מ"ג משלי ג כח
לא בדוק
כתיב:
אל תאמר לרעיך לרעך לך ושוב ומחר אתן ויש אתך.
מנוקד:
אַל תֹּאמַר לרעיך לְרֵעֲךָ לֵךְ וָשׁוּב וּמָחָר אֶתֵּן וְיֵשׁ אִתָּךְ.
עם טעמים:
אַל־תֹּ֘אמַ֤ר לרעיך לְרֵעֲךָ֨ ׀
לֵ֣ךְ וָ֭שׁוּב וּמָחָ֥ר אֶתֵּ֗ן
וְיֵ֣שׁ אִתָּֽךְ׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.
רש"י
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"לרעך" - המבקש הטובה.
"לך ושוב" - לך היום ושוב למחר ואז אתן את שאלתך.
"יש אתך" - דבר הטובה יש עמך ותוכל לתת מיד.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
נחמיאש
• לפירוש "נחמיאש" על כל הפרק •
עוד אמרו (בבא מציעא קיא א): אי זהו עושק ואי זהו גזל? אמר רב חסדא: לך ושוב זהו עושק; "יש לך בידי ואיני נותן" זהו גזל: