קטגוריה:ישעיהו ו ד
וינעו אמות הספים מקול הקורא והבית ימלא עשן.
וַיָּנֻעוּ אַמּוֹת הַסִּפִּים מִקּוֹל הַקּוֹרֵא וְהַבַּיִת יִמָּלֵא עָשָׁן.
וַיָּנֻ֙עוּ֙ אַמּ֣וֹת הַסִּפִּ֔ים מִקּ֖וֹל הַקּוֹרֵ֑א וְהַבַּ֖יִת יִמָּלֵ֥א עָשָֽׁן׃
וַיָּנֻ֨עוּ֙ וַ - ו' החיבור
יָּנֻ֨עוּ֙ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/5128
מורפ': HC/Vqw3mp אַמּ֣וֹת אַמּ֣וֹת - שם עצם, נקבה, רבים, נסמך
צורת יסוד: 520 b
מורפ': HNcfpc הַסִּפִּ֔ים הַ - מילית, ה' הידיעה
סִּפִּ֔ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/5592 b
מורפ': HTd/Ncmpa מִקּ֖וֹל מִ - מילת יחס
קּ֖וֹל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: m/6963 a
מורפ': HR/Ncmsc הַקּוֹרֵ֑א הַ - מילית, ה' הידיעה
קּוֹרֵ֑א - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/7121
מורפ': HTd/Vqrmsa וְהַבַּ֖יִת וְ - ו' החיבור
הַ - מילית, ה' הידיעה
בַּ֖יִת - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/d/1004 b
מורפ': HC/Td/Ncmsa יִמָּלֵ֥א יִמָּלֵ֥א - פועל, נפעל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 4390
מורפ': HVNi3ms עָשָֽׁן עָשָֽׁן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6227
מורפ': HNcmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיָּנֻ֨עוּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
אַמּ֣וֹת מונח (משרת, דרגא 5) הַסִּפִּ֔ים זקף קטן (מלך, דרגא 2)
מִקּ֖וֹל טפחא (מלך, דרגא 2)
הַקּוֹרֵ֑א אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְהַבַּ֖יִת טפחא (מלך, דרגא 2)
יִמָּלֵ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) עָשָֽׁן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיָּנֻעוּ אַמּוֹת הַסִּפִּים עמודי מזוזות הפתח מִקּוֹל הַקּוֹרֵא, וְהַבַּיִת יִמָּלֵא עָשָׁן.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"מקול הקורא" - מקול המלאכים הקוראים והוא היה יום הרעש שנאמר בו ונסתם כאשר נסתם מפני הרעש בימי עוזיה (זכריה יד) בו ביום עמד עזיה להקטיר בהיכל רעשו שמים לשורפו לומר דינו בשריפה כמו שנאמר ותאכל את החמשים ומאתים איש (במדבר טז) וזהו שקראם שרפים שבאו לשורפו רעשה הארץ לבולעו כסבורה דינו לבלע כקרח שערער על הכהונה יצתה בת קול ואמרה זכרון לבני ישראל וגו' (שם) ולא יהיה עוד אדם המעורר על הכהונה כקרח בבליעה וכעדתו בשריפה אלא כאשר דבר ה' ביד משה בסנה הבא נא ידך בחיקך (שמות ד) והוציאה מצורעת כשלג אף כאן צרעת פרחה במצחו
"והבית ימלא עשן" - היה נמלא עשןמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"וינועו" - מלשון תנועה והסרה ממקומם
"הספים" - הם המזוזות כמ"ש והסף קנה אחד (יחזקאל מ)
מצודת דוד
"ימלא עשן" - היה נמלא עשן
"והבית" - ההיכל
"וינועו" - מזוזות הפתח היו נעים מחוזק קול הקריאה וסרים ממקומם הרבה אמות ולא פירש כמהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"אמות הספים". המכונות שספי השער נכונים עליהם, ובמלכתא (בא פ"ו ופי"א) אין סף אלא אסקופה שנא' אמות הספים, והוא לשון אם הבנים, או לשון חוזק, אמת בצעך (ירמיה נא):
"מקול הקורא". קורא תואר אל הקול וע"כ בא ביחיד:
"ימלא". עתיד במקום עבר, שהתחיל להתמלאות:
"עשן". כמו שהענן והעשן הפכיים בטבעם, הענן מאד הלח ומרוה גם הוא יורה גשמי ברכה, והעשן והקיטור משריפות חלקי הגשם, מלוחים חריפים מכלים העינים, כן כשיבואו למשל ברוחניות, יצייר הענן כבוד ה' ושפעו וחסדו, והעשן יצייר דין ועונש, ומ"ש והר סיני עשן כולו, שם כפה הר כגיגית בתוקף הדין לממרים מצותיו:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו ו ד"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.