• לדף התרגום על כל הפרק •

בני דן קיבלו את נחלתם במרכז הארץ, קרוב ל"גוש דן" של ימינו, (יהושע יט מ): "לְמַטֵּה בְנֵי דָן לְמִשְׁפְּחֹתָם יָצָא הַגּוֹרָל הַשְּׁבִיעִי; וַיְהִי גְּבוּל נַחֲלָתָם צָרְעָה וְאֶשְׁתָּאוֹל וְעִיר שָׁמֶשׁ...";

אולם בני דן כבשו נחלה נוספת, באיזור בצפון הארץ, קרוב ל"נחל דן" של ימינו, (יהושע יט מז): "וַיֵּצֵא גְבוּל בְּנֵי דָן מֵהֶם, וַיַּעֲלוּ בְנֵי דָן וַיִּלָּחֲמוּ עִם לֶשֶׁם וַיִּלְכְּדוּ אוֹתָהּ, וַיַּכּוּ אוֹתָהּ לְפִי חֶרֶב, וַיִּרְשׁוּ אוֹתָהּ, וַיֵּשְׁבוּ בָהּ, וַיִּקְרְאוּ לְלֶשֶׁם 'דָּן' כְּשֵׁם דָּן אֲבִיהֶם".

סיפור זה מתואר גם בספר שופטים (רק שהעיר נקראת שם ליש במקום לשם):

בני דן ממוקמים במרכז הארץ, בצרעה ובאשתאול, אבל הם מחפשים נחלה נוספת, שופטים יח א: " "בַּיָּמִים הָהֵם אֵין מֶלֶךְ בְּיִשְׂרָאֵל, וּבַיָּמִים הָהֵם שֵׁבֶט הַדָּנִי מְבַקֶּשׁ לּוֹ נַחֲלָה לָשֶׁבֶת, כִּי לֹא נָפְלָה לוֹ עַד הַיּוֹם הַהוּא בְּתוֹךְ שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל בְּנַחֲלָה." "וַיִּשְׁלְחוּ בְּנֵי דָן מִמִּשְׁפַּחְתָּם חֲמִשָּׁה אֲנָשִׁים מִקְצוֹתָם אֲנָשִׁים בְנֵי חַיִל מִצָּרְעָה וּמֵאֶשְׁתָּאֹל לְרַגֵּל אֶת הָאָרֶץ וּלְחָקְרָהּ..." ";

הם הולכים לצפון הארץ, כובשים את העיר ליש וקוראים לה בשם דן, (שופטים יח כט): "וַיִּקְרְאוּ שֵׁם הָעִיר דָּן בְּשֵׁם דָּן אֲבִיהֶם אֲשֶׁר יוּלַּד לְיִשְׂרָאֵל, וְאוּלָם לַיִשׁ שֵׁם הָעִיר לָרִאשֹׁנָה".

מדוע קיבלו בני דן שתי נחלות?

רד"ק (על יהושע יט) פירש בשתי דרכים:

1. שבט דן מלכתחילה קיבל נחלה מפוצלת: "ומגורלם הייתה לשם, אלא שלא הייתה נכבשת עם שאר השבטים, והם כבשוה לאחר זמן בימי פסל מיכה" (רד"ק פירוש ראשון, וכן רש"י ) . אולם, אין זה ברור מדוע שבט דן קיבל נחלה מפוצלת - מדוע לא קבעו מראש שכל שבט יקבל נחלה אחת?

2. שבט דן מלכתחילה קיבל נחלה אחת בגוש דן, אולם בני דן התרבו והנחלה לא הספיקה להם, ולכן הלכו וכבשו להם נחלה מחוץ לגבולות ארץ ישראל: "לשם לא הייתה מהארץ הנחלקת לשבעה חלקים ובני דן - כל הגורל שנפל להם היה להם, אלא שהם היו רבים ולא היה חלקם מספיק לבתי אבות שהיו בשבטים, ויצאו לארץ רחוקה חוץ מחלקי השבטים ורגלו אותה, והיתה הארץ טובה והלכו להם שם ולכדוה" (רד"ק פירוש שני, מצודות ) .

ייתכן שמלכתחילה החליט יהושע להשאיר חלק מארץ ישראל פנוי, כרזרבה לעודפי אוכלוסיה עתידיים, ובני דן ניצלו את הרזרבה הזאת.

3. שבט דן מלכתחילה קיבל נחלה אחת בגוש דן, אולם הם לא הצליחו לכבוש את כל הנחלה שלהם, כמו שכתוב ב (שופטים א לד): "וַיִּלְחֲצוּ הָאֱמֹרִי אֶת בְּנֵי דָן הָהָרָה, כִּי לֹא נְתָנוֹ לָרֶדֶת לָעֵמֶק"; ולכן נאלצו לכבוש נחלה נוספת. על כך נאמר ביהושע יט: "ויצא גבול בני דן מהם", ובשופטים יח: "כי לא נפלה לו עד היום ההוא בתוך שבטי ישראל בנחלה", כלומר, בני דן קיבלו נחלה בסְפָר, ולכן לא הצליחו לכבשה ונאלצו לחפש נחלה אחרת.

4. וייתכן שהיה כאן שינוי מכוון מלמעלה: "יכול להיות שיהושע או ההשגחה האלוקית, חששו שתכונת הגבורה של דן, תהפך לרועץ בהתרחקו לקצה הארץ, בהיותו מרוחק ממרכז הרוחניות שבירושלים והמקדש. אדם המלא בתכונות של אומץ וגבורה מקבל עידון על ידי קשור לתורה. ללא השפעה רוחנית אידאלית יכולות תכונות אילו להפוך לאכזריות וקושי לב. ההסטוריה מלמדת שאמנם כך קרה. אנשי דן שהלכו לליש, לקחו איתם את פסל מיכה והוא נשאר שם עד שגלו מן הארץ. עשרות שנים אחר כך הצטרף אליו גם אחד העגלים של ירבעם. על כן בשלב הראשון נפל לדן גורל סמוך למרכז הארץ. סמוך לשבט יהודה וסמוך לירושלים ולמקדש. דן מחמת שאיפתו למקומו הטבעי הלך מעצמו וכבש לו את ליש. לעתיד לבא כשכל האומה תתעלה ותתגבר על כל חולשות העבר, יכול דן לקחת חלק בצפון ללא חשש לנפילה רוחנית." ( הרב אליהו מאלי, "אורות מציון" ) .

"ליש - שם העיר, ובספר יהושע קורא שמה לשם, על שם שמצאו שם אבן טובה ששמה לשם, והיא היתה על החשן לשבט דן, שמו כתוב על לשם, וידעו שבאמת היא נחלתם" (רש"י על שופטים יחז27) .

נחלת דן בימי יהושע היתה זמנית בלבד

וכי נחלת דן נקבעה בצפון וכבר אמר משה איש האלהים כי דן גור אריה יזנק מן הבשן והבשן בצפון

וגם אברהם אבינו במלחמתו רדף אחרי כדרלעומר והמלכים עד דן בצפון שנמצאת ליד דמשק

וגם נחלת דן שבצפון כתובה בספר חנוך

וגם נחלת דן נמצאת רק בצפון על פי ספר יחזקאל פרק מח

[1]

ספר יהושע פרק יג

(א) וִיהוֹשֻׁעַ זָקֵן בָּא בַּיָּמִים וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֵלָיו אַתָּה זָקַנְתָּה בָּאתָ בַיָּמִים וְהָאָרֶץ נִשְׁאֲרָה הַרְבֵּה מְאֹד לְרִשְׁתָּהּ:

(ב) זֹאת הָאָרֶץ הַנִּשְׁאָרֶת כָּל גְּלִילוֹת הַפְּלִשְׁתִּים וְכָל הַגְּשׁוּרִי

(ג) מִן הַשִּׁיחוֹר אֲשֶׁר עַל פְּנֵי מִצְרַיִם וְעַד גְּבוּל עֶקְרוֹן צָפוֹנָה לַכְּנַעֲנִי תֵּחָשֵׁב חֲמֵשֶׁת סַרְנֵי פְלִשְׁתִּים הָעַזָּתִי וְהָאַשְׁדּוֹדִי הָאֶשְׁקְלוֹנִי הַגִּתִּי וְהָעֶקְרוֹנִי וְהָעַוִּים:

(ד) מִתֵּימָן כָּל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וּמְעָרָה אֲשֶׁר לַצִּידֹנִים עַד אֲפֵקָה עַד גְּבוּל הָאֱמֹרִי:

(ה) וְהָאָרֶץ הַגִּבְלִי וְכָל הַלְּבָנוֹן מִזְרַח הַשֶּׁמֶשׁ מִבַּעַל גָּד תַּחַת הַר חֶרְמוֹן עַד לְבוֹא חֲמָת:

(ו) ========כָּל יֹשְׁבֵי הָהָר מִן הַלְּבָנוֹן עַד מִשְׂרְפֹת מַיִם כָּל צִידֹנִים =======אָנֹכִי אוֹרִישֵׁם מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל רַק הַפִּלֶהָ לְיִשְׂרָאֵל בְּנַחֲלָה כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ:

(ז) וְעַתָּה חַלֵּק אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת בְּנַחֲלָה לְתִשְׁעַת הַשְּׁבָטִים וַחֲצִי הַשֵּׁבֶט הַמְנַשֶּׁה:

במילה צִידֹנִים וצידון נמצא דן

יהושע לא כבש את צידון ולכן שבט דן נאחז בגבול צפון יהודה עד שבספר שופטים שבט דן כבש את נחלתו

-- daian moshe, 2013-10-15 22:18:23

יפה,

אבל כתוב (ביהושע יח) שהנחלות הופלו בגורל.

כלומר, לא נקבע מראש שנחלת שבט דן תהיה בצפון...

-- Erel Segal Halevi, 2013-10-16 07:04:08