קטגוריה:חגי ב יט
העוד הזרע במגורה ועד הגפן והתאנה והרמון ועץ הזית לא נשא מן היום הזה אברך
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
הַעוֹד הַזֶּרַע בַּמְּגוּרָה וְעַד הַגֶּפֶן וְהַתְּאֵנָה וְהָרִמּוֹן וְעֵץ הַזַּיִת לֹא נָשָׂא מִן הַיּוֹם הַזֶּה אֲבָרֵךְ.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
הַע֤וֹד הַזֶּ֙רַע֙ בַּמְּגוּרָ֔ה וְעַד־הַגֶּ֨פֶן וְהַתְּאֵנָ֧ה וְהָרִמּ֛וֹן וְעֵ֥ץ הַזַּ֖יִת לֹ֣א נָשָׂ֑א מִן־הַיּ֥וֹם הַזֶּ֖ה אֲבָרֵֽךְ׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
הַ/ע֤וֹד הַ/זֶּ֙רַע֙ בַּ/מְּגוּרָ֔ה וְ/עַד־הַ/גֶּ֨פֶן וְ/הַ/תְּאֵנָ֧ה וְ/הָ/רִמּ֛וֹן וְ/עֵ֥ץ הַ/זַּ֖יִת לֹ֣א נָשָׂ֑א מִן־הַ/יּ֥וֹם הַ/זֶּ֖ה אֲבָרֵֽךְ׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים:
תרגום יונתן (כל הפרק)
רש"י (כל הפרק)
מלבי"ם (כל הפרק)
"העוד", ר"ל האם יהיה עוד כדבר הזה שהיה עד הנה אשר "הזרע" (אשר הוא עתה במגורה ומוכן לזריעה) "לא נשא פריו", כמו שהיה עד הנה שלא נשא פריו, לא לבד זרע הארץ, כי זה היה כולל מן זרע הארץ עד הגפן והתאנה והרמון ועץ הזית שגם העץ לא נשא פריו, ותראו העוד יהיה הדבר הזה, לא יהיה כן מעתה, כי "מן היום הזה אברך" וכולם ישאו פרים:
ביאור המילות
"במגורה". אוצר של תבואה כמו נהרסו ממגורות יואל (ב' י"ז), ור"ל העוד הזרע לא נשא:
מצודות (כל הפרק)
מצודת דוד
"מן היום" - אבל מיום התחלת הבניין אשלח ברכה
"לא נשא" - פרי
"ועד הגפן וגו'" - ואפילו הגפן וגו'
"העוד הזרע במגורה" - וכי יש עוד מה מן הזרע במגורה הלא הכל הוצאתם לזריעה כי מעט היה
מצודת ציון
"במגורה" - כן יקרא אוצר התבואה וכן נהרסו ממגורות (יואל א)
"ועד" - ענינו כמו אפילו וכן ועד כפר הפרזי (שמואל א ו)
"נשא" - ענין גדול והצמחה
הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria
דפים בקטגוריה "חגי ב יט"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.