קטגוריה:ישעיהו ט ג
כי את על סבלו ואת מטה שכמו שבט הנגש בו החתת כיום מדין.
כִּי אֶת עֹל סֻבֳּלוֹ וְאֵת מַטֵּה שִׁכְמוֹ שֵׁבֶט הַנֹּגֵשׂ בּוֹ הַחִתֹּתָ כְּיוֹם מִדְיָן.
כִּ֣י ׀ אֶת־עֹ֣ל סֻבֳּל֗וֹ וְאֵת֙ מַטֵּ֣ה שִׁכְמ֔וֹ שֵׁ֖בֶט הַנֹּגֵ֣שׂ בּ֑וֹ הַחִתֹּ֖תָ כְּי֥וֹם מִדְיָֽן׃
כִּ֣י כִּ֣י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC׀ אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־עֹ֣ל עֹ֣ל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 5923
מורפ': HNcmsc סֻבֳּל֗וֹ סֻבֳּל֗ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 5448
מורפ': HNcmsc/Sp3ms וְאֵת֙ וְ - ו' החיבור
אֵת֙ - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: c/853
מורפ': HC/To מַטֵּ֣ה מַטֵּ֣ה - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 4294
מורפ': HNcmsc שִׁכְמ֔וֹ שִׁכְמ֔ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7926
מורפ': HNcmsc/Sp3ms שֵׁ֖בֶט שֵׁ֖בֶט - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 7626
מורפ': HNcmsc הַנֹּגֵ֣שׂ הַ - מילית, ה' הידיעה
נֹּגֵ֣שׂ - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/5065
מורפ': HTd/Vqrmsa בּ֑וֹ בּ֑ - מילת יחס
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: b
מורפ': HR/Sp3ms הַחִתֹּ֖תָ הַחִתֹּ֖תָ - פועל, הפעיל, עבר, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 2865
מורפ': HVhp2ms כְּי֥וֹם כְּ - מילת יחס
י֥וֹם - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: k/3117
מורפ': HR/Ncmsc מִדְיָֽן מִדְיָֽן - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 4080
מורפ': HNp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
כִּ֣י מונח לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
אֶת־עֹ֣ל מונח (משרת, דרגא 5) סֻבֳּל֗וֹ רביעי (משנה, דרגא 3)
וְאֵת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
מַטֵּ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) שִׁכְמ֔וֹ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
שֵׁ֖בֶט טפחא (מלך, דרגא 2)
הַנֹּגֵ֣שׂ מונח (משרת, דרגא 5) בּ֑וֹ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
הַחִתֹּ֖תָ טפחא (מלך, דרגא 2)
כְּי֥וֹם מרכא (משרת, דרגא 5) מִדְיָֽן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
"החיתות" - שברח יחד בלילה אחד
"כיום מדין" - בימי גדעון שאף הם נפלו יחד בלילה אחת ובליל קציר העומר כמו שנאמר והנה צליל שעורים מתהפך במחנה מדיןמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"סבלו" - מלשון סבל ומשא
"שבט" - כן יקרא המושל כמו לא יסור שבט מיהודה (בראשית מט)
"הנוגש" - ענין לחץ ודחק
"החתות" - ענין שברון
מצודת דוד
"החתות" - העם הזה שברת בלילה אחת כמו עת מפלת מדין בימי גדעון כי גם המה נאבדו בלילה אחת
"כי את עול סבלו" - העול שהיה סובל חזקיהו ומי שהיה מטה שכמו להעמיס עליו משא כבד להעלות מס קשה ואת השבט שהיה נוגש ורודה בו והוא אשור וכפל הדבר במ"ש לתפארת המליצהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) העול שסובל על צוארו,
- ב) בעליו שהולך אצלו ומטה שכמו ע"י העול באכזריותו,
- ג) השבט שבו מכה אותו בכל עת. והמשיל שעבודם אל אשור בג"ד אלה.
- א) כובד המס הוא העול שסבלו,
- ב) המושל האכזר הוא המטה שכמם לסבול העול של המס,
- ג) חיילותיו ומחנהו הוא השבט בו הכה אותם כל עת שלא שמעו למשמעתו. והנה לפעמים יסור מהם העול וכובד המס, אבל עדיין המושל האכזר קיים, ולפעמים שמת גם המושל אבל עדן עמו ומחנהו קיימים שהם השבט, עז"א כי במפלת סנחריב נושעו מכל צד, כי בפעם אחת נשבר "עול סבלו", שהוא המס והעבודה שעבד בם, וגם "מטה שכמו" הוא מלך אשור שנהרג ע"י בניו, וגם נשבר "שבט הנגש בו", שהוא מחנהו שנהרגו ע"י המלאך, וכולם "החתת" ושברת "כביום מדין" שהצירו לישראל ונהרגו ג"כ ע"י נס כולם בלילה אחד (שופטים ו'), ולדברי חז"ל היה מפלת מדין ואשור שניהם בליל פסח ובזכות העומר:
ביאור המילות
"על סבלו". עול היא עול הבהמה, ואם בעל השור חס עליו מרים את העול בל יטה שכמו, ואהיה להם כמרימי עול (הושע יא), ואם הוא אכזר מכביד עליו ומטה שכמו, ועז"א ואת מטה שכמו. וסבלו, הוא שם והב' בקמץ חטף וענינו סבל המשא.
"כיום", כמו כביום, כמו כבור סיגיך (למעלה א'):
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו ט ג"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.