבְטֵ֣י שִׁבְטֵ֣י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 7626
מורפ': HNcmpc יִשְׂרָאֵ֔ל יִשְׂרָאֵ֔ל - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3478
מורפ': HNp בִּקְהַ֖ל בִּ - מילת יחס
קְהַ֖ל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: b/6951
מורפ': HR/Ncmsc עַ֣ם עַ֣ם - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 5971 a
מורפ': HNcmsc הָאֱלֹהִ֑ים הָ - מילית, ה' הידיעה
אֱלֹהִ֑ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/430
מורפ': HTd/Ncmpa אַרְבַּ֨ע אַרְבַּ֨ע - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 702
מורפ': HAcfsa מֵא֥וֹת מֵא֥וֹת - תואר, מספר מונה, זכר ונקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 3967
מורפ': HAcbpa אֶ֛לֶף אֶ֛לֶף - תואר, מספר מונה, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 505
מורפ': HAcbsa אִ֥ישׁ אִ֥ישׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 376
מורפ': HNcmsa רַגְלִ֖י רַגְלִ֖י - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7273
מורפ': HAamsa שֹׁ֥לֵֽף שֹׁ֥לֵֽף - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8025
מורפ': HVqrmsa חָֽרֶב חָֽרֶב - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2719
מורפ': HNcfsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיִּֽתְיַצְּב֞וּ גרשיים (שליש, דרגא 4)
פִּנּ֣וֹת מונח (משרת, דרגא 5) כָּל־הָעָ֗ם רביעי (משנה, דרגא 3)
כֹּ֚ל יתיב (משנה, דרגא 3)
שִׁבְטֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָאֵ֔ל זקף קטן (מלך, דרגא 2)
בִּקְהַ֖ל טפחא (מלך, דרגא 2)
עַ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) הָאֱלֹהִ֑ים אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
אַרְבַּ֨ע קדמא (משרת, דרגא 5) מֵא֥וֹת מרכא (משרת, דרגא 5) אֶ֛לֶף תביר (משנה, דרגא 3)
אִ֥ישׁ מרכא (משרת, דרגא 5) רַגְלִ֖י טפחא (מלך, דרגא 2)
שֹׁ֥לֵֽף מרכא (משרת, דרגא 5) חָֽרֶב סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיִּתְיַצְּבוּ פִּנּוֹת מכל קצוות כָּל הָעָם, כֹּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, בִּקְהַל עַם הָאֱלֹהִים באסיפה פומבית גדולה, אַרְבַּע מֵאוֹת אֶלֶף אִישׁ רַגְלִי שֹׁלֵף חָרֶב.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"פנות" - כמו בפנות והוא מלשון פנה וזוית
"רגלי" - הולכי רגל לא רוכבים
"שולף חרב" - רצה לומר בחרב שלופה
מצודת דוד
"בקהל וגו'" - רצה לומר המספר בקהל וגו' היו ארבע מאות אלף וגו'
"ויתיצבו פנות וגו'" - רצה לומר כל העם הבא התיצבו כל שבט משבטי ישראל בפנה בפני עצמו ולא עמדו מעורבביםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
השאלות
(ב) השאלות (ב - ג) למה רצו להמיתם ולא היו שם עדים והתראה? בפרט להאומר (סנהדרין כא א) דפילגש היא בלא קידושין. ומה שמתה היה מפני חולשתה לא שכוונו להמיתה. ולמה שפכו חמתם על כל שבט בנימין? מ"ש בפסוק ג' וישמעו בני בנימין, אין מקומו שם כלל:
"ויתיצבו פנות כל העם". רוצה לומר שהתיצבו כסדר הדגלים, יהודה ודגלו למזרח וכו', ובכללם נמצאו "כל שבטי ישראל בקהל עם האלהים", כי נקהלו מאותו צד שהם עם האלהים הבאים לקנאות על כבוד שמו, והיה "ארבע מאות אלף איש" וכולם "רגלי", לא רוכבי סוסים, אשר באו ויתאספו על קנאת כבוד השם:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שופטים כ ב"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.