מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
<< | ספר נחום • פרק א' • פסוק י"ג | >>
נוסח המקרא
מהדורת הכתיב :
ועתה אשבר מטהו מעליך ומוסרתיך אנתק
המהדורה המנוקדת :
וְעַתָּה אֶשְׁבֹּר מֹטֵהוּ מֵעָלָיִךְ וּמוֹסְרֹתַיִךְ אֲנַתֵּק.
המהדורה המוטעמת :
וְעַתָּ֕ה אֶשְׁבֹּ֥ר מֹטֵ֖הוּ מֵעָלָ֑יִךְ וּמוֹסְרֹתַ֖יִךְ אֲנַתֵּֽק׃
המהדורה הדקדוקית :
וְ/עַתָּ֕ה אֶשְׁבֹּ֥ר מֹטֵ֖/הוּ מֵֽ/עָלָ֑יִ/ךְ וּ/מוֹסְרֹתַ֖יִ/ךְ אֲנַתֵּֽק׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת וסטמינסטר ), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה .
לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא .
פרשנות
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
ועתה אשבר מטהו מעליך ומוסרתיך אנתק
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
וְעַתָּה אֶשְׁבֹּר מֹטֵהוּ מֵעָלָיִךְ וּמוֹסְרֹתַיִךְ אֲנַתֵּק.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה ):
וְעַתָּ֕ה אֶשְׁבֹּ֥ר מֹטֵ֖הוּ מֵעָלָ֑יִךְ וּמוֹסְרֹתַ֖יִךְ אֲנַתֵּֽק׃
תרגום יונתן
• לדף התרגום על כל הפרק •
וּכְעַן אֶתְּבַר נִיר עַמְמַיָא מִצַוְרֵיכוֹן וְחַנְקֵיכוֹן אַפְסֵיק:
רש"י
• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
ועתה אשבור מטהו מעליך " - שכינה אומרת כן לנביא שהוא ישראלי אשבור מטהו של אשור מעליך עמי
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
מצודת דוד
"ומוסרותיך " - המוסרות שהייתם קשורים בהם אנתק ממך ר"ל לא תהיה עוד מוכנע לאשור
"ועתה " - ר"ל בזמן קרוב אשבור מטהו מעליך ישראל ר"ל עוד לא יצר לך
מצודת ציון
"מטהו " - ענינו בדי העול כמו מוסרות ומוטות (ירמיהו כז )
"ומוסרותיך " - הם קשורי רצועי העול
"
אנתק " - ענין ההעתק ממקומו
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
ועתה אשבור מוטהו ", של אשור שהם המשא של מס ועבדות, וגם "
מוסרותיך אנתק " מה שהיית אסור במוסרות מפני פחד גדודיו וחייליו (ואם היה מעשה זו בימי מנשה כנ"ל נשבר העול לגמרי כי מאז חדלה ממשלת אשור על ישראל, ואם היה קודם לכן ר"ל שעכ"פ עתה אשבור, כי מה שבא אח"כ סנחריב עליהם היה בעת העתיד:
ביאור המילות
"מוטהו ". כמו ועשית לך מוסרות ומוטות (ירמיה כ"ז) :
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים:
אתנ"כתא
•
סנונית
•
הכתר
•
על התורה
•
Sefaria
•
שיתופתא
דפים בקטגוריה "נחום א יג"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.