קטגוריה:ישעיהו י ו
בגוי חנף אשלחנו ועל עם עברתי אצונו לשלל שלל ולבז בז ולשימו ולשומו מרמס כחמר חוצות.
בְּגוֹי חָנֵף אֲשַׁלְּחֶנּוּ וְעַל עַם עֶבְרָתִי אֲצַוֶּנּוּ לִשְׁלֹל שָׁלָל וְלָבֹז בַּז ולשימו וּלְשׂוּמוֹ מִרְמָס כְּחֹמֶר חוּצוֹת.
בְּג֤וֹי חָנֵף֙ אֲשַׁלְּחֶ֔נּוּ וְעַל־עַ֥ם עֶבְרָתִ֖י אֲצַוֶּ֑נּוּ לִשְׁלֹ֤ל שָׁלָל֙ וְלָבֹ֣ז בַּ֔ז ולשימו וּלְשׂוּמ֥וֹ מִרְמָ֖ס כְּחֹ֥מֶר חוּצֽוֹת׃
בְּג֤וֹי בְּ - מילת יחס
ג֤וֹי - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/1471 a
מורפ': HR/Ncmsa חָנֵף֙ חָנֵף֙ - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2611
מורפ': HAamsa אֲשַׁלְּחֶ֔נּוּ אֲשַׁלְּחֶ֔ - פועל, פיעל, עתיד, גוף ראשון, משותף, יחיד
נּוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7971
מורפ': HVpi1cs/Sp3ms וְעַל וְ - ו' החיבור
עַל - מילת יחס
צורת יסוד: c/5921 a
מורפ': HC/R־עַ֥ם עַ֥ם - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 5971 a
מורפ': HNcmsc עֶבְרָתִ֖י עֶבְרָתִ֖ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 5678
מורפ': HNcfsc/Sp1cs אֲצַוֶּ֑נּוּ אֲצַוֶּ֑ - פועל, פיעל, עתיד, גוף ראשון, משותף, יחיד
נּוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 6680
מורפ': HVpi1cs/Sp3ms לִשְׁלֹ֤ל לִ - מילת יחס
שְׁלֹ֤ל - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/7997 b
מורפ': HR/Vqc שָׁלָל֙ שָׁלָל֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7998
מורפ': HNcmsa וְלָבֹ֣ז וְ - ו' החיבור
לָ - מילת יחס
בֹ֣ז - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: c/l/962
מורפ': HC/R/Vqc בַּ֔ז בַּ֔ז - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 957
מורפ': HNcmsa ולשימו ו - ו' החיבור
ל - מילת יחס
שימ - פועל, קל, מקור נסמך
ו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/l/7760 a
מורפ': HC/R/Vqc/Sp3ms וּלְשׂוּמ֥וֹ וּ - ו' החיבור
לְ - מילת יחס
שׂוּמ֥ - פועל, קל, מקור נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/l/7760 a
מורפ': HC/R/Vqc/Sp3ms מִרְמָ֖ס מִרְמָ֖ס - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 4823
מורפ': HNcmsa כְּחֹ֥מֶר כְּ - מילת יחס
חֹ֥מֶר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: k/2563 a
מורפ': HR/Ncmsc חוּצֽוֹת חוּצֽוֹת - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 2351
מורפ': HNcmpa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
בְּג֤וֹי מהפך (משרת, דרגא 5) חָנֵף֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
אֲשַׁלְּחֶ֔נּוּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְעַל־עַ֥ם מרכא (משרת, דרגא 5) עֶבְרָתִ֖י טפחא (מלך, דרגא 2)
אֲצַוֶּ֑נּוּ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
לִשְׁלֹ֤ל מהפך (משרת, דרגא 5) שָׁלָל֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וְלָבֹ֣ז מונח (משרת, דרגא 5) בַּ֔ז זקף קטן (מלך, דרגא 2)
(ולשימו) וּלְשׂוּמ֥וֹ מרכא (משרת, דרגא 5) מִרְמָ֖ס טפחא (מלך, דרגא 2)
כְּחֹ֥מֶר מרכא (משרת, דרגא 5) חוּצֽוֹת סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
בְּגוֹי חָנֵף בעמים רשעים אֲשַׁלְּחֶנּוּ, וְעַל עַם עֶבְרָתִי כעסי, העם שכעסתי עליהם אֲצַוֶּנּוּ, לִשְׁלֹל שָׁלָל וְלָבֹז בַּז לבזוז ביזה (ולשימו) וּלְשׂוּמוֹ מִרְמָס כְּחֹמֶר חוּצוֹת כמו טיט המושלך ברחוב.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ולשומו מרמס" - לרמסו ברגל כטיט המושלך בחוצות
"עברתי" - מה שאני מלא עליו עברה וזעם
"בגוי חנף" - הם ישראל המחניפים ליצרם למלאות שאלתו ופתויומלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"בגוי, ועל עם". בארתי למעלה (א' ג') כי בגוי אחד ימצאו כמה עמים, כי עם יציין לפעמים חלק מן הקיבוץ שהוא הגוי:
"חנף". אין תוכו כברו, אבל לא יעשה רע בגלוי כנ"ל (ט' טז), והבדל בין לשלול ולבוז בארתי למעלה (ח' א'):
"מרמס כחמר חוצות". זה מובדל מאד ממ"ש (מיכה ז' י'), למרמס כטיט חוצות, כי הטיט הוא האדמה הלחה הנמצאת בבורות ואצל שפת הימים והנחלים, והאדמה הנרפשת בעת הגשמים, ואינו ראוי לכלום, אבל החומר, הוא העפר המתרכך במים ויתקשה באש כאבן, יעשו ממנו לבנים או כלי חרש או החותם, או טיח הבתים, כי יש בו כמה מינים ואינו נרמס דרך השחתה רק דרך תיקון לעשות ממנו כלי, וע' לקמן (מ"א כה) מש"ש:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו י ו"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.