קטגוריה:ויקרא ג טז
והקטירם הכהן המזבחה לחם אשה לריח ניחח כל חלב ליהוה.
וְהִקְטִירָם הַכֹּהֵן הַמִּזְבֵּחָה לֶחֶם אִשֶּׁה לְרֵיחַ נִיחֹחַ כׇּל חֵלֶב לַיהֹוָה.
וְהִקְטִירָ֥ם הַכֹּהֵ֖ן הַמִּזְבֵּ֑חָה לֶ֤חֶם אִשֶּׁה֙ לְרֵ֣יחַ נִיחֹ֔חַ כׇּל־חֵ֖לֶב לַיהֹוָֽה׃
וְהִקְטִירָ֥ם וְ - ו' החיבור
הִקְטִירָ֥ - פועל, הפעיל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/6999 a
מורפ': HC/Vhq3ms/Sp3mp הַכֹּהֵ֖ן הַ - מילית, ה' הידיעה
כֹּהֵ֖ן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/3548
מורפ': HTd/Ncmsa הַמִּזְבֵּ֑חָה הַ - מילית, ה' הידיעה
מִּזְבֵּ֑חָ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
ה - סיומת, ה' המגמה
צורת יסוד: d/4196
מורפ': HTd/Ncmsa/Sd לֶ֤חֶם לֶ֤חֶם - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3899
מורפ': HNcbsc אִשֶּׁה֙ אִשֶּׁה֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 801
מורפ': HNcmsa לְרֵ֣יחַ לְ - מילת יחס
רֵ֣יחַ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: l/7381
מורפ': HR/Ncmsc נִיחֹ֔חַ נִיחֹ֔חַ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5207
מורפ': HNcmsa כָּל כָּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־חֵ֖לֶב חֵ֖לֶב - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2459
מורפ': HNcmsa לַיהוָֽה לַ - מילת יחס
יהוָֽה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: l/3068
מורפ': HR/Np׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְהִקְטִירָ֥ם מרכא (משרת, דרגא 5) הַכֹּהֵ֖ן טפחא (מלך, דרגא 2)
הַמִּזְבֵּ֑חָה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
לֶ֤חֶם מהפך (משרת, דרגא 5) אִשֶּׁה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
לְרֵ֣יחַ מונח (משרת, דרגא 5) נִיחֹ֔חַ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
כָּל־חֵ֖לֶב טפחא (מלך, דרגא 2)
לַיהוָֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְהִקְטִירָם הַכֹּהֵן הַמִּזְבֵּחָה, לֶחֶם אִשֶּׁה לְרֵיחַ נִיחֹחַ, כָּל חֵלֶב לַיהוָה.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְיַסֵּיקִנּוּן כָּהֲנָא לְמַדְבְּחָא לְחֵים קוּרְבָּנָא לְאִתְקַבָּלָא בְּרַעֲוָא כָּל תַּרְבָּא קֳדָם יְיָ׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְיַסְקִינוּן כַּהֲנָא לְמַדְבְּחָא לְחֵם קוּרְבָּנָא לְאִתְקַבָּלָא בְּרַעֲוָא כָּל תְּרֵיב קֳדָם יְיָ: |
מדרש ספרא
• לפירוש "מדרש ספרא" על כל הפרק •
[ד] "והקטירם"-- כולם כאחת.
"לחם אשה לריח ניחח כל חלב לשם"-- לחייב על החלב מעילה.
[ה] משום ר' ישמעאל אמרו הרי הוא אומר (במדבר יח, יז) "אך בכור שור או בכור כשב או בכור עז לא תפדה קדש הם. את דמם תזרק על המזבח ואת חלבם תקטיר"-- למדנו לבכור שהוא טעון דמים וחלבים למזבח.
למעשר ולפסח מנין? כשהוא אומר (דברים יב, כז) "וְדַם זְבָחֶיךָ יִשָּׁפֵךְ עַל מִזְבַּח יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְהַבָּשָׂר תֹּאכֵל".
שיכול אין לי אלא דמם; חלבם מנין? תלמוד לומר "כל חלב לשם".
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ויקרא ג טז"
קטגוריה זו מכילה את 24 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 24 דפים.