ביאור:שמות יב לא
שמות יב לא: "וַיִּקְרָא לְמֹשֶׁה וּלְאַהֲרֹן לַיְלָה, וַיֹּאמֶר: 'קוּמוּ, צְּאוּ מִתּוֹךְ עַמִּי, גַּם אַתֶּם גַּם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וּלְכוּ עִבְדוּ אֶת ה' כְּדַבֶּרְכֶם!'"
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:שמות יב לא.
כְּדַבֶּרְכֶם
[עריכה]קיימו את הבטחתכם
[עריכה]פרעה מכיר בגדולתו של אלוהים. הוא קיבל תשובה לשאלתו "מִי יְהוָה אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ" (שמות ה ב). אולם מדברי פרעה ניתן להבין שהוא דורש שמשה ואהרון יקימו את בקשתם "נֵלְכָה נָּא דֶּרֶךְ שְׁלֹשֶׁת יָמִים בַּמִּדְבָּר, וְנִזְבְּחָה לַיהוָה אֱלֹהֵינוּ" (שמות ה ג).
ברכו גם אותי
[עריכה]ולכן ממשיך פרעה ואומר: "וָלֵכוּ; וּבֵרַכְתֶּם, גַּם-אֹתִי" לפני אלוהיכם (שמות יב לב). פרעה מאמין למשה שהם יחזרו אחרי הליכה של שלושה ימים במדבר, הקרבת קורבן לאלוהים והליכה חזרה שלושה ימים. פרעה מאמין שמשה יכבד את בקשתו ויברך את פרעה לפני אלוהים. לפרעה לא הגיע לזכות בברכת השם לאברהם "וַאֲבָרְכָה, מְבָרְכֶיךָ, וּמְקַלֶּלְךָ, אָאֹר" (בראשית יב ג). פרעה בקש ברכה אבל הוא מעולם לא ברך את בני ישראל.
פרעה מפר את הבטחתו
[עריכה]מבחינתו של פרעה, משה התרחק יותר מאשר מרחק של שלושה ימים, אולם משה עדין לא הגיע למקום "דֶּרֶךְ שְׁלֹשֶׁת יָמִים, נֵלֵךְ בַּמִּדְבָּר" (שמות ח כג), "וַאֲנַחְנוּ לֹא-נֵדַע, מַה-נַּעֲבֹד אֶת-יְהוָה, עַד-בֹּאֵנוּ, שָׁמָּה" (שמות י כו). מכיוון שפרעה לא דרש הסבר מדויק, משה היה חופשי ללכת במדבר ולחפש את המקום. אולם פרעה הפר את הבטחתו "וַיֵּהָפֵךְ לְבַב פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו" (שמות יד ה), כאשר הוא ראה שבני ישראל נכנסו למיצר במדבר לפני הים והיו מטרה קלה להתקפה ורכישתם מחדש. משה היה פטור מלקיים את הבטחתו: לברך את פרעה ולחזור, כי בקשתו ניתנה בתנאים של שיעבוד וכפיה, ופרעה דחה את הבקשה בפגישה בה משה ביקש.