ביאור:מעומד/מקרא/כתובים/איוב/ח
מראה
(הופנה מהדף ביאור:איוב ח - מעומד)
המהדורה המעומדת והמבוארת של ספר איוב
בראשית
שמות
ויקרא
במדבר
דברים -
יהושע
שופטים
שמואל
מלכים
ישעיהו
ירמיהו
יחזקאל
תרי עשר -
תהלים
משלי
איוב
חמש מגילות
דניאל
עו"נ
דה"י
איוב פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב
מהדורות נוספות של איוב: ללא ניקוד :: עם ניקוד :: עם טעמי המקרא :: במהדורה המבוארת ללא עימוד
המשך שיחות - מערכה א', הריע השני
תשובת בלדד השוחי
וַיַּעַן בִּלְדַּד הַשּׁוּחִי וַיֹאמַר.
רק תבקש והאל ייענה
- עַד אָן תְּמַלֶּל אֵלֶּה? וְרוּחַ כַּבִּיר אִמְרֵי פִיךָ?
הבהרה: | ||
---|---|---|
|
- הַאֵל יְעַוֵּת מִשְׁפָּט? וְאִם שַׁדַּי יְעַוֵּת צֶדֶק?
- אִם בָּנֶיךָ חָטְאוּ לוֹ? - וַיְשַׁלְּחֵם בְּיַד פִּשְׁעָם!
- אִם אַתָּה תְּשַׁחֵר אֶל אֵל, וְאֶל שַׁדַּי תִּתְחַנָּן?
- אִם זַךְ וְיָשָׁר אָתָּה? - כִּי עַתָּה יָעִיר עָלֶיךָ! וְשִׁלַּם נְוַת צִדְקֶךָ!!
- וְהָיָה רֵאשִׁיתְךָ מִצְעָר אולי בתחילה תצטער או: תהיה צר וקטן? וְאַחֲרִיתְךָ אבל סופך - יִשְׂגֶּה יצליח, מלשון שגיא - גבוה או חזק ובלתי מושג מְאֹד!
משל הגומא: חכמת הדורות הקודמים: יש סיבה ותוצאה
- כִּי שְׁאַל נָא לְדֹר רִישׁוֹן, וְכוֹנֵן לְחֵקֶר אֲבוֹתָם:
- כִּי תְמוֹל אֲנַחְנוּ - וְלֹא נֵדָע, כִּי צֵל כמו צל, שאין לו ממשות והוא נעלם בין רגע - יָמֵינוּ עֲלֵי אָרֶץ.
- הֲלֹא האם הם לא הֵם דר רישון - שאותם תשאל יוֹרוּךָ יראו לך? יֹאמְרוּ לָךְ, - וּמִלִּבָּם האם הם מדמיינים ובודים? הלב נחשב מרכז הרגש, כי הדופק מואץ בעת פחד יוֹצִאוּ מִלִּים?
- הֲיִגְאֶה יעמוד ישר, מלשון גאה וגאון גֹּמֶא הקנה או הפפירוס ונקרא כך על שם צליל הגמיעה והבעבוע בעת תהליך יצירת הנייר - בְּלֹא בִצָּה? יִשְׂגֶּה משחק מלים עם 'אחריתך ישגה מאד' אָחוּ צמח או חיה הדורשים מים רבים - בְלִי מָיִם?
- עֹדֶנּוּ בְאִבּוֹ - לֹא יִקָּטֵף?! וְלִפְנֵי כָל חָצִיר - יִיבָשׁ?
- כֵּן כך - כמו הצמחים הללו שבסופם ייבשו ויבולו בלא מים אָרְחוֹת דרכי, מלשון ריחה (בריחה והליכה). ומשמעות הדברים: כך סופם של כָּל שֹׁכְחֵי אֵל! וְתִקְוַת חָנֵף והתכניות של אותה חניפה - התעלמות וחוצפה - תֹּאבֵד!
- אֲשֶׁר יָקוֹט סוג חיה שנלעג לסמוך עליה - אולי יבחוש - כִּסְלוֹ, וּבֵית עַכָּבִישׁ - מִבְטַחוֹ!
- יִשָּׁעֵן עַל בֵּיתוֹ? - וְלֹא יַעֲמֹד והבית לא ישאר עומד, יַחֲזִיק בּוֹ? - וְלֹא יָקוּם!
- רָטֹב הוּא הצמח (הגומא?) או: הבית - לִפְנֵי שָׁמֶשׁ גם בימים שיש שמש הוא לא יתיבש, וְעַל גַּנָּתוֹ - יֹנַקְתּוֹ תֵצֵא יצמחו שורשים.
- עַל גַּל בתוך גל אבנים - שָׁרָשָׁיו יְסֻבָּכוּ, בֵּית אֲבָנִים בית מאבנים. או: את תוכם של אבנים מבוקעות - יֶחֱזֶה השורשים הסבוכים יחפשו מים בתוך סלעים ולא ימצאו. או: (לפי חכם משה ענת) הצמח יתפס היטב בקרקע הפוריה
- אִם יְבַלְּעֶנּוּ מִמְּקוֹמוֹ (לפי חכם משה ענת) אבל למרות כל מאמציו... אם יסלקו אותו משם, איש לא יזכור אותו? וְכִחֶשׁ בּוֹ:
- לֹא רְאִיתִיךָ!!
- - הֶן הוּא? מְשׂוֹשׂ דַּרְכּוֹ! וּמֵעָפָר אַחֵר - יִצְמָחוּ הרי ממילא אפשר לגדל צמח חדש על קרקע אחרת. או: (לפי חכם משה ענת) טוב לו כעת, במקום אחר. כלומר: כשעוקרים אף את הצמח הגדול והוותיק הוא ייעלם וישכח!
הצדק השמימי
- הֶן אֵל לֹא יִמְאַס תָּם?! וְלֹא יַחֲזִיק בְּיַד מְרֵעִים?!
- עַד יְמַלֵּה שְׂחוֹק - פִּיךָ! וּשְׂפָתֶיךָ - תְרוּעָה!
- שֹׂנְאֶיךָ - יִלְבְּשׁוּ בֹשֶׁת! וְאֹהֶל רְשָׁעִים - אֵינֶנּוּ! {פ}