מ"ג שמות יג כ
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויסעו מסכת ויחנו באתם בקצה המדבר
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיִּסְעוּ מִסֻּכֹּת וַיַּחֲנוּ בְאֵתָם בִּקְצֵה הַמִּדְבָּר.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיִּסְע֖וּ מִסֻּכֹּ֑ת וַיַּחֲנ֣וּ בְאֵתָ֔ם בִּקְצֵ֖ה הַמִּדְבָּֽר׃
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וּנְטַלוּ מִסּוּכּוֹת וּשְׁרוֹ בְאֵיתָם בִּסְטַר מַדְבְּרָא׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וּנְטָלוּ מִסֻּכּוֹת אָתַר דְּאִתְחַפִּיּוּ בַּעֲנָנֵי יְקָרָא וּשְׁרוֹ בְאֵיתָם דְּבִסְטַר מַדְבְּרָא: |
| ירושלמי (קטעים): | דַּאֲתֵי בִּסְיָיפֵי מַדְבְּרָא: |
רש"י
מפרשי רש"י - לחץ על המילה "הראה" בצד שמאל להצגה
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
מדרש מכילתא
• לפירוש "מדרש מכילתא" על כל הפרק •
ר' עקיבא אומר: אין סוכות אלא ענני כבוד, שנאמר (ישעיה ד) "וברא ה' על מכון הר ציון" וכתיב (שם) "כי על כל כבוד חופה". אין לי אלא לשעבר, לעתיד לבא מנין? ת"ל (שם) "וסוכה תהיה לצל יומם", ואומר (ישעיה לה) "ופדויי ה' ישובון ובאו ציון ברנה ושמחת עולם על ראשם".