ביאור:מ"ג בראשית י כה
וּלְעֵבֶר יֻלַּד שְׁנֵי בָנִים שֵׁם הָאֶחָד פֶּלֶג כִּי בְיָמָיו נִפְלְגָה הָאָרֶץ[עריכה]
נפלגה. נתבלבלו הלשונות ונפוצו מן הבקעה ונתפלגו בכל העולם
למדנו שהיה עבר נביא שקרא שם בנו ע"ש העתיד
פלג. פי' הרב יוסף קרא ז"ל שקרא שמו פלג לפי שבימיו נפלגו ימי חיי בני אדם שהתחילו ימי בני אדם לקצר. כי מיום שנולד פלג לא בא אדם לכלל שלש מאות שנה:
פלג, כי בימיו נפלגה הארץ. הודיע מעלת עבר, שכון ברוח הקדש מה שהיה עתיד אז להיות בימי בנו, וקרא שם בנו פלג להודיע סבת קצור שני חיי האדם מפלג והלאה, כי אמנם סבת זה היה חטא בני הפלגה וענשם, שקלקל מזגם ההשתנות הפתאומית מאויר לאויר.
[מובא בפירושו לפרק י"א פסוק א'] ונקרא פלג כי בעת הולדו נפלגה הארץ כתרגום ארמית חצי. וכמוהו פלגי מים הם חלקי המים שהנהר יחולק. וכן אי כבוד. גם עמנואל שהוא בן הנביא.
ושנינו בסדר עולם שבסוף ימיו נתפלגו שא"ת בתחלת ימיו הרי יקטן אחיו צעיר ממנו והוליד כמה משפחות קודם לכן שנאמר ויקטן ילד וגו' ואח"כ ויהי כל הארץ וגו' וא"ת באמצע ימיו לא בא הכתוב לסתום אלא לפרש הא למדת שבשנת מות פלג נתפלגו:
וְשֵׁם אָחִיו יָקְטָן:[עריכה]
יקטן. שהיה עניו ומקטין עצמו לכך זכה להעמיד כל המשפחות הללו: