מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
<< | ספר ירמיהו • פרק ל' • פסוק י"ח | >>
נוסח המקרא
מהדורת הכתיב :
כה אמר יהוה הנני שב שבות אהלי יעקוב ומשכנתיו ארחם ונבנתה עיר על תלה וארמון על משפטו ישב
המהדורה המנוקדת :
כֹּה אָמַר יְהֹוָה הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אׇהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם, וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב.
המהדורה המוטעמת :
כֹּ֣ה ׀ אָמַ֣ר יְהֹוָ֗ה הִנְנִי־שָׁב֙ שְׁבוּת֙ אׇהֳלֵ֣י יַֽעֲק֔וֹב וּמִשְׁכְּנֹתָ֖יו אֲרַחֵ֑ם וְנִבְנְתָ֥ה עִיר֙ עַל־תִּלָּ֔הּ וְאַרְמ֖וֹן עַל־מִשְׁפָּט֥וֹ יֵשֵֽׁב׃
המהדורה הדקדוקית :
כֹּ֣ה׀ אָמַ֣ר יְהוָ֗ה הִנְ/נִי־שָׁב֙ שְׁבוּת֙ אָהֳלֵ֣י יַֽעֲק֔וֹב וּ/מִשְׁכְּנֹתָ֖י/ו אֲרַחֵ֑ם וְ/נִבְנְתָ֥ה עִיר֙ עַל־תִּלָּ֔/הּ וְ/אַרְמ֖וֹן עַל־מִשְׁפָּט֥/וֹ יֵשֵֽׁב׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
המהדורה המוטעמת והמהדורה המנוקדת מציגות את נוסח המקרא על פי המסורה . מהדורת הכתיב מציגה את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר ). לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא .
פרשנות
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
כה אמר יהוה הנני שב שבות אהלי יעקוב ומשכנתיו ארחם ונבנתה עיר על תלה וארמון על משפטו ישב
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה ):
כֹּה אָמַר יְהֹוָה הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אׇהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם, וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה ):
כֹּ֣ה ׀ אָמַ֣ר יְהֹוָ֗ה הִנְנִי־שָׁב֙ שְׁבוּת֙ אׇהֳלֵ֣י יַֽעֲק֔וֹב וּמִשְׁכְּנֹתָ֖יו אֲרַחֵ֑ם וְנִבְנְתָ֥ה עִיר֙ עַל־תִּלָּ֔הּ וְאַרְמ֖וֹן עַל־מִשְׁפָּט֥וֹ יֵשֵֽׁב׃
רש"י
• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
וארמון " - המקדש
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
מצודת ציון
"שב " - ענין השקט
"שבות " - מלשון שביה
"ומשכנותיו " - מלשון משכן ומדור
"תלה " - מלשון תל וגל ור"ל על גבהה וחזקתה
"וארמון " - ענין היכל ופלטרין וכן כי ארמון נוטש (ישעיהו לב )
"משפטו " - דרכו ומנהגו וכן עומד על העמוד כמשפט (מלכים ב' יא)
מצודת דוד
"על משפטו " - ר"ל בדרך ובענין שהיה מאז
"על תלה " - ר"ל על גבהה וחזקתה שהיתה לה מאז
"וארמון " - זה בית המקדש
"ומשכנותיו ארחם " - לבל יהיו שוממים
"עיר " - זה ירושלים
"
הנני שב " - אושיב בהשקט את שבי אהלי יעקב שגלו מהם
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
כה אמר ה' ", אינה נדחה, כי "
הנני שב שבות אהלי יעקב ", ואח"כ ישכנו במשכנות קבועים "
ומשכנותיו ארחם ", ואח"כ "
ונבנתה עיר על תלה ", ר"ל תחלה ישבו שם באהלים, ואח"כ יבנו משכנות, ואח"כ תבנה ציון כמו שהיתה לפנים, ואח"כ יבנה המקדש ובית המלך "
וארמון על משפטו ישב ". כפי משפטיו וחקתיו כי בנין המקדש צריך להיות כפי אשר בכתב מיד ה' השכיל, ואח"כ.
ביאור המילות
"
הנני שב אהלי יעקב ומשכנותיו ארחם ". האהל עראי והמשכן קבוע, וגם האהל מציין דירת העם, ועז"א הנני שב, ומשכנותיו מצייר מקומות המקודשים לשכינת השכינה, ועז"א ארחם, כי הם עדן במדרגתם וקדושתן אף שהם שוממים, רק צריכים רחמים, ונגד הנני שב אהלי יעקב אמר ונבנתה עיר על תלה, ונגד משכנותיו ארחם אמר וארמון על משפטו ישב, כי המשכן ישנו גם עתה ר"ל שכינת השכינה רק שחסר הארמון והבנין שנחרב:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים:
הכתר
•
על התורה
•
ספריא
•
תא שמע
•
אתנ"כתא
•
סנונית
•
שיתופתא
•
תרגום לאנגלית
קטגוריות־משנה
קטגוריה זו מכילה את קטגוריית המשנה הבאה בלבד. (לתצוגת עץ )
דפים בקטגוריה "ירמיהו ל יח"
קטגוריה זו מכילה את 9 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 9 דפים.