קטגוריה:בראשית י כה
ולעבר ילד שני בנים שם האחד פלג כי בימיו נפלגה הארץ ושם אחיו יקטן.
וּלְעֵבֶר יֻלַּד שְׁנֵי בָנִים שֵׁם הָאֶחָד פֶּלֶג כִּי בְיָמָיו נִפְלְגָה הָאָרֶץ וְשֵׁם אָחִיו יׇקְטָן.
וּלְעֵ֥בֶר יֻלַּ֖ד שְׁנֵ֣י בָנִ֑ים שֵׁ֣ם הָֽאֶחָ֞ד פֶּ֗לֶג כִּ֤י בְיָמָיו֙ נִפְלְגָ֣ה הָאָ֔רֶץ וְשֵׁ֥ם אָחִ֖יו יׇקְטָֽן׃
וּלְעֵ֥בֶר וּ - ו' החיבור
לְ - מילת יחס
עֵ֥בֶר - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: c/l/5677
מורפ': HC/R/Np יֻלַּ֖ד יֻלַּ֖ד - פועל, פועל (Pu'al), עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3205
מורפ': HVPp3ms שְׁנֵ֣י שְׁנֵ֣י - תואר, מספר מונה, זכר, זוגי, נסמך
צורת יסוד: 8147
מורפ': HAcmdc בָנִ֑ים בָנִ֑ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmpa שֵׁ֣ם שֵׁ֣ם - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 8034
מורפ': HNcmsc הָֽאֶחָ֞ד הָֽ - מילית, ה' הידיעה
אֶחָ֞ד - תואר, מספר מונה, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/259
מורפ': HTd/Acmsa פֶּ֗לֶג פֶּ֗לֶג - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 6389
מורפ': HNp כִּ֤י כִּ֤י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC בְיָמָיו֙ בְ - מילת יחס
יָמָי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ו֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: b/3117
מורפ': HR/Ncmpc/Sp3ms נִפְלְגָ֣ה נִפְלְגָ֣ה - פועל, נפעל, עבר, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 6385
מורפ': HVNp3fs הָאָ֔רֶץ הָ - מילית, ה' הידיעה
אָ֔רֶץ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/776
מורפ': HTd/Ncbsa וְשֵׁ֥ם וְ - ו' החיבור
שֵׁ֥ם - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/8034
מורפ': HC/Ncmsc אָחִ֖יו אָחִ֖י - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
ו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 251
מורפ': HNcmsc/Sp3ms יָקְטָֽן יָקְטָֽן - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3355
מורפ': HNp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וּלְעֵ֥בֶר מרכא (משרת, דרגא 5) יֻלַּ֖ד טפחא (מלך, דרגא 2)
שְׁנֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) בָנִ֑ים אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
שֵׁ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) הָֽאֶחָ֞ד גרשיים (שליש, דרגא 4)
פֶּ֗לֶג רביעי (משנה, דרגא 3)
כִּ֤י מהפך (משרת, דרגא 5) בְיָמָיו֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
נִפְלְגָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) הָאָ֔רֶץ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְשֵׁ֥ם מרכא (משרת, דרגא 5) אָחִ֖יו טפחא (מלך, דרגא 2)
יָקְטָֽן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וּלְעֵבֶר יֻלַּד שְׁנֵי בָנִים: שֵׁם הָאֶחָד פֶּלֶג - כִּי בְיָמָיו נִפְלְגָה הָאָרֶץ כפי שיסופר בהמשך (יא, א ואילך), וְשֵׁם אָחִיו: יָקְטָן.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וּלְעֵבֶר אִתְיְלִידוּ תְּרֵין בְּנִין שׁוֹם חַד פֶּלֶג אֲרֵי בְּיוֹמוֹהִי אִתְפְּלֵיגַת אַרְעָא וְשׁוֹם אֲחוּהִי יָקְטָן׃ |
| אונקלוס (דפוס): | וּלְעֵבֶר אִיתְיְלִידוּ תְּרֵין בְּנִין שׁוּם חָד פֶּלֶג אֲרֵי בְּיוֹמוֹהִי אִתְפְּלִיגַת אַרְעָא וְשׁוּם אֲחוּהִי יָקְטָן׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וּלְעֵבֶר אִיתְיְלִידוּ תְּרֵין בְּנִין שׁוּם חַד פֶּלֶג אַרוּם בְּיוֹמוֹי אִתְפְּלִיגַת אַרְעָא וְשׁוּם אָחוֹי יָקְטָן: |
רש"י
"יקטן" - שהיה עניו ומקטין עצמו לכך זכה להעמיד כל המשפחות הללו
[יג] ואם תאמר באמצע ימיו. והשתא לא יהיה צריך לומר שהיה נביא, דיש לומר שקרא לו שם "פלג" כשנפלגה הארץ באמצע ימיו. אבל בסוף ימיו - לא שייך לומר שקראו לו שם בסוף ימים של אדם - כשמת:
[יד] שהיה ענו וכו'. דאם לא כן למה יקרא אותו בשם "יקטן", כדלעיל גבי "להבים" (אות ד):בד"ה יקטן שהיה כו' נגזר מהקטנות ומהרא"י פירש מדשינה הכתוב וכתב בסוף כל אלה בני יקטן ודוק מהרש"ל:רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ילקוט שמעוני
• לפירוש "ילקוט שמעוני" על כל הפרק •
שם האחד פלג. רבי יוסי אומר: הראשונים, על ידי שהיו מכירין את יחוסיהן, היו מוציאין שמן לשם המאורע; אבל אנו שאין אנו מכירין יחוסינו, אנו מוציאין לשם אבותינו. ר' שמעון בן גמליאל אומר: הראשונים על ידי שהיו משתמשין ברוח הקדש היו מוציאין לשם המאורע; אבל אנו שאין אנו משתמשין ברוח הקדש וכו'. אמר רבי יוסי: נביא גדול היה עבר, שקרא את שם בנו פלג ברוח הקודש, שנאמר: כי בימיו נפלגה הארץ. אם תאמר בתחילת ימיו, והלא יקטן אחיו היה קטן ממנו והוליד משפחות הרבה ונתפלגו. ואם תאמר באמצע ימיו, לא בא הכתוב לסתום אלא לפרש; אלא בסוף ימיו. אברהם אבינו היה בההפלגה בן מ"ח שנים.
ושם אחיו יקטן. שהיה מקטין את עצמו ואת עסקיו:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "בראשית י כה"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.