ביאור:מעומד/מקרא/כתובים/איוב/כו

המהדורה המעומדת והמבוארת של ספר איוב
בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י

איוב פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב

מהדורות נוספות של איוב: ללא ניקוד :: עם ניקוד :: עם טעמי המקרא   :: במהדורה המבוארת ללא עימוד

---

אתה מדבר אל המתים? תשובת איוב לבלדד השוחי

חלק שלישי ואחרון. תשובת איוב לבלדד השוחי

וַיַּעַן אִיּוֹב, וַיֹּאמַר:

מֶה עָזַרְתָּ לְלֹא כֹחַ? הוֹשַׁעְתָּ זְרוֹעַ לֹא עֹז?

מַה יָּעַצְתָּ לְלֹא חָכְמָה? וְתוּשִׁיָּה לָרֹב ואיזו הצלה גדולה - הוֹדָעְתָּ?

אֶת מִי עם מי הִגַּדְתָּ מִלִּין דיברת, וְנִשְׁמַת מִי - יָצְאָה מִמֶּךָּ?

הָרְפָאִים האם הצללים או הערפילים המופיעים בלילות קודרים יְחוֹלָלוּ יצאו במחול? מִתַּחַת מַיִם וְשֹׁכְנֵיהֶם?

עָרוֹם שְׁאוֹל נֶגְדּוֹ, וְאֵין כְּסוּת לָאֲבַדּוֹן!

נֹטֶה צָפוֹן עַל תֹּהוּ, תֹּלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִי מָה.

צֹרֵר שומר מלשון צרור סגור בתוך בד מַיִם בְּעָבָיו בעננים, נקראים כך כי כשהם "עבים" ולא "צרים" כענני נוצה, הם מורידים גשם, וְלֹא נִבְקַע הם מחזיקים מעמד ולא נבקעים עָנָן תַּחְתָּם.

מְאַחֵז פְּנֵי כִסֵּה, פַּרְשֵׁז עָלָיו עֲנָנוֹ.

חֹק סימן חקוק חָג צייר עיגול עַל פְּנֵי מָיִם על המים שבשמים

עַד תַּכְלִית וסימן את גבול אוֹר עִם חֹשֶׁךְ המעבר בין אור לחושך.

רהב הוא אל הים הכנעני כפי שנתגלה בכתבי אוגרית ומקורות נוספים. בנו של האליל אל ויריב של אחיו בעל. במלחמתו מעלה את הים על היבשה ועוזריו הם נחש עקלתון ותנין

עַמּוּדֵי שָׁמַיִם יְרוֹפָפוּ, וְיִתְמְהוּ מִגַּעֲרָתוֹ.

בְּכֹחוֹ רָגַע הַיָּם, וּבִתְובֻנָתוֹ מָחַץ רָהַב.

בְּרוּחוֹ שָׁמַיִם שִׁפְרָה, חֹלֲלָה יָדוֹ נָחָשׁ בָּרִיחַ.

הֶן אֵלֶּה קְצוֹת דְּרָכָיו!

וּמַה שֵּׁמֶץ דָּבָר נִשְׁמַע בּוֹ, וְרַעַם גְּבוּרֹתָו משחק מלים עם תופעת הטבע מִי יִתְבּוֹנָן? {ס}

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.