מ"ג משלי כח טו
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ארי נהם ודב שוקק משל רשע על עם דל
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אֲרִי נֹהֵם וְדֹב שׁוֹקֵק מֹשֵׁל רָשָׁע עַל עַם דָּל.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אֲֽרִי־נֹ֭הֵם וְדֹ֣ב שׁוֹקֵ֑ק
מוֹשֵׁ֥ל רָ֝שָׁ֗ע עַ֣ל עַם־דָּֽל׃
רש"י
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ארי" - כמו שאגת הארי והדוב מפחיד את הבריות, כן מפחיד ממשלת הרשע על עם דל, כי דרכו להזיק תשושי הכח.
מצודת ציון
"נוהם שוקק" - שאגת הארי נקראת נהימה, ושאגת הדוב - שקיקה.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"נהם". כבר התבאר (ישעיה ה') שארי שואג כשי"ל טרף ונוהם מחמת צער כשא"ל טרף, "ושוקק", צמא לשתות דם כמו נפשו שוקקה (ישעיה כ"ט):תולדות אהרן
• לפירוש "תולדות אהרן" על כל הפרק •
- (מגילה יא.): "ריש לקיש פתח לה פתחא להא פרשתא מהכא: ארי נוהם ודוב שוקק מושל רשע על עם דל:
- ארי נוהם - זה נבוכדנצר הרשע, דכתיב ביה (ירמיהו ד) עלה אריה מסובכו.
- דוב שוקק - זה אחשורוש, דכתיב ביה (דנייאל ז) וארו חיוה אחרי תניינה דמיה לדוב, ותני רב יוסף: אלו פרסיים, שאוכלין ושותין כדוב, ומסורבלין בשר כדוב, ומגדלין שער כדוב, ואין להם מנוחה כדוב.
- מושל רשע - זה המן,
- על עם דל - אלו ישראל, שהם דלים מן המצוות."