קטגוריה:חבקוק א ז
אים ונורא הוא ממנו משפטו ושאתו יצא.
אָיֹם וְנוֹרָא הוּא מִמֶּנּוּ מִשְׁפָּטוֹ וּשְׂאֵתוֹ יֵצֵא.
אָיֹ֥ם וְנוֹרָ֖א ה֑וּא מִמֶּ֕נּוּ מִשְׁפָּט֥וֹ וּשְׂאֵת֖וֹ יֵצֵֽא׃
אָיֹ֥ם אָיֹ֥ם - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 366
מורפ': HAamsa וְנוֹרָ֖א וְ - ו' החיבור
נוֹרָ֖א - פועל, נפעל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/3372
מורפ': HC/VNrmsa ה֑וּא ה֑וּא - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1931
מורפ': HPp3ms מִמֶּ֕נּוּ מִמֶּ֕ - מילת יחס
נּוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 4480 a
מורפ': HR/Sp1cp מִשְׁפָּט֥וֹ מִשְׁפָּט֥ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 4941
מורפ': HNcmsc/Sp3ms וּשְׂאֵת֖וֹ וּ - ו' החיבור
שְׂאֵת֖ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/7613
מורפ': HC/Ncfsc/Sp3ms יֵצֵֽא יֵצֵֽא - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3318
מורפ': HVqi3ms׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
אָיֹ֥ם מרכא (משרת, דרגא 5) וְנוֹרָ֖א טפחא (מלך, דרגא 2)
ה֑וּא אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
מִמֶּ֕נּוּ זקף גדול (מלך, דרגא 2)
מִשְׁפָּט֥וֹ מרכא (משרת, דרגא 5) וּשְׂאֵת֖וֹ טפחא (מלך, דרגא 2)
יֵצֵֽא סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
אָיֹם וְנוֹרָא הוּא, מִמֶּנּוּ מִשְׁפָּטוֹ וּשְׂאֵתוֹ יֵצֵא משפטו וגדולתו נובעות מעצמו, הוא שופט ומגביה את עצמו מבלי להתחשב באחרים.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"איום" - מלשון אימה ופחד
"ושאתו" - מלשון התנשאות ורוממות
מצודת דוד
"ממנו משפטו וגו'" - המשפט שיעשה בעכו"ם ונשיאת הממשלה שיהיה בו יצא ממנו ומעצמו כי לא יצטרך לעזרת עם אחר
"איום ונורא הוא" - הוא מאויים ומפחיד את הבריותמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- נגד מה שאמר שנורא הוא, אומר שממנו משפטו יצא, רוצה לומר, שהוא אינו נוהג לפי חקת המשפט הקבועים. שיש משפטים קבועים בין העמים והמלכים, שאין למלך או לעם להתגר מלחמה על עם אשר לא חטא כנגדו, וכל-שכן אם הוא נכנע תחתיו, והם נימוסים קבועים לכל העמים. אבל הוא לא יביט על משפטי המדינות וחוקיהם, רק יקבע לו משפטים כפי רצונו, להסיר גבולות עמים, ולהרעיש ארצות; ועל-כן מתיראים מפניו.
- ונגד מה שאמר שאיום הוא מצד עצמו, אמר כי ממנו שאתו יצא. כי יש עם המתגבר על-ידי עזרת עמים ומלכים אחרים, אשר כרתו עמו ברית, והוא אינו איום כל-כך, אחר שכוחו תלוי בכח העמים העוזרים אותו. אבל הוא - שאתו יצא ממנו בעצמו, ואינו צריך לעזר עם אחר:
ביאור המילות
"איום ונורא". האימה הוא מצד הדבר עצמו, והמורא הוא מצד הרע שיוכלו להשיג מן הדבר (עי' יהושע ב' ט', איוב ט' ל"ד, י"ג כ"א, ל"ג ז'):
"ושאתו". הוא רוממת הדבר עצמו, כמו הלא שאתו תבעת אתכם (איוב י"ג י"א):
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "חבקוק א ז"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.